【佛子入世大讨论】今天我们如何将佛法融入世间？

报佛深恩

无有

慧剑无锋 发表于 2011-9-3 21:06
本帖高手云集，回帖都是一大堆的名相，俺看不明白，得好好参一参。
希望不要参出个重度眩晕来。[em3 ...

对极对极，所以说要融入。大家都在玩些阳春白雪的玩意，把佛法都搞成大部分人都不懂的意思-------就如同现在的行为艺术一样。
呼吁大神们，把佛法还原成我们平常生活里的平凡东西吧，那些名相名词都抛开，不要再故弄玄虚了。生活本来就是佛法，佛法本来就是生活，不要再把两者割裂开来了。
平常人做平常事，说平常话不是挺好？干嘛要搞得那么深奥捏？

挺好的

说点题外话。

因为这个帖子是谈实修的，所以理论的东西应该少谈。我稍微谈一点理论的东西，会有一些名相，只是提个醒，不做进一步讨论。某些内容可能引起很多人心动，"viewer discretion is advised"。

大家都知道一切是自性化现，无非幻法幻境。绝对正确！
既然是自性化现，自性就隐藏在一切幻法之中。我们的身体也是幻法，所以，自性也在我们身体之中。
为何我们不见自性？

入楞伽经（我从自己其他帖子上帖过来的，自性也称为如来藏）：
尔时大慧菩萨复说偈言。大海波浪性 鼓跃可分别 藏与业如是 何故不觉知
尔时世尊，以偈答曰。凡夫无智慧 藏识如巨海 业相犹波浪 依彼譬类通
大慧菩萨说这个真心（自性）跟妄心（幻法幻境）就如同波浪跟海水，应该很容易分辨呀，为什么众生都不能明白呢？

我们玩世间游戏太久了，所以一想到这个自性，立刻会想到祂一定在最难到达之处，一定要经历千辛万苦，功夫要炉火纯青，再经历九九八十一难，才能最终找到祂。
所以我们一想到明心，开悟，见到本来，回归自性，这些话题的时候，首先想到的是我没有份，更何况现在是末法时期。还不比登天还难？

这个只不过是世间游戏的把戏，好让我们舍近求远，永远找不到祂，才可以永远禁锢住我们。而且大家通常听到的论调也是如此：谁说开悟了，一定没悟；悟了的人一定不说；悟了的人一定不会批评别人。而且又经常示现一些幻境出来，总是把悟跟呵佛骂祖，破戒吃肉，狂禅狂慧，联系在一起。难道当初悟道的行者都是这样吗？
达摩祖师曾经预言，末法时期在我神州大地，潜符默证者，千万有余。且不说千万，就算是成千上万，我们每个人都不应该妄自菲薄！

其实道不远人，就在眼前！我们众生天天都见。我们不但天天见幻法幻境，而且天天见我们的自性！如同我们能体验幻法一样，我们同样可以现前体验我们的自性跟真心。自性就在日常起居中，佛法就在最平凡普通的地方。

大家多喜欢谈论如何处理幻法，却不去追究自性到底在何处。无非幻中说幻，说食不饱。
自性真心，才是无我。所以不能依止自性，不能做到真的无我。
自性真心，才是无为。所以不能依止自性，不能做到心住无为。
自性真心，才无四相。所以不能依止自性，不能做到心无四相。
自性真心，是菩提心。所以不能依止自性，不能做到不失菩提心。

那如果我们现在不知道真心在何处，应该如何实践佛法？
仍然是从最基本的戒律，持咒，念佛，诵经，布施，六度，一点一点做起。因为福报不足，性障太深，难以找到真心。
仍然是从观幻一切幻法入手，仍然从幻法度幻众入手。慢慢的相似般若就为你找到真心打好基础。
但是，做这些以前，应该知道为什么如此做，应该知道你不是为了破幻法而破，你是在幻中求真，你是要最终拥抱你的自性。

