《地藏菩萨本愿经》精彩图文

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第132页
〖 经文 〗“普广，若有善男子善女人，或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
〖 释义 〗佛又对普广菩萨说：“若有人用彩色去画地藏菩萨形像，或者用土石胶漆、金银铜铁等制造地藏菩萨的形像，并去瞻仰礼拜一回的，此人将可百次往返生在三十三天，永不堕于恶道口假如天福享尽而投生到人间来，还可以做国王，不会失去这份大利益。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第133页
〖 经文 〗“若有女人厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱宝物等供养，是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
〖 释义 〗“若有女人厌恶自己是女人身，能尽心供养地藏菩萨的画像，或土石胶漆铜铁所造的菩萨形像，象这样的天天不退心，又常用香华、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱宝等物庄严供养。这个善女人尽了这一世的报身，经百千万劫，除非她发慈悲愿要再受女身来度脱众生，便再也不会生到有女人的世界里去，何况再受女身呢。”

至善的爱

地藏菩萨本愿经》第134页
〖 经文 〗“复次，普广，若有女人厌是丑陋多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼食顷之间，是人千万劫中所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃、宰辅大姓、大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
〖 释义 〗佛又对普广说：“若有女人讨厌自己生得丑陋或多病的，只需在一顿饭的时间，能在地藏菩萨像前诚心瞻礼，这人就能在千万劫中，所受生身，相貌圆满；这丑陋女人若不厌恶女身，则能在百千亿生中，常生为王女、王妃或宰相、大长者的女儿，而且相貌圆满。这都是因为她瞻礼地藏菩萨所获得的福分。

至善的爱

地藏菩萨本愿经》第135页
〖 经文 〗“复次，普广，若有善男子善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
〖 释义 〗佛又对普广菩萨说：“若有善男子、善女人能在地藏菩萨像前，以种种伎乐、歌咏赞叹、香花供养，甚至还劝导一人、多人这样去做供养的。象这些人在现在世及未来世中，常会得到百千鬼神日夜护卫，不使他们听到种种恶事，更不会亲身去受到种种横祸了。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第136页
〖 经文 〗“复次、普广，未来世中，若有恶人及恶神、恶鬼，见有善男子善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，
〖 释义 〗“普广，在未来世中，若有恶人或恶神恶鬼，见到有善男子善女人恭敬供养，赞叹瞻礼地藏菩萨的形像。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第137页
〖 经文 〗“或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。
〖 释义 〗“这些恶人鬼神若对他们生起讥笑毁坏的心，谤说这是没有功德利益的事情，或露齿冷笑，或在背后说非理的坏话，或劝他人共同这样去做非理的坏事，无论是一人或多人共同这样去做，甚至只是一念生起讥毁的人。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第138页
〖 经文 〗“如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。
〖 释义 〗“像这些人，就是经过贤劫的千佛都灭度了，但他们的讥毁的报应一直还在阿鼻地狱受极重的罪苦；在经过了这段无法用年月计算的劫数之后，出离地狱，去受饿鬼的苦报；又经过千劫之后，再要去受畜生的苦报。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第139页
〖 经文 〗“经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心，不久之间，复堕恶道。是故，普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭？
〖 释义 〗“又经过千劫后，方才得到做人，但即使受了人身，也是一个贫穷下贱，六根不全的人，且常被种种恶业缠结他的心，所以在不久之后，再又堕入恶道。因此，普广菩萨，讥笑毁谤他人的供养，尚且要受这种报应，何况再生出其他的邪恶见来毁灭佛法呢？”

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第140页
〖 经文 〗“复次，普广，若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。
〖 释义 〗佛又对普广菩萨说：“若在未来世中，有人久病卧床，求生不得，求死不能，或者常在夜里梦见恶鬼，以及已死去的亲人眷属，或游行在危险的路上，或睡着被鬼压住与鬼神游，苏醒不转。这样年久月深，变成五痨七伤等病，连在睡眠中也呻吟叫苦，真是凄惨不安乐。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第141页
〖 经文 〗“此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
〖 释义 〗“这都是病人往昔所造的恶业，与所感招的冤魂，正在论对。但因业报轻重尚未判定，所以或者病人不能舍寿死去，或是病苦缠身，不能痊愈。以上这些情况，不是世间男女俗眼所能分辨了解的。