山中寺庙之行＿点滴修行

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也可以随时来住。
　　晚课时间挺长，有比丘比丘尼一起做功课，原来这是律宗，戒律第一，清静道场，我去的几个寺院好象有好几个都是律宗。到六点半才做完。出来时，天色暗了下来，寺院也静了下来。洪瑛师兄的花也准备好，好多同修已先行走了，看看身边的人，没几个了，那么多人也不知道什么时候突然一下子消失了。
　　师父看到我们其中的一个师兄，问起是否住的地方都有了。我们几个人决定走回去。我们是四个人住一个房间，两个人一张床。
刚走几步车来了。
　　车子几乎在山的一边的水岸行驶，不太远的路程，就到了我们住的霞关宾馆，正对着海水，站在窗前，漆黑暗夜下，只看得见对面一个小岛上的灯光射在水面上，长长的努力地向对岸延伸，旁边横着几只船。一个字：静、还是静，意境中的静。这个静的力量，静的力量让浮夸的心沉静下来。而静不是那种相对的静是从修行中来。

　　　一切都笼罩在黑暗中，虽不见了，静的魅力，在此时融入心头。我又在想那种如如不动，如如不动的力量。。。令人神往之。
　　　晚上，大家一边收拾，一边聊天，一位师兄，学佛时间久了，接触了不少令我听起来新奇而殊胜的事情，随喜这位师兄，有缘再相伴。
　　　这位师兄，行为举止文文静静，会唱京剧、越剧。是个票友呢，唱得很投入，平时不接触会唱戏的人，于是在我们的好奇心下，她给我们唱了好几段，我在想，她前生真应该是唱过戏的。但她却在第二天去莲花岛时，上了船，马上晕，赶紧下船，那个反应速度太快，没去成，挺可惜。
　　　后来她说：“她的一家人都是与船有关，唯独她沾不得船字。而只有她对戏曲感兴趣，而一生却不从事这个行业。家人没人感兴趣。”感叹真是有一个什么特殊的因缘今世才会投生一家人。

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第二天，要上梁，四点起来，打开窗帘，依然是静静的江水，如画般沉寂的灯光水岸。
　　　到楼下，车没来。我们四个人想法好一致，马上先行出发了，走是不成问题，真的奇怪，有缘相遇，确实不虚。
　　　这么早，路上竟然有不少人出来背着手，我想是不是在溜达，前面小店透出光亮，几个人倚靠在门边在吃早点。这么早，应该是干体力活的，真不容易的众生，轮回中的众生不知轮回之苦，我又何尝不是，所谓的知道轮回之苦，其实更多的还是停留在口头上。说的多了，错觉以为自己真的明白，做出来的才是真的明白。整天的闻法、法喜，其实法喜还只是停留在表面，却似乎自己明白了许多，还用这个来要求别人，自己都未必做到，到自己真正去做时，却打了折扣。

　　　庙里做了早课，来了三位法师，他们和师父是师兄弟，其中一位八十多了，还有不少师兄让他加持，看到大家这样，我也一样怀着激动的心让师父加持了。昭明寺的法师还给大家亲自唱颂，法喜充满。
今天这个日子，应该寺里的僧人都来了，有十多位。大家绕殿而行，殿里的顶灯打开了，供桌上也亮着供灯，柔和安祥，上面的花使今天的大殿好漂亮庄严，而大家的心应该更是这里的庄严。随后又做了普佛。

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9点48分，取的吉利的时间，开始上梁仪式，这也是我头一次参加这样的活动。洪瑛师兄的花早早的就摆放在供桌上了，她早早的就过来摆花，仔细的摆放，静静中、庄严慢慢的显现，让好多师兄在庄严中充满法喜。好多师兄体会到，由衷地赞叹洪瑛师兄！花的魅力，第一次感觉神奇。用花
　尖尖的顶部上的梁是今天要上的梁，桌上还放有几个袋子和吉祥物品。
　这时，三位法师在场，人很多的围在四面，我只能站在前方后面，梁很粗，两端扎着红丝绸，一位法师一会站在了梁的后面，吊住梁的是黄布带子，看那个拉力角度，法师站那个位置挺危险，
　我不由脱口而出，“站那有点危险哦。”
　这时前面一位师兄马上回头说：“不要这要说，不能这样说。”
　我意识到这样说不吉祥吧。但一想也是，佛菩萨会保佑的啊。果然一会，有人把法师拉到一侧。总算心里舒了口气。
　三位法师站在前面，仪式开始，念了经咒。开始上梁，鞭炮齐鸣，大家专注在慢慢升起的梁，真是重，刚才做法事时，工人都做着准备，这时每个工人用尽全力在向上拉，空间小，上到一半有些不好上，梁的前后便倾斜很大角度，看着快要掉下的样子。有一刻还真的捏把汗的感觉。相信佛菩萨在旁边保佑着呢。这个想想还挺开心。梁终于上去了，工人马上用锤子铆上，所有的人一起欢呼。看到工人紧张着、专注着，费力的向上拉着时，我又感叹了一句：“这些工人不简单，用那么大力，辛苦了。”旁边的师兄又回头看了我一眼，我不是很清楚，是不是又说的不对了。
　之后还有红袋子用黄带子依次顺上去，里面装的是带壳的麦子，取五谷丰登之意。接着有小袋子里面装的茶等很多东西，还有两把绑着红布的木锤，两个红灯笼。


