地藏经 读诵 体悟点滴

扎根大地

看师兄的文章让我想到，我们都还是个有肉身子的凡人，那就先以烦恼为菩提吧，师兄一定会更上层楼的，加油

勤行精进

南无地藏王菩萨！
南无地藏王菩萨！
南无地藏王菩萨！

普皆回向

心已体悟 誓死不退
1.娑婆世界本是因缘和合之欲界，六道轮回本是苦无出期之情海，若尚未参破世情色相，又如何能清净自在？所谓色不异空，空不异色，色空不二，空色一如，空蕴万物，万物本空，本是一念不住，顿生般若，却因世俗漏习，不见清净本性，难怪乎，世人沉湎于悲喜哀乐之中，不识无常生灭之空相，沦落于富贵贫贱之乡，不明因缘流转之真谛。

2.须知红尘逆境本是因缘和合而生，轮回六道皆因情欲禁固，情字未了，欲念顿生，五蕴沉沦，难得脱离，但精进不怠，无上菩提，尚需红尘历练，体悟人生，不住世情，观空不空，见相离相当是成就之道。

3.本来这儿，何问来？本来不动，何问动？芸芸众生，茫茫法界，心不起念，境不乱心，本无差别，一如不二，心境本一。

4.若不明心地之法，只在道理文字里做文章，终究是一场空，《心明万法空，心空万法明，万法明心空，万法空心明》应无所住心，常在道场中。

5.观音无相，无所不象，内观不只是观想观音的容貌，而是应该用心去意会观音的精神，惟有无挂碍的心，才能与观音自在的大悲心相应，一般人将观音菩萨的形象定位在殿堂内或供桌上，其实观世音菩萨也是从凡夫开启基层的修行，他累揭发宏愿寻声救苦因而得名，慈悲才是观音的容颜，他不应被外在的形体束缚，惟有悲愿无穷者才能拥有观音的神韵，那又何愁观音菩萨不现身？

6.欲求佛道必须精诚专一，神气完具，修成正果怎能急得？不应时时寻求清净地学佛，因未成佛而成佛则修佛不专，只要心中无杂念专一修行，功到自然成，成在无意之中！！！

7.人海茫茫，今日相见，几世难得。世间本无我，入世本菩提。读经悟法意，用法明一切。 我心归佛心，佛心定我心，心心是一心，永恒至圣智慧之心。奉劝和挽救一切众生修心向善，早日脱离苦海。阿弥陀佛。善哉 善哉。

8.如先改变自己,对方也会改变;对方有了改变,心境也会改变;心境有了改变,言词也会改变;言词一有改变,态度也会改变;态度一有改变,习惯就会改变;习惯一有改变,运气就会改变;运气一有改变,人生随之改变!与你共勉。

9.缘境无好丑,好丑起与心,心若不强名,妄情从何起,妄情既不起,真心任遍知 随心自在。

10.顺其自然，随缘了业，恒顺众生，慈悲一切。惜缘不恋缘。真心出离，无念尘恋。善言少语，已微笑而待之。
【本文来自】：学佛庄园 【详细出处参考】：http://xixin.5d6d.com/thread-2655-1-1.html

普皆回向

感恩师兄们布施本贴！

普皆回向

心已体悟 誓死不退 【 转）】

看了这些只有心悟才能说出来的话，感觉自己整天就在白忙一场！
用心去分别，心也分别，怎能没有你和我？无疑头上安头！
离心无分别，心亦无别，怎能会有分别心？本来就没有头！

烦恼本是菩提，只是一体两面：起用则“烦恼”，不用则菩提。
                            执著则烦恼，不着则清净。

让人不难感觉到：我自无心于万物，何妨万物常围绕？（名言一句）
进而言之，也可以体会到：
十世古今，始终不离于当念
无边刹土，自他不隔于毫端（名言二句）

法身无相，无时间无空间：随心所欲，离心得之。



[ 本帖最后由 普皆回向 于 2010-4-2 23:16 编辑 ]

普皆回向

布施钱财的果报，是得到富贵！所以不论你布施的对象是谁，布施多少钱财，我们在布施钱财时应该发的大愿是：“愿以此钱财布施的功德回向无上菩提，愿我来世成为佛、菩萨的时候，令所有称念我佛号的众生都能生生世世常得富贵，绝对无有贫穷之时，衣服、饮食、卧具、药品等资生所需都不会缺少，得衣食无忧！”

你能在布施钱财后，如此发愿，肯定能令佛菩萨欢喜，也能使你常得富贵，不缺钱财！令你早证菩提，早生净土的！

这种发愿是药师七佛里法海雷音如来所发过的大愿，我们因该向法海雷音如来学习，发成佛利众的大愿！
法海雷音如来所发的大愿：“愿我来世得菩提时，若有众生，衣服、饮食、卧具、医药、资生所须悉皆乏少，由此因缘生大忧苦，为求觅故造众恶业，若闻我名至心称念，由是力故，有所乏少随念皆得，乃至菩提。”


http://bbs.bushinet.com/viewthre ... &extra=page%3D1

能阳

感恩师兄慈悲布施！

钒yxdzz

钒yxdzz

南无法海雷音如来
南无法海雷音如来
南无法海雷音如来
愿我来世得菩提时，若有众生，衣服、饮食、卧具、医药、资生所须悉皆乏少，由此因缘生大忧苦，为求觅故造众恶业，若闻我名至心称念，由是力故，有所乏少随念皆得，乃至菩提。

普皆回向

学佛之人本来不应该有偷盗的，及至没有偷盗的心念才是根本的。
可是，有时候呢，误打误撞，有些偷盗的因缘就已经形成了。

前些天，在工作的时候，不小心拿了别人放在那里的一件小东西，当时由于忙得不仔细看，就一不小心成了偷盗的因缘了。
后来虽发现了，当时就想，就一件小东西嘛，不急，等哪天再还回去
可是呢，有时候偶尔也动了想留着它的念头，说不定还可以给XXX用呢。
可是呢，事实情况是，没有还回去。

这期间发生了另外一件事情，就是我住的地方的同一房屋的邻居把我的几个西红柿给吃掉了。
呵呵，当时的想法呢，也没有什么，就是留个纸条说，谁吃了我的西红柿，忏悔业障。
当天晚上没有动静，我以为就此没有结果了呢。

就在前天，我忽然发现我拿那件小东西的地方，没有了公共的这个东西，当时想也没想，就把我曾经拿的这个小物件给放在了那里，权且作为公用的吧。
如此，算是物归原位了。

在归还小物件的当天晚上，发生了一件事情就是我的被人吃的西红柿回来了！
当时，留个纸条说，是误吃的。

巧合：我是误拿，别人是误吃！
      都是小的东西，虽然不值钱，却让人烦心，我还起了2次嗔心
      归还小物件的当天，俺的西红柿也回来了
此事绝非巧合，只是这次让我亲历了一次活生生的因果事例，不能不自醒啊。

这些都是佛菩萨暗示我啊，偷盗是有因果的，大偷大因果，小偷小因果。
进而言之，即使是起了偷盗的心念，也会有因果的。

有些东西只有这样才有说服力啊，或许它将成为我真正持戒偷盗的开端！

忏悔业障！



[ 本帖最后由 普皆回向 于 2010-4-4 07:13 编辑 ]