百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：什么是无情？

释常辉：无情者，没有情感、情识、思维之物也。上至弥须诸山，四大海水，山河大地，日月星辰；下到草木卉根、枝叶花果，成住坏空，因缘而有。

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学佛者：无情有佛性吗？   

释常辉：无情者，没有情感、情识、思维之物也。无情者，无心识、无情感，不能证佛果菩提，故没有佛性。

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学佛者：如何治疗伤病？

释常辉：佛为医王，善识病相；阿伽陀药，无病不治。 此药不服，是为痴狂。发起无上菩提，念众生与佛不二的自性弥陀，则能消除宿现之业。

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学佛者：如何治疗伤病？

释常辉：医生贵在识病，药物贵在对症。并非所有的病依佛法或外道法即能治愈；也并非所有的病依医学手段就能治愈，关键在于辩证治疗。

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学佛者：如何看待钱财？

释常辉：钱者，身外之物，生不带来，死不带走。离之则生存艰难，贪之则障道增惑，寡之则清心养道，施之则慈济利人。

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学佛者：什么是善知识？  

释常辉：善以方便，知人病根，施诸善巧，而以法药对治，以大智慧，摄诸有缘，故称善知识。
      
待续127

何以故

浅画

        问：是不是有问题从《楞严经》上找，就不会出大偏差？ 　　 答：是的，如没有《楞严经》，那是不可想象的。有的大德发愿生生世世护持《楞严经》，这是非常有智慧的愿力，因此，总能遇到《楞严经》与正法。

                      ------------------<现代学佛者最安全的修行模式>回家人老师答疑

常随佛学

学佛者：有为法和无为法有什么区别呢？

释常辉：有为是有作为的；无为是自然的、本来的东西。我们修学佛法，就是修无为法，修天然、本来、自性的东西。

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学佛者：为何您提倡救助河北省的聋哑儿童？

释常辉：过去生中，这些聋哑儿童是我们的亲人。今生，由于我们的救助，为他们种下了听闻佛法的善根，未来世，他们还是我们的亲人、善眷。