对了，还有一个更有意思的，那就是在这个幻法世界之中，隐藏了很多找到真心的线索。就如同哈利波特找被劈开的黑暗教主的灵魂碎片一样。


我赞叹回师，他的确是把入世的善巧都讲了。回师也许观察众生根性，知道何处众生最需要最契机，因此从观幻切入，开始把般若智慧根植于众生心中。且取一例：
穷是执着的代名词，如不能三轮体空（同体大悲、无缘大慈）地将这些执着布施掉，也就是以“无我、无人、无众生、无寿者”而“修一切善法”，则非真布施；同理，以般若摄持，直至离一切相地持戒、忍辱、精进、禅定，才为真修行。任何的矫揉造作，你来我往，都是有落处的。  ----- 也谈布施

等回师再出现在论坛的时候，也许他就会开示引导大家何处亲见自性，直接回杀向老家了。

普皆回向

俺的理解是，也是地藏菩萨教导的，

先孝养父母，奉事师长，（慈心不杀，修十善业）

先是将自己的父母孝敬好了，自己的师长奉侍好了，
然后将这些慢慢扩大到整个家庭，整个社会，整个法界，
慢慢走出去...

忏悔俺在这方面做得不够好！

rjh912

      我来简单说说我自己的体会吧。不绕名词，不空谈，这是自己学佛以来的思考，因为实在是被话快绕晕，被名词快绕晕了。
      估计楼上的诸多师兄全都是回师的最忠实的粉丝，说起话来不出般若，然后无余涅槃之类的名词张口闭口即是。实在在我等小民来看，晕，真晕。
      我为啥学佛？因为我儿子有病，我的家人有病，我有烦恼，我为啥挣钱不多，钱不够花，人家为啥有钱？我为啥和家人朋友处不好，为啥我学佛家人不支持我？这是多好的事情。
      我的烦恼遍及心内与心外，有心里时时妄念丛生的，各种贪嗔痴慢疑的，有与人相处的各种问题，八种苦，身，口，意，外人所给予我的所有好的让我欢喜，坏的让我哀伤的，烦恼的，愤怒的。
      学佛要怎么样帮助我解决这样那样的问题，有这样那样的烦恼的人，看得懂不，啥是因缘众生，啥叫无余涅槃，啥是游戏，啥是甚深般若。
      我首先知道，一切皆是自己这颗心造出来的。不需要死去的时候才见到地狱，我知道人的心在贪嗔痴，怒恨怨恼烦里的话，那个人虽然活着，实际上心已经在地狱里了。一切内在外在的所有事情的出现，完全都是由我自己这颗心所造出来的。那么我要如何做，才能实现由地狱到天堂甚至极乐的转变呢？
      第一条就是我之前所提过的转心化性。
      转心转什么？转变你看世界的角度，转变你从原来的挑剔，只站在自己角度看所有外在一切的这个思维定式。从任何一件事去找好处。
      原来为什么会有烦恼，为什么会痛苦？因为我们有各种各样的欲望，有各种各样的求，当这些欲望得不到满足的时候，我们就苦。为啥呢？我爱丈夫，他不回应我相应的热度，我就苦恼，你怎么不爱我。我有孩子，婆婆给我看孩子，她不按照我的方式来带孩子，我就苦恼，怎么都无法互相融洽。我工作，老板总是给我布置任务却不给我涨工资，我干的好累，好烦啊。
      为什么有凡夫和佛的角度区别？凡夫思考问题的时候，他看一个人，一件事，他会从99个好处里面看那唯一的一个缺点。然后盯着这个缺点不放，于是天堂在他的眼中也和地狱没有什么两样。所有人和人之间的相处不能融洽的问题，百分之九十是这样的原因。
      什么是佛，佛可以看一个人，无论他做了什么样的错事，只要他有那一丝丝的好处，佛都会慈悲救助他。
      找好处开天堂路，认不是闭地狱门。学佛入世的比较关键的一点就是转变一个挑剔周围世界的心为一个包容接受的思维方式。只要有任何一点点的抵触，那就是修行没有到位。佛是无所不包。
      首先转了心，把原来看所有人不好的这个思维习惯转了，任何一件事都能找到好处。这样再修下去，就会很快的体会到乐。怎么能算呢？如果你遇到了小偷偷了你300块钱，你都可以找出3件好处来，才算勉强合格吧。