　在顺东西的时候，一位法师端起糖、吉祥盘子，准备撒向空中，师父在旁边伸手抓了一大把，我不明何意，这时大家争相拾取。捡到的高兴，没捡到的也无妨，我举着相机，正好脚下有一颗糖，足够了，师父此时把手中的东西，分给伸过去的急切的手，哦，原来如此，心里感动了一下，我离的不远，赶紧手也伸了过去，正好剩下最后的不多了。心里感激师父。也觉得师父很可爱的样子哦。对师父随顺众生的那份感觉又多了一层。对师父了解只是这样一点点积累。见性这样的话没太敢问，也不知是否合适问呢。附件 上梁

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桌上的东西要搬下来，我捧着两盆花下来，这时一位师兄才过来，说是仪式刚结束他就下来了，刚才撒东西时，他没在，“捡到东西也是开心的事啊，吉祥嘛，你现在应该找不到了。”我对他有些遗憾地说道。
地上被大家找得应该很干净，但还是有人在低头寻找，于是他也放弃，不找了，帮着往下搬花，没想到当把花放好后，在花丛中看到了糖等好几样，这意外让他开心不已，这其中的道理，想来还是有点意思。有些道理真是无处不在。
上梁的喜悦从中午这顿大餐可以看出来，真算是大餐了，也许认为喜悦了，胃口也会大一样，怕大家吃不饱，呵呵。菜不停的上，开始大家还打算吃光。到最后，大家都不要上菜了，本打算一点不剩，看来是做不到了。怕剩下，我们都吃了很多，但还是剩了点，看看别的桌，我们剩的还算不多。
昨天听一位师兄说：“在寺庙里，桌上菜都要吃完的，但也有人会剩的，那样的话，庙里的僧人会吃把剩下的吃掉。”
僧人吃剩下的，这出乎我想象，“真。。。的啊？”看我有些疑虑的样子，另一位师兄肯定了一下，说：“是这样子的”
“哦，这样啊，那。。。以后说什么也不能剩了。”我由衷地说道。

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下午组织去了莲花岛，水路绕行1个小时，地图上看真是神奇，居然水绕着伸进水里的狭长的山脉正好180度，好大的弯道。我和住在一起的师兄，坐在船头，阳光有些强，波光鳞鳞的开阔水域都是养殖鱼场，大片大片的，一路都有看到。这里的鱼业真是够发达的，只可怜这里的鱼儿了，枉生在这美丽之乡。
　　　整个小岛就是一座寺庙。而一水之隔的这座岛已是福建地界了，没想到来到了福建，呵呵。远远的看得到岛上的观音菩萨立像，静静伫立在那里，护佑一方。
　　　观音殿、大殿，也是新修的，但气势不如大庙了。不管是大庙、小庙、富庙、穷庙，众生因缘不同，但皆应是修行处吧。主持上梁仪式的一位八十多岁的法师就在这个庙里修行，闭关三年，让人赞叹。
　　　岛上有龙泉，来之前听说，这的龙泉水很神奇，于是，不少人到处找瓶子打算用来装水。我也好不容易找到一个瓶子。等到那里才听法师说，水已不能喝了，但我们还是执着的去了，“不能喝，洗洗手不也能消消业吗？”有人这样建议道。这句鼓励了大家。这个龙泉在伽蓝殿内，大家一进去几乎忘了拜菩萨了，其实说到大家，也就是几个人而已，真奔旁边的龙口处，看了一眼墙上写的：还是康熙年代发现的泉，女人不可以进去。据说会冲了龙什么的。。。龙口要弯腰才能进去，再向下方，深深的洞穴。一个师兄先钻进去，给不断递进去的瓶子灌水。。。
　　而不少的师兄在大殿门口请教法师。。。我心已飞，，，惭愧

