煮茶人生

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 06:16

立志要把生活料理的井井无条，白天也懂夜黑的幽默

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 14:57

前晚有师父电话过来让去读经，就跟师父说了自己出去几天回来的可怜，浑身没劲，人也迷糊，坐办公室沙发上都能睡上几个小时，也不知道咋了，真想把自己藏起来，师父问你身上有大德开光的东西么，我跟师父说有个小转经轮项链，那是方便自己出去吃饭的时候偷偷拿出来转的，至于专门特别的好像没有，手上的东西，总是有人看了喜欢就随手奉送了，我哪有什么特别的，好像有个大德开过光的珠子在这，可后来有个居委会主任发愿念十万佛菩萨名号，申请的时候师兄又加了条件说我必须监督他把十万完成，怕人家为了骗珠子，你说就那十来块钱一串又没开光又没啥的珠子还特意把人当骗子，恼了也就不管那事了，把大德开过光的珠子委托师兄转送给那居委会主任，希望他能好好念佛。最近自己也看那师兄不顺眼，你自己吧跟学密的师兄以前或现在都交往的，转头看我跟些别得师兄一起放生就又那么多说辞，既使你曾经指点和帮助过我，也并不等于你反对的我也得反对，对于凡是想管着我的，都会引发敌意，然后立马远离，想管我的话除非你有把握把我从三界踢出去，如果没本事还是让我自己决定该跟谁交往该如何，乐意转转经轮乐意放生碍你哪疼了啊，我管你什么密宗禅宗的，只要放生需要帮忙我都跟着咋呼一下，咋了？不就因为他们说要为了一个密宗大德过生日放生了，又咋了，就算是一个普通的又杀生又做坏事的老人要过生日，如果他的孩子们要为了他行持放生的善法喊我都会去帮忙，为什么一沾了什么就那么多的事呢

真是搞不明白了，或许自己真的是不会做人，在关键的时刻看不惯的时候总是跳出来闹喊，从前一个老资格的师兄非要把放生群里的非佛弟子轰出去，说是人家为了求福报，后来在论坛要把一个承认自己是党员的人封杀，就连另个版主都跟了起哄，哪像学佛啊简直都快变成阶级斗争了，引发我的好斗，去留言跟那个党员说真的党员一定会团结信教的群众应该没有冲突的，真的大乘佛子应该团结一切众生，也包括一个想了解佛法的年轻党员，于是我便有了可能是政府卧底的嫌疑，也有了放生是为了求福报的嫌疑，说实在的很想不通，漫天飞的帽子。就是一个放生么，为什么不能推而广之，满大街的酒店也没看哪个人废话，就一个放生，那么多的啰嗦？那么多的宗派之争？那日师兄的眼泪包含了很多的委屈，跟她说你就是个旗子，不能倒，一直坚持放生，会有更多的人被吸引了一起放生，哪怕因此别人起个想放生的念头也好啊

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 15:21

今天女儿非要吃西餐，还得陪着，跟她说你自己有钱为什么不能自己去呢，她说一个小孩自己去吃缺少点什么，告诉她是缺少点自信，陪了她坐着，来回的欲言又止的样子，人太多服务人员跑不过来，等了好长时间也没点，就问需要我帮忙咋呼一下么，女儿想了想同意了，服务人员来了的时候，顺便问了一下有没有清爽的素的，那人说没有，就啰嗦了会儿，女儿有些不耐烦，又说我是生活在城里的乡下人，还说有的乡下人特别的像城里人，而我就是那相反的
出来一起去超市顺便买了2个饼啃着，在超市逛荡女儿又开始攻击我的审美，说人穿衣服是为了让别人看着舒服的，而不是让别人看了就想吐的，然后还告诉我看看前面那个穿绿衣服的女子的美，跟女儿说你认为好看的那是因为你还没看到过更好看的，你认为丑的是你还没看到有更丑的，在西餐店看了那些服务生昂首的样子就很好奇，或许人们认为吃西餐是比较什么的地方，所以女儿特不能忍受我很没修养的样子，我则厚脸皮的认为自己不存在什么丢人的地方，尤其是曾经看过某帖子发现富人穿破洞的袜子就成了珍惜福报更让我好奇，或许我无论出现在哪都会被女儿冠以穷酸的代表，因为她从来没认为我算富人，就如那个昂首的服务生，如果把他换到路边小摊上卖东西，我不知道他还能否保持那种优雅，当以为如何的时候，或许会得美的款款的，而自己好像并没什么得美的资本，为什么还如是呢，好像我还真不知道自己的得美从何而来？