      是不是有个人总是让你心烦，你的领导，你的同事，你的爸爸，你的妈妈，你的老公，你的老婆，你的婆婆，你的公公，你的儿女。人都是立体的，你首先拿出纸来，写下你所看到的认为是他们的缺点的东西，然后你再在纸上找出他们作为一个立体的人，他们身上所拥有的为人的一个个的优点来。你看到老板苛刻，不加你的工资，那么他是不是一个好老公，一个好爸爸，一个好儿子，一个好朋友，如果你能遇到一个一点优点都找不出来的人的话，恭喜你，你的福气真的很棒。这个世界就没有连一点点优点都找不到的人，居然让你遇到了。
     我们所遇到的外境的所有的人，其实是源于我们内心的自心的化现，在最开始的时候，一个人妄心所现，占据了根本的时候，要用转心的方式，先转换一个挑剔，对立，抵触的心为一个能够包容，找优点，好处的思维方式，慢慢接受对方，也知道对方的所有看似不好的东西，恰恰是为了帮助我们自己的。
      那么第二条就是一个人生的始终不断的反思的过程。
      为什么要反思？不反思不行吗？
      可以不反思，如果你所遇到的一切的一切的境遇你不反思的话，那么你的人生经历的这个阶段其实对你来说没有任何意义，你没有从这里的每一个经历中学习的话，你下一次下来，仍然 会重复这样的人生，直到你真正学习到了为止。
      我在一个吧里，见到了一个修行人，他可以回忆自己的前世，他曾经三世都是同样的人生，只是因为他每次遇到同样的问题都是同样的选择，而不是真正认识到这个痛苦或者过程是要教他学习什么。
      同样的道理，我们要知道，我们人生中所遇到的一切的一切，都是要教我们思考的，让我们学习的，不是这个苦受了就过去了那么简单，如果不能从苦难，烦恼中学习的话，那么你的苦难、烦恼受了也等于白受。
      打个比方，夫妻，丈夫出轨了，女的肯定非常非常痛苦，这是毫无疑问的，那么这个妻子承受了这个痛苦，是不是就是一定对了呢？丈夫出轨，是妻子做妻子的本分有缺陷的地方，如果这个妻子可以从这方面反思自己，那么她的夫妻共同的这个现象的功课的学习就过了。而如果这个妻子一味的痛哭，沮丧，咒骂，甚至憎恨的话，很遗憾，下一世还会继续这样的考验的。
      要想真正做到幻化，要认识虚幻性，但是也要知道，你该从每一个幻相的表演中学习什么。不要自己欺骗自己，老婆是假的，老公是假的，老公出轨也是假的，没错，本性是空，法是空，借假修真的话，你要从这个假中修什么？
      一个人如果真正想要修行，只有真正能踏实做到上述两点，才能谈到人无我，法无我还谈不上呢。
      一切的名词里，绕来绕去，不如直指问题中心，只希望看到的同修，都问问自己，我对这个世界是如何认识的，我还有多少挑剔，对立，抵触的心，我还认为这个世界是污浊恶世吗？我还想逃离，看每个人都是愚痴众生吗？我能和乐接受一切众生吗？
      只有先让自己人无我，你才知道这个世界与天堂无二，只有突破法无我，你才知道，你就身在净土，哪里还需要死后往生净土去。

   

至善佛缘

嘻嘻，能不能口中不提一个“佛”字、没有一个“专业用词”，却行践谱写出最胜妙的“佛法”？

考验、答卷，书面、言辞是其中的一种，而更多的是用人生的一路行程来谱写

【世纪大讨论】这主帖的名字起得好妙！讨论一世纪，跨越时代，实际是大家参与、大家受益~

“与时俱进”，不知佛子是否还关注时事新闻？关注你身边的人与事？
看到每天发生的时事新闻，能否有崭新视角？又能否与社会融合，而不至于格格不入？
能否以独到慧眼与境界将时事新闻评出崭新大气的境界，然后将正确的方向与淳朴风气回报感染社会？

