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楼主: 禅静

[说说布施网] [转贴]2008宝岛台湾的心灵之旅——实地参访台湾佛教诸道场

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 楼主| 发表于 2010-2-5 14:26 | 显示全部楼层
因为时间仓促,我对灵鹫山也没有深入地了解。更多灵鹫山的信息,欢迎登陆灵鹫山全球信息网
http://www.093.org.tw/
 楼主| 发表于 2010-2-5 14:26 | 显示全部楼层
宝岛台湾行·第14章~后记与总结
  
  (2008.6.25)
  
  撰文:容榕
  
  
  
  离开灵鹫山,我们直奔机场,阴沉的天空居然放晴了。台湾的接待方这两天一直在为即将到来的台风而担心。他们说,你们来之前台湾就一直在下雨,你们来的这一周雨就停了。这两天预报要刮台风,我们原本还担心天气不好,你们走不成呢。
  
  
  
  天空放晴,一切顺利,大家愉快地在机场话别,登上了飞往香港的飞机。
  
  而真正的事实是,台风在我们离开后立刻就登陆了。当天傍晚,当我和阿芒抵达香港,入住迪斯尼乐园酒店的同时,滂沱大雨肆虐而下。第二天电视新闻里全是树倒人淹的消息……此后就是连续一周下雨,我们在香港的最后一天才见到太阳。这些都是后话。
  
  
  
  后来,台湾师兄在电话里笑说:“宝箧印陀罗尼塔实在太厉害,因为你们带它到台湾来安奉,所以把台风都被镇住了,要等你们离开才能登陆。”
  
  
  
  我们在现场经历过祈福大典上天空的异象后,再听到这种话也不得不相信,或许冥冥中真的有龙天护法庇护加持着一切吧。
 楼主| 发表于 2010-2-5 14:27 | 显示全部楼层
这次台湾之行一共7天,去除往返路途,实际有效日程只有5天。这5天马不停蹄地参访了11个机构景点,参加了2个庆典活动。简单全面地了解了台湾的城市和人民,特别是佛教团体的特色与运作方式,深受启发。
  
  
  
  但是,也留下3大遗憾:
  
  1、时间实在太短,很多东西都没来得及了解和感受,可以说是刚看到,就离开了。
  
  2、 硬是挤不出一丁点的时间去拜访与我们合作长达3年的海涛法师和生命电视台。
  
  3、 准备不足,没有自带摄录器材,以致于没有留下足够的资料。
  
  
  
  当然,这个遗憾一定是为了将来有更好的理由再赴台湾。我记得佛光山那位比丘尼期待的眼神,我记得那位不厌其烦帮我询问手机卡使用方法的女店员,我能看到台湾人优雅温和的仪态和语言,我能感受这里人心向善、民主自尊的氛围。这是一片美丽的土地,这里真不愧是宝岛。
  
  
  
  这7天的旅程,除了匆忙之外,可说是完美无瑕,美好圆满。我不知道这是每个去台湾的大陆旅行者的普适感受,还是仅仅我个人的感受。无论如何,台湾与我很有缘,我爱这个地方,我一定会再来!
  
 楼主| 发表于 2010-2-5 14:28 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
 抛开撰写文章的圆滑,现在我来谈谈我个人对四大道场的体会。
  
  真的都很不错,做得都很到位。和我们大陆的寺庙相比有很多地方建设很完善,是指物质与内涵多方面都很齐整。
  
  当然大陆有大陆的现状,很多问题不是寺庙自己可以决定的,这个就不谈了。
  
  谈到四大道场的特色,我个人觉得,如果要让我选择一个道场去修学,我肯定首选佛光山。这一点是我以前没有想到的。
  
  我去台湾之前,对佛光山没啥认识。觉得好像佛光山什么都搞,也就记不住什么特别之处。星云大师名气虽然很大,但目前没有明星级的法师四处弘法,没有看到特别闪亮突出的言教。
  
  但到了佛光山之后,觉得气场太好了。那里的法师都非常平和包容啊,非常关心你,契入的方法都是从生活中入手,很容易让你觉得:哦,这样不错啊,我也可以做得到!于是很乐意去行持佛法。就是说,不会有压力。
  
