百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：慈悲济世修持法要会使佛教世俗化吗？  

释常辉：这是一些人对佛法不能全面认知的误区，以为扶危济困之事不是沙门所为，是迎合世俗的倾向。这类人 一定没有体会过自已的孩子无钱上学、家人生病无钱就医、残障孤寡者冬天都穿着破旧的衣着，吃了上顿难找下顿饭的那种无助失望的心情。而佛子应学观音之寻声救苦、有求必应，尽己之力，随分救助啊！怎么能说众善奉行是世俗化呢？

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学佛者：作为法师，你应在寺院、佛堂、精舍为四众弟子广宣佛法，续佛慧命啊！

释常辉：以有所求心作善者，人天福报也；以无所求心作善者，菩萨发心也。我问你，离开世界种种善行善举，四摄六度之行如何圆成？我们平时去寺庵、佛堂、精舍、居士家中所学所修的大都为勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，破除我、我所的法执。而对于佛门道场之外的种种苦难的人，视而不见、听而不闻、与我无关、漠不关心。或有个漂亮的话题：我如果去做了这些善事，岂不是杂行啊！岂不是求了人天福报， 妨碍了求生净土之大愿？乍听起来，似乎很在理。而我们很少甚至没有以世间的善心、良心去救助过生活苦难的人们。八福田中，如何勤于植种悲田？口说慈悲，心行吝啬，与道能相应吗？布施不修，贪不断，如何能了生脱死啊！
      说实在的，学人混迹三宝门中二十余年矣！ 也讲过一些大乘经论。但总觉“说不如行”啊！试想：我每天都在寺院里要求你们依据菩萨戒，凡是遇到天灾人祸，或是生活贫困潦倒，无依无靠无救助的人，根据你的能力，不论多少，也要尽心尽力去帮助他，而我自己却从不走出寺门。没有苦难众生这一对象，如何生起慈悲心，如何去修菩萨这一戒行呢？

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学佛者：你们在慈悲济世的修持中有何感受？

释常辉： 借事炼心啊！平时我们在寺院所学的经论著作、开示法语，都是教导我们如何摄受有情、慈悲救度的理论。走出寺院，是实践这些理论的大好因缘。看到有病不能医，孩子们失学、辍学，面对车祸、人亡、矿难、水灾、震灾等等悲哀、绝望、忧愁、伤痛、苦闷、无助、妻离子散。此情此景你一定会感悟到生命危脆、世间苦空无常，浊恶世间八苦焦煎，当勤求出离之心啊！

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学佛者：每天东奔西跑作慈善，将来能往生西方吗？

释常辉：我常在道场中。我并没有认为自己整天东奔西跑是在杂修，在荒废道业。反之，我们如果离开这些生活苦难的人们，我到哪里去生慈悲呢？到哪里去承受众生的苦难呢？我们终日与这些弱势群体融入在慈悲、平等、博爱、清净、正觉的大家庭里。只要我们完全依佛教诫，如是因，如是果，但勤耕耘，自有收获吧！

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学佛者：在修布施时如何达到般若？

释常辉：所有修行慈悲济世法门的同仁，都是用自己辛苦挣来的钱并节衣缩食、省吃俭用，把这笔善款净资用来救助与自己没有任何血缘关系、平生素不相识的种种弱势群体。没有大慈悲、大般若、 大智慧的人是绝对做不到的。所以说，他们的布施是以般若为先导，同时又促使他们深入地体认“我与法界众生同体”的般若真谛。故佛法中说，财法二施，等无差别，檀波罗密，具足圆满。反之，没有这种布施的行为，是不可能觉悟“我与众生同体、三世诸佛与我同根”的般若妙智。

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学佛者：无我和无求是什么关系？

释常辉：二乘圣人的无我，是求证有余涅磐；菩萨的无我，是以心佛众生是三无差别的般若妙智为指针，上求下化、难施能施、难舍能舍、难行苦行为众生。无求者，以无我为净慧，施德不望求回报，实三轮体空，不住有缘无缘众生之无相布施，此乃大菩提萨埵之行愿也。菩萨行大仁慈，可以牺牲小我，但济世利人的志业，乃慈悲济世教法中团队成就之志业，我们任何人都有责任维护这样集体的志业。

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学佛者：你们为何长年救助山区贫困人口？

释常辉：我们是为了秉持佛陀兴无缘慈、运同体悲的教诫，所谓庄严国土、利乐有情、承受众生苦难，替诸众生受诸苦恼、救苦救难、利人觉他，在寺院只能衣食现成、安享供养，如何修起慈悲行呢？

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学佛者：怎样做到慈悲无量和慈悲平等？

释常辉：观人间众生乃我过去生中父母、兄弟、姊妹、子女，多生多劫以来互为六亲眷属。以习三世因缘观，能获慈悲喜舍定。世出世间善法，在于发心。省庵大师说，发心者有小大、偏圆、真伪、正邪之差别相。善者，虽出一理，而结果迴异也。我佛解脱之法，无不从善起修，诸恶莫作，众善奉行。此是过去七佛教诫，戒行中止，作双持也。无善行者，你所行的只是止一切恶，也只能获半分解脱、解脱知见。感到惭愧的是， 我们对于苦难的世间人们生起慈悲心就不易呀！何谈无量矣；也做不到冤亲平等， 物我同体矣。

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学佛者： 许多居士到贫困山区做慈善，感受到了灵魂的震撼！

释常辉：应当震撼啊！即使一名不学佛行善之人，凡是有一点良知良心的人，见到衣食难保、寝寐不安的乡亲，小学六年级刚毕业就只能失学的孩子，触景生情，也会潸然落泪呀！我与你说的是我的体验，我的理念和精神境界。作为一名学佛者，你难道就不能亲自去离你们家只有100公里内外的山区，去农村去寻声救苦吗？别忘了，那里有你宿世以来的六亲眷属在等你救助呢！

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学佛者：如何在每天的忙碌中保持宁静、淡泊？

释常辉：以本分事接人，以不乱之心做事，自然能做到内心安适，俯仰无愧矣。用牯牛的毅力默默耕耘于救苦救难之志业福田，慈心专一、广植德本、忍辱精进、勿犯道禁，切莫渴求于利养名闻，出于淤泥，生于净莲。