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这个执着什么时候能放下一些呢。。。
   学佛人这样做是不是也有些迷信的成份呢？谁也不会承认自己是迷信，迷不迷信其实有时候自己都是分不清的，当真正在做迷信的事时，会认为自己是在求加持，没什么不对，在外人看来，却有些神神叨叨的了，当心在求的时候，是否很清净呢，是否有清净的愿力呢？

    不舍本处，即得菩提，学佛在治心，这句话其实真的是不明白，否则明白了就会治心多些。
　　心在求的时候，也在攀缘，忘了要修的是什么。求的不清净，放不下的东西反倒会越来越多。到头来还是放下了这个，却添了那个，不能做到损之又损，早日清心。
　　　现在有时想到这个执着，该是面对的问题了，执着某些东西后隐隐感到没以前那么开心了。

　　　前两天，买水果，一个卖水果的男孩在和另一个卖水果的身边蹭，好象有些话不好直接说出来的样子，另一个不明白，问他要干什么，明白了点走开了，这时我还没多想，就拿起东西过去让他称，他给一个女孩子称了一点又拿起旁边的水果，给到这个女孩子，原来如此。　　我看到后，想想自己以前不也是这样子吗？占点便宜，沾沾自喜，现在看到别人这样做，心里感叹，不学佛，真是可惜，不学佛，大部分人不明白因果道理。我一丝笑话人家的意思都没有，有的只是希望众生都能来学佛，这样子，感到自己也是有点进步了。

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　回来上岸时，岸边不少人在卖鱼，有一种透明的五六寸长，好象叫神仙鱼，反正有个仙字，投生恶道再仙也是人类认为的，自己哪点仙呢，一切皆枉然，本想可不可买点放生，时间来不及了，大家合在一起，打车返回寺庙了。
　　晚上夕阳余光中，般若亭里，师父和大家坐在一起随意的聊着，亭外山绵绵、水滟滟，体会那句话：喜欢溶金落日的夕阳，喜欢雨滴飘洒的黄昏。。。。。此时天虽无雨，但大家却沉浸在佛法雨露中。。。。
大家都在，师父决定在大殿里给大家开示心经，是之前有师兄问师父这个问题，故有此缘起。

　　　师父的弟子中，年纪大的人也比较多，有些已学佛很多年，但智慧并没开多少，业障还是多多，但杂念少些，疑问少些；而我们在网上东看西看，似乎知道很多，但杂念依旧没减，一样智慧没开多少，业障还是多多。师父讲心经也是很必要了。

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大殿里的灯光依然亮着，佛陀在那里依旧静静端坐，想开智慧的我们，虔诚地打坐在蒲团上，估计有七八十人吧。这时已是人家饭后休息时光，我们静然在这里，一切皆缘吧。
　　　师父开示空：用水的三相打了个比方：冰、水、水汽（大致的话）
　　　它们三者相上不同，但都是H2O，在相上反复变幻：执着在冰上时，冰变成水了，当又执着水的时候，水又变没了（成汽了），就有了失落。当冰又出现时，喜悦又来。反复打着转。
　　　而变来变去,H2O特性始终没变，只是外在的环境条件在变化，我们在相上跑，喜怒哀乐都有了。看到本质了，就没什么困惑了。
要修的就是这颗不变的心。而不要在外境上转来转去。

　　　转烦恼成菩提：烦恼如冰，执着冰时，哽在那里，不自在；菩提如水，可以自如随容器形状大小改变。修行出智慧，用智慧化冰为水。
冰水也是相不同，本质还是一样啊。追逐着冰水，也是在打转，但阶段不同，要知道体空，借此修行，修到一定的高境界，才知烦恼即菩提。
。。。。。。
　　　师父在讲时，感觉有些疲倦，师父到哪里都有人在身边问这问那的，虽然是这样子的累了一天了，但总是感到一种清净。此时还要给我们说法，唉，众生刚强，就是这样清净慈悲的师父，也不容易开我们的智慧，难在悟自己。
　　　能开悟，能渡众生，是为报佛恩，说起来，有个严重的我执存在，能做到报佛恩这样的人真是令人赞叹！！！。

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愿此般若舟　渡人到彼岸　我们去的可是莲花岛　呵呵

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莲花彼岸　心响往之，愿皆成佛道
那个寺庙看到了吧
传说中的莲花岛 呵呵