    普罗大众其实都是比较简单的,越是简单的方法,接近生活的方法,越适合老百姓。所以佛光山的方式是对最多人数的群众起作用,也就难怪成为台湾在世界上最大的佛教组织了。
 楼主| 发表于 2010-2-5 14:28 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
如果想让完全不信佛的普通人亲近佛教,
  让具有势利眼特性的普通百姓能够遇佛欢喜,感受佛教的尊贵,
  让艺术时尚人士、富裕阶层能够学习理解佛教,
  
  以上这三种人,我会首先带他们去中台禅寺。
  
  不信佛的人,尤其是唯物主义,你跟他谈佛法,很多人不感兴趣,甚至会厌弃反感。
  
  有钱人大多数自恃尊贵的,有很严重的不平等心的,无法接受心目中不够档次的东西。
  
  艺术时尚人士对美、对潮流有很高的追求,反感不够漂亮,不够先进的事物。佛教在普通人的印象中大多是传统的、苦行的等等。。。
  
  此上三类人(包括但不限于),完全可以被中台禅寺极端华丽的物质建筑所震慑,而压制住内心的自傲,先放下那颗自以为是傲慢的心。
  
  因为这类人追求的就是世间的尊贵富有与华丽,所以看到如此华丽尊贵的中台禅寺,会自然先被这样的景象打动,而感到自我的渺小,或升起万分仰慕的渴求之情。
  
  如果没有中台禅寺,佛法的流传就会失却这一类众生,尤其是这些人大多属于所谓高端人士。比如,释迦牟尼佛就是以太子之身出家成道的,这就是一种示现。告诉你,纵然贵为国王,也不能与解脱道相比较。已经是人间的顶级了,你还要追求什么?原来解脱道超越国王的尊贵。
  
  这是一种最好的示现,不能缺少,否则佛法也无法流传。
  
 楼主| 发表于 2010-2-5 14:29 | 显示全部楼层
如果在修学入门后,想要深入研究经藏,觉觉悟思维法理,我觉得就去法鼓山参学应该很不错。
  
  
  法鼓山的圣严法师写了很多著作,且法鼓山有一种致学的宗风,特别知识分子和学者。
  
  
  当然并不是其他道场就不适合觉悟思维法理,但由于开山宗师的风格不同,总体表现出来的气质却是不同,肯定是青菜萝卜各有所爱的。
  
  法鼓山朴素清雅,宁静淡泊,不着形象,适合参禅清净之人。
 楼主| 发表于 2010-2-5 14:29 | 显示全部楼层
  而一个大乘的学佛者,真正开始行持六波罗蜜,六度万行,就应当去慈济啦,真正的把所学所感落实到行动中去。
  
  慈济能有今天的成就,最关键的有2点:
  
  第一点,不离大众。慈济不宣扬宗教门派,不参与政治,只关心百姓疾苦,慈济做的每件事情都关乎人的苦难和需求,所以感人至深。
  
  第2点,超级的行动派。慈济只用行动说话,只有实实在在的行动,才能化解一切怨仇,解救一切苦难。慈济人真的做到了用行动感化别人,因为慈济的救助,能让穆斯林主动去挂证严上人的照片。
  
  佛法的“信愿行”,“行”是最难的,也是力量最大、最有效的。慈济的方法,就是用行动修正自己的心,用行动创造未来。
 楼主| 发表于 2010-2-5 14:29 | 显示全部楼层
此行台湾时间有限,了解很肤浅。错漏之处在所难免,个人观点仅供参考,不对您的抉择看法负任何责任。
  
  
  台湾还有很多非常突出的佛教团体和法师,如著名的净空法师,生命电视台海涛法师,文殊讲堂慧律法师等等。有的法师我曾有幸见过本人,但此去台湾并未到其道场参访,所以还有待来日深入了解修学后,再来向大家做报告。
  
发表于 2010-2-6 20:59 | 显示全部楼层
发表于 2010-2-7 13:58 | 显示全部楼层
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