【佛子入世大讨论】【孝顺篇】今天我们应如何孝顺父母？

小孩子

真好，以后应该经常来转转，感恩师兄们的法布施呢

順心如意

至善佛缘

海涛法师说故事 （转）
   
作者： 海涛法师     时间： 2011-09-26 　　

其一：半条毯子
　　
从前，在波罗奈国曾经流传着一个不合理的习俗：凡是家里的父亲年满六十岁时，子女就必须给他准备一条毯子，让他住在门边，去看守门户。

当时，有两兄弟也正在打算着把他们的父亲送去看门，哥哥对弟弟说： “咱们的父亲已经六十岁了，你快去准备毯子，好让他去看门吧！”
　　
不一会儿，弟弟拿了截去一半的毯子来，哥哥觉得很奇怪，就问他： “你为什么只给父亲半条毯子？”
　　
弟弟回答： “我们家只有这么一条毯子，若是整条都给父亲，以后还要用，就没有了。”
　　
哥哥更疑惑了： “以后还要给谁用？”
　　
弟弟说： “怎么可以不留给哥哥用呢！将来等你老的时候，你的儿子也要替你做安排啊！”
　　
一听到这番话，哥哥心中就焦急不安起来，说： “难道没有人可以例外吗？”
　　
弟弟说： “是啊！每个人都会老，这是谁也替代不了的！”
　　
于是，兄弟两人便共同商量，希望能阻止这样的陋习再继续流传下去。
　　
第二天一早，兄弟二人便前往拜见一位辅佐国王的臣相，并说明自己的想法。辅相听了，不但完全认同他们的看法，更将此事禀告国王。

于是，贤明的国王立刻下令废除这种陋习，并且宣告全国人民，必须终身孝养父母。

海涛法师说故事 2则
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至善佛缘

重阳节：一个敬老并登高的日子

资料来源：人民日报海外版     作者： 严冰     时间： 2011-10-03 　　

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。

汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳之说。九是阳数，故重九亦叫“重阳”。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

重阳节又被称为“老人节”，这首先是一个敬老的日子。

为什么重阳节包含着敬老的内涵呢？

在民俗观念中，因为“九九”与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。

20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
　　
敬老是中华民族的优良传统，敬老的传统诞生于漫长的农耕社会，那时生产生活经验主要靠时间的积累，老年人往往比年轻人更有经验，年长者受到更多的尊重。

在现代信息社会，科学技术一日千里，年轻人更易接受新事物，更适应社会的未来，如果因此就淡漠了敬老的传统那就大错特错了，因为我们现在拥有的一切都是我们的前辈创造的，我们取得再大的成就也是站在前人的肩膀上获得的，我们应该永怀感恩的心。

在第一届中国人民政治协商会议上，合影的时候毛泽东和刘少奇分坐两边，让长者坐中间。濮存昕如今是全国知名的明星演员，可见到前辈艺术家，为了让长辈有一个更舒服的谈话姿势，总要蹲在前辈面前，微微含笑，态度甚恭敬，这就是真正有修养的艺术家的风范。
　　
敬老不能停留在口头上，应该有行动啊！

今年全国老龄委第一次推出“敬老月”活动，提醒人们常常关爱老人，天天都是敬老日。

中央文明办、民政部等部门还要求，以家政服务、心理抚慰、养生保健、文体娱乐等为主要内容，开展“六个一”志愿服务活动，使老人们心情舒畅、快乐过节。这项活动包括开展一次家政服务，组织巾帼志愿者到孤寡老人、空巢老人家中，帮助清洁室内卫生，陪老人谈心聊天；开展一次节日慰问，组织学生志愿者到敬老院、光荣院，为老人送去节日食品，开展联欢活动；开展一次医疗义诊，组织医疗卫生志愿者深入城乡基层社区，为老年人提供健康体检、保健咨询和常见病治疗；开展一次心理辅导，组织心理专家义务为老人们进行心理辅导和心理咨询，帮助他们掌握心理调节的有效方法，预防心理疾患的发生；开展一次户外健身，组织青年志愿者陪伴老年人观景赏花、登山健身；开展一次文娱活动，组织职工志愿者依托社区文艺小团体，开展形式多样的节日民俗活动和文化娱乐活动，活跃老年人的节日生活。

重阳节理应成为一个让老年人备感温馨的日子，大家一起行动起来应对老龄化社会的到来。
　　
重阳节为什么还是一个登高的日子呢？

重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料，农民们把这种采集活动叫做“小秋收”。

重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。重阳在民众生活中还成为秋冬交接的时间界标。

如果说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”的说法。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开，还包含有祈福的含义。
　　
古代中国人喜欢登高，登高必要发思古之幽情，陈子昂登上幽州台，“前不见古人，后不见来者”不禁“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；王勃面对“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，知盈虚之有数”。杜甫从“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中，感受时光的流逝和生命的峰回路转；王维更是留下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古绝唱。

在秋高气爽的日子，登高仰望天上的流云，俯瞰江河大地，想一想过去，想一想未来，胸襟会变得开阔，志向会变得更加高洁，正所谓“沐春风神飞扬，临秋云思浩荡”，重阳节又是一个娱目骋怀的日子！
　　
人到老年，阅尽沧桑，如长江入海，恬淡浩瀚，境界阔大，这不也是中青年在登高远眺时所能感悟和礼赞的境界吗？所以，重阳节敬老与登高两个主题又是和谐统一的一个大境界。

至善佛缘

2011年10月05日，佛历2555年农历九月九重阳佳节

祝愿法界一切父母、老人、师长善知识，六时吉祥、身体健康、无有任何灾障疾苦、远离一切灾障苦厄，福寿绵延！早遇殊胜佛缘，发愿往生西方极乐世界！

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界的一切众生内心充满无私的爱！愿无私的爱永远传播下去！

愿世界充满无私的爱，愿所有的家庭都成为幸福的佛化家庭，愿所有的佛子们团结一心共同弘扬大乘佛法，影响我们的因缘众生共同发愿往生西方极乐世界，同证菩提。

愿建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。

愿法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。

一切功德皆回向念佛禅，皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处，皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦；愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐；愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

爱是一种感觉

感恩师兄们的发布施
我们总应该用实际行动来敬老爱老。我也是非常地爱自己的双亲，以前没有学佛以前觉得我的父母对自己恩重如山，而我又曾不孝地伤过他们的心，于是就发愿下一辈子还做他们的儿女。如今学佛了，我知道爱他们就要度他们成佛去，当我抄写僧伽吒经的时候，就怀着感恩的心回向我的父母，愿我的父母早日得遇殊胜佛缘，早日得遇抄写僧伽吒的机缘。
我的全家只有我一个人信佛，弟弟是对佛教很有兴趣和好感，属于半信半疑型的；母亲是似信非信；而父亲反对我信佛，他以为我就是因为信佛才没有赚到钱……
重阳节回老家发现父亲居然还打坐，我称赞他，并对他说打坐对身体非常好，并不提佛教的事。没想到等离开家来到都市后，父亲居然打电话问我打坐的要决，还跟我说是一个朋友送他佛教方面的书里面有打坐……
父亲是个非常爱面子的人，因为以前反对我信佛，他也不好意思直接说他信佛了，打这个电话表明他已经开始接触佛教了……
感恩这一切！因为我源于这一切……

艺娜

愿自己今生父母 早日休学佛法！   

zhlgame

不朽的甘露

以此图献给天下的父母

不朽的甘露

人之行，莫大于孝。
孝的四个层面，从养父母之身、养父母之心、养父母之志到养父母之慧。