煮茶人生

粗茶一把

经常的会在内心痛苦，这个光怪陆离的世界，有人夜夜笙歌诗画，也有人挣扎于生活的水火，或许这就是业力？就连学了多年的老师兄还来责备是世间慈善，为了对付他们的言辞，让更多有爱心的师兄能直接去面对弱势群体，亲自送达爱心，就把慈济小组改成了慈悲喜舍的共修，每每去那家庭，内心都会很纠结，希望这样众人慈悲喜舍共修的回向能帮助他们缓解困境，期待着回向的有力出击

药师如来，你在哪？

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或许那些深信因果的老师兄都能够进入深深的禅定工夫,是否在他们的眼里一切都是因果轮回里的幻境,才能如是让心不动,红口白牙的责备着这世间的慈善


不懂般若的我还不算个合格的佛子,因为我还有个共产主义的梦想,或许那是我内心深处的佛国吧

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文殊师利有大方便。请问如来开示三根。及于末世初入门者。修行正路。从汝所问当为汝说。时诸大众默然而听。佛告文殊师利菩萨。有陀罗尼名金刚心。能令众生一见一闻便得道果。善男子云何名金刚心。此心人人本有。个个不无。是诸众生自知自觉本等之心。何以故。一切善恶皆出自心。自心修善令身安乐。自心造恶令身受苦。心是身主身是心用。所以者何。佛由心成。道由心学。德由心积。功由心修。福由心作。祸由心为。心能作天堂。心能作地狱。心能作佛。心能作众生。是故心正成佛。心邪成魔。心慈是天人。心恶是罗刹。心是一切罪福种子。若有人悟自心。把得定。作得主。不造诸恶。常修诸善。依佛行持。立佛行愿。佛说是人。不久成佛。若有善男子。善女人。求佛道者。不明自心。名未成佛。若人明自心。达自性。依佛修行。决定成佛。胜如颂读金刚经三十万遍。功德无比。何以故。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从自心流出。无穷无尽不坏不杂。故名金刚心。悟此心者。名悟佛心。是故佛与众生。心性一般。只因修与不修。信与不信。所以有成佛者。有众生也。

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心

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不要在自己吃饭的时候想别人大便的事情，楞给自己找不痛快，反正有人吃饭的同时肯定也有人在大便，哈哈，感谢有人给我这样的提示

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昨师兄电话过来问经本到了么，就告诉他已经放到另个师兄家的车库里去了，需要的可以去请，然后听了师兄说了许多的话，无非是觉得如何，问周六如何安排的，周六的安排还在统筹，不能给任何人肯定的答复，说实在的自己从小就向往自由，无拘无束的惯了，所以很少主动的去加入什么，主要是恐慌失去自主的权力吧，不乐意过傀儡式的生活，师兄委婉的说想请我加入某个组织，说领头的老师兄有退得意思，这样的情况于我是很恐慌的，不乐意给自己找套，尤其对于一些组织，也不想盲目的加入，哪怕带头的是名师，名师对于我而言，感觉里不过时势造出来的英雄而已，是否适合去修学那个还是要考虑的。一则曾经面对了很多集合的靠近，而我却都当成了失去自由的前奏，于是我一个一个的拒绝，在这些人的眼里，我像什么，等待度化的人么？好不容易清净了一段时间，这回又来了，不知道该怎么应对，曾经在自己的家里，面对姐姐们的佛号之别，也面对她们游说式的劝说，为了离开彼此的争夺，只好选了地藏菩萨来作为借口，也从此不肯念佛，一波才平一波又起，我不就是没个师父么，至于都那么急切的给我找个主么，简直是头大。左右三番的蘑菇，也的确考验人的耐性，一边是我自己做人的杠杆，一边是对师兄她们团体的考虑，任何一个团体，我都不会盲目的进入，即使弄个头衔对我也没多少吸引力，衡量的不是对我自己如何，而是是否有利于我眼里所谓的公众吧，曾经朋友下岗被她责骂说如果当年肯当工会主席她们女的就不会那么惨，而我则自私的认为现今的世界，工会已经快形同虚设，还有多少人真的把老百姓的利益看得比自己的官职还重呢，实在人更怕的是跟群体式的歪风邪气的斗争，羊入狼群，你还有多少的胜算？为了躲避艰难，宁了走离世的道路，红尘滚滚，富贵荣华，于我更像是捆人的绳，清净和闲暇的生活并没什么不好

粗茶一把

对人对事有几种，看人不足时，我总是喜欢挑刺和敌对，因为我把自己跟对方划成相对的了，而另一种我却在发现不足的时候帮助，为啥，好像我把自己跟她们划在一起了，甚至把她们看做曾经的自己，那病痛里的挣扎那限于业力里的无奈，为何我不能把我腻歪的人也看做成自己呢，她们难道不像固执任性的我么？

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或许从今天开始应该把所有我腻歪的腻歪我的，都看成曾经的自己来对待，有坏毛病的争取去帮助他们，实在想不出他们接受的方式的时候还可以帮他们回向，或许从此我的牢骚将会消逝转换成帮助他们的行动吧

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腻歪与群体接触，主要是腻歪那些闹哄哄的群体的聚合，饭局了啥的，俺独来独往的惯了，不喜欢被人情所辖，更怕失去自主选择生活的自由

群体都会有群体的利益，于是为了那些个利益，划了许多的杠杠，在我看来那些杠杠就是门户之见，为了宣传自己的老师，然后看了别人宣传不一样的时候，弄出点对立来，然后扎紧篱笆防范着，这样的事情也太多了，所谓人不为己天诛地灭的这种群体情节也太多太多，对立纷争突起，腻歪处于这些纷争漩涡的中心地带，你的老师也是老师，别人的老师也是老师，你护持的道场是三宝道场，难不成别人护持的就不是三宝道场，门派的区别难道真的是对立和斗争的根源？

佛陀能否知道他为适应众生不同根基说的不同的法也会被他的孩子们用了拿来互相的争斗么，哀


曾经在一个群里天天看带头的在那说大乘如何如何，那个群里不能说阿弥陀佛的，为了了解，只好装聋做哑的呆着，潜伏和忍耐是为了学习一些自己不知道的东西，大乘小乘，南传北传藏传，本是一家，为何？？？？？

粗茶一把

或许他们跟我一样，挑刺时都是把自己划了出去，忘了本是同根生，应该互相团结互相帮助的道理