比如：看到了社会上存在的、发生的一些事件，那句“不见他人过”是真实不虚，还是自欺？

比如：有人去缅甸、泰国旅游，在东南亚一些以佛教为信仰的国家中，大众对于贪腐事件的集体反应是“这是人家修来的福报”

比如：发生了肇事逃逸事件，受害家属投告无门，而有佛子看过相关报道后，只淡然一句“从某些意义来说，都是因缘”，这样的说法会令“不学佛”的人产生什么反应？还是这样的评论是随性而发的“直心道场”？

时事新闻、身边人、事，可检查一下自身言行与世间的融洽。言行与世间不相容，格格不入，如何圆融入世？

挺好的

游戏三昧之三

游戏是我瞎编的。很多同修不喜欢，所以，这个帖子写完就完了。响应至善兄无有兄，本篇争取不用专门的佛教名相，除了佛法游戏几个。

如何把世间游戏玩成佛法游戏？我们就来看一个佛法游戏规则：感激一切，感恩自己。

佛法游戏中可以随心所欲，为什么我们不行？为什么总是有各种烦恼的事情，总是各种不如意的事情？其实我们的确是在随心所欲的，但是很多时候我们并不能确切的知道自己在想什么。只有当烦恼来的时候，让你烦的人来的时候，你才知道原来我是这么想的。

一切都是你自己创造出来的，你经历的一切，出现在你世界的一切人物。他们是你内心世界真正的反映。

就拿前面rjh912来举例子吧，她的帖子写的太生动了。

我们为什么烦恼？因为所想的跟得到的不一样。我做同样的工作，为什么我得不到提拔；旁边的小胖啥也不干，怎么啥好事都有？我辛辛苦苦的做牛做马，全部是为了你们好，为什么你们这么对我？我做了这么多善事，为什么我的日子还是这么痛苦？。。。

所有这些的潜台词是：我付出了这么多，为什么别人不来感谢我？我需要感谢！

世间游戏的玩法是，你们这些人（包括老天），不感谢欣赏回报我做的事情，我生气，我抱怨，我使脸色，我要想办法报复---让你尝尝同样的滋味。。。（诸位自己加吧，你挖掘的自己越深，越容易从世间游戏里面脱出来）。

佛法游戏的规则告诉我们：他们是你自己创造出来的。他们这些人如此对你，正是你自己如何对人的真实写照！你感谢过别人吗？你经常感谢吗？你是不是把很多事情都当成是理所当然的了？别人不给你感谢，因为你没有一颗感谢的心。

他们不是他们，他们是另外一个你，一个镜子里的你。他们不感谢你，因为你不感谢他们；更进一步，你不知道感谢你自己，你以为他们是他们你是你！

你是说，要我去感谢那些让我生气讨厌的人？？？

rjh912师兄的方法不错，我以前也用。在这些让你讨厌的人身上找到优点。这个方法有效，我有时还在用。这个真的需要很大的勇气和心力，移花接木，但是有时我感到我真的做不到。

我现在更多的是用其他的方法。这些讨厌的人，让我生气的人和事，我只把他们看成是镜子中的我。通过镜子，看到这些人这么对我，我知道原来别人这么不感谢我，啊，原来我这么不感谢别人。就好象在镜子里面发现了自己脸上一块污渍。

然后，我不会跟这个让我生气的人恋战，我会在其他的地方，开始更加多的感谢。因为我的世界既然是我自己创造的，就是一体的。我在其他地方感谢，却会从这个地方反馈回来。

以前写帖子的时候，我会生气。我辛辛苦苦码字，替你们解惑解忧（我以为如此），你们竟然豪不领情，连个顶贴都吝啬。而且裁判多，运动员少，这种人，我懒的给他们写。很多人的回帖让我也不爽。我觉的我被感激的不够。

