“米熟久矣，犹欠筛在”——我自认为悟道了，可惜无人印证

腊八

原帖由 大巧不工 于 2011-1-10 10:11 发表

你是脑袋里明白，心理上不明白；你说我没理解你的意思，其实是你还没理解脑子和心理是两回事！
你所理解的意思，本不是我要表达的意思，你是把自己的理解扣到我的意思上，然后说，嗯~你不对~！
辩论里面，这就叫 ...

大巧不工

原帖由 腊八 于 2011-1-10 19:46 发表
理与事如何合一？

你这是个空问题，可见你心不实。

腊八

原帖由 大巧不工 于 2011-1-10 19:51 发表


你这是个空问题，可见你心不实。

有理。
却又起多余想法，不会问了
悟道是个功到自然成的事情，非强求攀援可得
俺差十万八千里呢
随喜赞叹大巧不工了

大巧不工

原帖由 腊八 于 2011-1-10 19:56 发表

有理。
却又起多余想法，不会问了
悟道是个功到自然成的事情，非强求攀援可得
俺差十万八千里呢
随喜赞叹大巧不工了

要是你自己身边的事情给办妥了，也不必问了。
办不妥的，可以问，也可以问问其他人，积累经验，生活就游刃有余了。
佛法不仅仅是念经拜佛啊，要落实于生活。

腊八

原帖由 大巧不工 于 2011-1-10 20:28 发表

要是你自己身边的事情给办妥了，也不必问了。
办不妥的，可以问，也可以问问其他人，积累经验，生活就游刃有余了。
佛法不仅仅是念经拜佛啊，要落实于生活。

“佛法是平实的”
不落实于生活，就死在经教上了
没有事上的功夫，言说学佛，反而容易谤佛

kongzi76

回答第一个问题：有念头的证为何证？打你一榔头，疼去吧
回答第二个问题：个人见地：动中之境

大巧不工

原帖由 kongzi76 于 2011-1-11 11:02 发表
回答第一个问题：有念头的证为何证？打你一榔头，疼去吧
回答第二个问题：个人见地：动中之境

说明白点，看不懂。

至善佛缘

2010年1月11日（农历腊月初八）谨敬佛陀成道日

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

【贺佛陀成道日，为末世苦众生，当发无上菩提，当为众生修行】
http://bbs.bushinet.com/viewthre ... &extra=page%3D1

jz1215

五祖说“犹欠筛在”、六祖传衣都是在演戏，是为了迎合他们的因缘众生的妄想执着（因为他们的因缘众生也不信），或者说他们这么做也是因缘众生加持出来的。幻法因幻众的因缘而生。

现在选择师兄这种表法方式的人很少。也是我们的共业所感。随喜师兄表法的功德!

心离三界，也就是心无落处。我想心离三界的“心”是指识，而且是幻识，以幻识修幻法，到最后把“知幻即离”的这个修行拐杖都扔掉，诸幻灭尽，就证到了不生不灭，不失不得的佛性。也就是心离三界。“幻灭觉圆满，觉心不动故”。此佛性也只是一个假名。因为佛性本来如虚空，无智亦无得。

如回师在念佛序中所说：念佛禅的殊胜在于，如果是最上乘根器者，可以以此修行路线直入佛地，证得法身圆觉；如果不能心离三界，心有落处，也能因念佛落到阿弥陀佛的国土。因此回师说念佛禅乃是当世修行佛法最安全和最善巧的法门。

想来回师的因缘众生有最上乘根器者，否则不会召感出回师弘扬念佛禅。一念心离三界不易，念念心离三界唯佛世尊可也。师兄若想心离三界，直入佛地，念佛禅必定是您的大善助缘。

以上只是我的不圆融的想法与师兄分享，欢迎师兄指正。

阿弥陀佛。

大巧不工

原帖由 jz1215 于 2011-1-12 12:37 发表
五祖说“犹欠筛在”、六祖传衣都是在演戏，是为了迎合他们的因缘众生的妄想执着（因为他们的因缘众生也不信），或者说他们这么做也是因缘众生加持出来的。幻法因幻众的因缘而生。

现在选择师兄这种表法方式的人很 ...

你说的对。传衣没有什么别的原因，就是因为众生妄想执着，依人不依法，一定要有个袈裟为证，才肯信六祖。说白了，就是迷信专家！！
如果内心里还有对权威的迷信，没有自信（去看看祖师的开示，有多少强调自信的），那就跟一定要见了袈裟才肯信六祖的众生一样痴愚！！
心离三界即是心无落处，无落处则此心不动。“落处”是回师的说法吧，通俗点说就是心理上的那个结，那个疙瘩，那个你所认同的东西。认同权力，在面对权力的时候，则必定心动（心理波动），脑子无法正常思考，更不用谈什么“随机应变”了；认同金钱，在股市波动的时候，心也随着波动，没什么其他的原因，就是因为心理上认同金钱，认为那是最有价值、最富力量的东西，如果心理上不认同（注意，心理上认同不等于讨厌），股市的波动根本不可能让人心动！
人总是希望自己比别人有价值，所以会把很多自己认为有价值的东西纳入他的自我，很多人看到了权力和金钱的强大，于是认同权力和金钱，将之纳入自我，也意味着，在权力和金钱面前交出自我，任由其操控。心也就有了落处。
我们修行，可以自问一下，我究竟觉得什么东西是这个世界上最有价值的东西？是权力，权力就可以操控你；是金钱，金钱就可以操控你；只要有东西可以操控你，你就还在三界内。
不要自欺，自欺不会带来改变。
顾城说过一句话，很有意思，可以参一下：“真正高贵的人是不在乎做奴隶的。”