煮茶人生

粗茶一把

心是什么?不可捉摸么

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世间千条路,哪条是你的,却是繁花渐欲迷人眼

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法门无量,誓愿学,只为不再看到哭泣的脸绝望的面容

粗茶一把

妄想是支撑俺前进的所有动力,如果不是因为放生身体忽然的好转,估计我不大可能对佛法升起信心,如果不是在朋友车祸在ICU抢救,我无奈之际去照相馆冲洗地藏菩萨的照片第二天朋友就转到普通病房的话,估计我对佛法的信心还不知道什么时候能够深入,我却无法知道这一切都是为什么,朋友的女儿忽然的幻视幻听,医生说的那么严重,无奈之际在寺庙印经的师父那帮忙她印了两套佛陀的画册回向之后小孩就好了,我也不能知道为什么,却是从此对了印佛经佛像等深信不疑,也越发的确信三宝的功德非是凡夫所能揣度,后来一个师兄家亲戚自杀在医院抢救,那师兄电话过来问怎么办,我能怎么办,只好告诉她印佛经供养三宝等等,半夜一群人在街上的取款机那等着打款,后来一个师兄警告我说你真敢啊,说那都得需要缘分的,你说那怎么办呢,俺又不认识高僧大德,你说那大半夜,不让他们去印佛经还能怎么办啊,很多的时候都是那少的钱,却是那么的效果,佛法的神奇究竟在哪呢?


在以为么?还是在明师的传承么?可我还没有师父呢,唯一有的就是想让这个世界少点痛苦和少点悲伤,对峙的双方或许都曾是我的亲人吧

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那个师兄在帮助她没有达到满意值的时候汹汹的在电话里说你只能是个凡夫,是个凡夫有什么不好呢,那天对了她说在我的眼睛里对国王和对凡夫的要求是不一样的,尤其是对有名师的徒弟更是爱挑刺,哎,我个傻,因缘和合的世界,你说你较的哪门的真

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原来一切都缘生缘灭,并没有一个永恒的什么可以用来依靠的,惟有努力吧

看个帖子更是
摘抄过来
　懂得一切有为法都只是缘起生的刹那法之后，对于人生方方面面的问题，都可以得到正确的认识。心里也会明确，只要在世间，现世或者来世的显现，都只是一刹那缘起的现象，一刹那一刹那相续下去，就叫做身心相续。我们要想自己好，确实只有一条路，那就是行善积德念佛、改过自新，这是唯一的路，除此之外，再没有其它。

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惟有改过自新

粗茶一把

万缘的世界,无法改变别人只能改变自己,如何与所有的众生尽结善缘

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圆空 14:07:30
这是以修安忍的痛苦程度与所得利益对比而劝修安忍，也是每一个修行人必修的窍诀。自己或自己所执着的对象在受到他人损害时，如能运用这个方法，以自己正在忍受的痛苦与恶趣痛苦相比，与生活中那些毫无意义的痛苦相比；考虑自己以这点忍苦的小代价，将来会带来的利乐，想想自己救渡众生的誓言，自己马上就会坚强，安然不动地忍受一切。
圆空14:09:37
人与人之间，因错综复杂的业缘，各种各样的矛盾冲突不时会发生。遇到这种情况时，不管如何，我们首先要观察自心，如果心态不太对劲，马上就要观修殊胜的对治法。虽然说“难行莫胜忍”，但这种艰辛困苦比起恶趣痛苦来，还是相差得太远太远，甚至与我们日常中的一些寒热病痛等苦害比起来，也是相差甚远的。更何况修安忍在当下就会使自己、对方降低冲突，减少苦害，而于长远看，修忍的利益无有穷尽。

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圆空14:12:06

释迦牟尼佛修习菩萨行的时候，修习过很多安忍苦行，如世尊在转生为忍辱仙人、龙王、鸽子等修习菩萨行的时候，为了利益众生，忍受了割截、烧烤种种难以想像的苦害，由此而迅速积累了巨大的成佛资粮，使无量众生得到了佛法甘露的恩泽，永远解脱了三界痛苦，得到了究竟的安乐。所以，修安忍虽有一些小苦，但利益却是无可比拟。

圆空14:16:57
作为本师释迦牟尼佛的弟子，发过誓愿要断除三界众生的无边苦难，理应心甘情愿地为此而忍受种种逆境痛苦。不仅如此，我们还应当对自己有忍受痛苦的机会生起无比的欢喜之心，因为你如果感受到了修行大道中有荆棘刺痛自己，那就证明你在前进，而大道的尽头就是能赐予一切众生永恒大安乐的佛果啊！《积集经》中说：“众生因贪欲在地狱和阎罗世界受剧烈痛苦，而佛子为了菩提，面对断头、砍肢等各种痛苦，有何不能忍受呢？”《经观庄严论》也说：“具有大慈大悲者，以欢喜心接受他人的损害，和对众生有利益的痛苦。”