现在的我不一样，我仍然会生气，但是我会很高兴，因为一下子又让我发现别人对我不够感激，也就是发现我还感激别人不够的地方。我对别人的帖子表示足够的感激了吗？事实上我在很多帖子上受益，但是我懒的去回帖，甚至懒的从心里说一句，好帖，谢谢！这个论坛是很多人一砖一瓦建设起来的，我只想到自己要来表现自己，但是我却不去感谢搭建这个舞台的诸位。

我也不会局限在这个让我生气的地方（论坛），我看到任何东西，我都想，我感谢过吗？妈妈打了个电话关心了我一下，谢谢！今天我办公室的洗手间真干净，清洁员工们辛苦了。中午的饭很好吃，厨师们辛苦了。发工资了，诸位同僚辛苦了。这个帖子让我很开心，诸位辛苦了！

感激是一种能力，要慢慢培养。你越感激，你就越会感激。先从最容易让你感激的地方做起，然后慢慢扩展，最后能对所有的事情都感激。刚开始，你应该强迫自己说出来，谢谢这个，谢谢那个，就像奥斯卡得奖演员一样，一个一个过过来。久了，那种浓浓的感激之情洋溢在你的身上，就不需要说了。

这么来玩佛法游戏会发生什么？你感激别人多了，你自己就慢慢创造出来很多人来对你表示感谢。他们会通过各种形式。原来不感激你的人开始变化了。老板以给你长工资的方式感激你。爱人以对你的理解感激你。同僚以最合作的态度感激你。不可思议的感激就开始充满在你的生活中，各种感激通过其他人其他事反馈到你自己身上  ----- 记住他们不是他们，他们就是你自己。你感谢，然后你在镜子里面就看到了你被感谢。而你就更加容易感激。你已经在佛法游戏通关高速路上了！

西方极乐世界的种种妙好，也可以理解成是对你自己的一种感谢！

今天你照镜子了吗？

（题外话，我学佛很多年。（曾经）会背很多经，很多咒，理论上也算过的去。但是后来却让我经历了人生中最黑暗的几年，死的心都几次。佛法怎么都不管用了，佛菩萨去哪里了？对我自己说一千次这些都是假的，不要着，要放下，也不管用了。当时引导我慢慢走出黑暗的，就是学会了感谢。那个时候并没有像现在这样透彻，我当时是这么做的（类似rjh912师兄），我心里对这个那个让我最痛苦的人说，谢谢你做了这些这些（虚构的一些他对我的帮助等）。谎言千遍成真理，我当时就是则么做的，很可笑吧，呵呵。我现在很感谢那段时间，因为一扇扇门慢慢的都给我打开了，所有这一切都来自最初的小小感谢。不过申明这个只是说明当初我学佛学的不好，不能跟诸位相比，并不是说诵经诵咒不好，因为我现在仍然是如此做的。）

但是这个佛法游戏还有更加关键的----感谢赞叹你自己。

因为别人不是别人，他们是另外一个你。你感谢赞叹所有那些给你表达感谢的人，你是在感谢赞叹你自己。你对着镜子里面的人说，你真漂亮，你是在夸奖谁？

以前我已经说过了，下一秒钟，都是被我们自己的如来藏，自性，真心，即刻创造出来的。多么惊人！我被别人感谢，各种形式，都是如来藏忠实地创造出来。

而且，这个是一个巨大无比的工作。比如给你涨工资，不仅仅是一个数字，尽管也是虚幻的。为了创造这个数字，你自己的如来藏必须创造各种条件，公司业绩要好，客户增加，工资额度增加，没有人跟你竞争。等等。各种缘起不是无根之水，他们都是被如来藏，被你自己创造出来的。

而你的如来藏为了向你表达这个感谢，如同一个忠实的仆人，不辞劳苦的创造出一环扣一环的情节，创造出环节中的每个活生生的人，最后表现出一个数字，让你体会那一刻的被感激的感激之情。我们不应该对这个伟大的仆人表示感谢吗？