我与那些认为自己猥琐的人的区别是什么？我与那些认为自己高贵的人们的区别是什么？一样的血肉之躯，一样的多或少的生不带来死不到去的东西，一样的不打理会臭烘烘的身子，美从何来？高贵猥琐从何来？价值，我衡量自己的价值的标码是什么？身材么？有比我好的也有比我坏的，工作么？有比我好的也有比我坏的？钱财么？有比我多的也有比我少的，品德么？肯定有比我好的也有比我坏的？那么我该如何的找到衡量的标准呢，一个昂首阔步的生活在城里的乡下人，用小孩的话说就是皮厚到了极点

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 15:50

人的区别是什么

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 21:06

内心的冷笑开始，一切都不可思议，既然那么不可思议，那么谁能穿透众生的业力？

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 21:24

曾经点了一盏灯，那天我问自己今天我就是当年的那个贫女，那么我该怎么做？已经不屑于为了自己如何去挣扎，却是那含泪的眼睛惹了人心疼，当在内心深处拷问菩萨为何诚心的回向众生离苦却依旧看到泪水的时候，我无法理解为何佛法只会在小范围发生作用？若不能令得眼中的众生离苦那么让自己如何还有什么意义？菩萨要的诚心究竟是如何考量的？诵上几千部的经？燃指？还是什么？菩萨用各种的方式来考验人的耐性考验人的恒心，而想看到结果的人因为看不到结果也就没了动力吧，为了那个大的贪欲，所以要前进么？

今日始明白众生离苦也是欲望，或许我们以为吃的好穿的好就是乐，于是就希望大家都不再有生老病死的烦忧才是安乐么？究竟的安乐是什么？众生的苦又是什么？

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 21:29

我以为的安乐是什么？菩萨以为的安乐是什么？真正究竟的安乐是什么？

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 21:41

没必要找说法，说法，一切都是自作孽不可活，你看到的那个所谓的坏人，甚至那个所谓的坏的团体，让你为之咬牙的行为，让你唏嘘的行为，让你久久都不得释怀的行为，都是你自己捉出来，都是你自己的报应，或许是你牵挂的那个因缘众生的报应，或许你觉得是为了大家才有的行动却被业力卡擦了，你生气了，可你却不明白这或许也是因为共业吧，一饮一啄，谁能以个人的力量穿透共业？

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 21:54

我的冷笑的来源我自己知道么？为何我不能深信因果，不能对一次失误释怀，自作自受，为何我还不服气，为何我还要冷笑，在人们对金钱物质的追逐里对人进行考量的时候如何才能穿透虚假的业力，穿透我们戴了有色眼镜对视线的歪曲，我就是看着你不顺眼，可我却不知道是为什么？为什么？

今日送印经款，对了师兄说我忽然咳素了，是因为我爱说人坏话，还对了师兄做了一个打嘴的姿势，师兄说真的么，告诉她真的，好像我对越有身份的人要求越高，对越是有个名师的人越是挑刺，对越是修行念头年头多越是众人仰慕的人越挑刺，于是我硬性的把人分成好人坏人，品质好的品质坏的，然后远离那些我认为坏的，我强行的用自己的喜好把人分类，也因为自己的喜好而强行的划界线，我对自己的要求是不能跟坏人在一起呆着，所以才会有身不由己的痛苦吧

师兄说她师父说了别人的错误是要自己忏悔的，可真做到这点好像不容易呢，总较真不能明白菩萨的幽默的人们啊，有些可怜

粗茶一把 · 发表于 2011-7-10 21:59

我为什么不肯离开呢？是因为我认为自己有点什么责任留下来继续的找茬挑刺，还是因为我怕大家被引得坏了？难道菩萨真的是不可以考量的么？为什么在这使劲的可以鼓动欲望？为什么？

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