如果你要一个顶尖软件工程师设计出这么一个程序，栩栩如生，丝丝入扣，那是多么大的一个工程。在你最后享受它的成果的时候，你需要付给这个工程师多少报酬呢？

我们伟大的自性从来不需要任何回报。难道我们不应该感谢祂吗？

你会问，祂在哪里，我在那里？我感谢谁？

等你真正跟祂面对面，你就知道我说的不虚，你就知道该感谢谁。

（注：没有这种直面经历，所谓的“无四相”不过是想象揣测而已；等直面过了，自然知道如何无四相，前贴已经讲过了）

如果还没有，也没有关系，你只需要知道祂一直都在你左右，祂隐藏在一切幻法之中。见不到祂，并不妨碍你感谢赞叹祂和祂为你做的一切。

你说，可是祂有的时候也创造了很多我不喜欢的呀，我真的感激不起来。请从头看这个帖子。你一直都在随心所欲的。如果你感到没有，那就照照镜子。祂以为你想要那个不被感谢的虚拟世界，所以就忠实的去执行了。明白了吗？

（回复“普皆回向”：可不可以这么想：你为什么要孝敬父母师长？是因为你想要表达感谢，感谢那些曾经他们对你表示过的感谢（养育教导之恩）。你在做的时候，你已经在表达感谢了，你已经在佛法游戏中了。）

事实上，等你这么实践过一段时间，你会慢慢被你自己的伟大力量所折服。你会更加自然的感谢赞叹你自己。你慢慢变成了佛法游戏的玩家。

等实践过一段时间，你会发现，你的虚拟世界怎么不一样了？因为世间游戏被玩成了佛法游戏。

等你把这些都弄明白以后，你会发现你的世界中有很多的镜子，藏在很多地方。把他们找出来，就是在玩佛法游戏了。佛法游戏可以很快乐。

这个只是稍微说一些佛法游戏的一个规则。我自己也在挖掘，乐趣无穷。

我个人正在实践的其他一些佛法游戏包括：拥抱烦恼，改变过去，回忆未来。我知道很多人听了很玄，但是什么不可以被创造出来呢？但是感谢一切，感谢自己是基础。等你真的有了实践经验以后，你自己会慢慢发现其他的佛法游戏规则的，我就不罗嗦了。你自己会玩的不亦乐乎的。

游侠

挺好的 发表于 2011-9-6 19:45
游戏三昧之三

游戏是我瞎编的。很多同修不喜欢，所以，这个帖子写完就完了。

游戏三昧有出处，有依据，不是兄台所创。可畅所欲言。
至于兄台的解读是否依教如法，这本是大讨论，偶以为谁也不算权威，在这个坛子，相信也只有回师是真正的权威。大家互相探讨，取经吧。随喜功德，咔咔

回师貌似最早就有一句：既然是游戏，为什么不游戏得更好一点？（大意）

至善佛缘

挺好的 发表于 2011-9-6 19:45
游戏三昧之三

游戏是我瞎编的。很多同修不喜欢，所以，这个帖子写完就完了。

赞叹！感恩“挺好的”发布施！

关于游戏规则，佛法与世间的其实是个脑筋急转弯似的，当脑子里那个无始以来被蒙蔽的弯转过来了，就顺当了

法界游戏规则大美，本来存在，只是个“重新发现”……

至善佛缘

无有 发表于 2011-9-6 10:23
对极对极，所以说要融入。大家都在玩些阳春白雪的玩意，把佛法都搞成大部分人都不懂的意思-------就如同现 ...

赞！“无有”提出个好问题！

“学佛”久了，一开口就是所谓的满口“佛话”“禅话”，这似乎成为“佛子”入世的一种无形“阻碍”，言行与世间不融合，入世怎么能顺当？

感恩“无有”提醒呀！

正自心，说人话，行人事，很重要！