【中医药典籍类】历代本草

至善佛缘

《本草经解》：淫羊藿气寒，秉天冬令之水气，入足少阴肾经；味辛无毒，得地润泽之金味，入手太阴肺经。气味降多于升，阴也。

阴者，宗筋也，水不制火热，则筋失其刚性而痿矣，淫羊藿入肾而气寒，寒足以制火，而痿自愈矣。

绝伤者，阴绝而精伤也，气寒益水，味辛能润，润则阴精充也。

茎，玉茎也；痛者，火郁于中也，热者清之以寒，郁者散之以辛，所以主茎中痛也。

小便气化乃出，辛寒之品，清肃肺气，故利小便。肺主气，辛润肺，故益气力也。气力既益，内养刚大，所以强志，盖肾藏志也。

《神农本草经读》：淫羊藿气寒，秉天冬寒水之气而入肾；味辛无毒，得地之金气而入肺，金水二脏之药，细味经文，俱以补水脏为主。

阴者，宗筋也，宗筋属于肝木，木遇烈日而痿，一得气寒这羊藿，即如得露而挺矣。

绝伤者，脉络绝而不续也，《金匮》云“脉络者，阴精阳气所往来也。”羊藿气寒味辛，具水天之气，环转运行，而能续之也。

茎，玉茎也，火郁于中，则痛。热者，清之以寒，郁者，散之以辛，所以主茎中痛也。

小便主于膀胱，必假三焦气化而出，三焦之火盛，则孤阳不化，而为溺短、溺长之症，一得淫羊藿之所寒味辛，金水相函，阴气濡布，则小便利矣。

肺主气，肾藏志，孟夫子云“夫志，气之帅也”，润肺之功，归于补肾，其益气力强志之训，即可于孟夫子善养刚大之训、悟之也，第此理难与时医道耳。

叶天士云：“淫羊藿浸酒，治偏风不遂，水涸腰痛。

《本经疏证》：诸疏本经家类视阴痿为阳不充，淫羊藿之性偏寒，则难于置说，以故改寒为温，辛温之物治阴痿固当矣，不知于阴痿绝伤，茎中痛，小便不利，亦有当否耶？夫绝之训为过。阳过盛阴不得与接，阴过盛阳不得与接之谓也。阳道断不得至其处，阴道断不得至其处之谓也。假云阴过盛阳不得与接，则茎中痛，云阴道断不得至其处，则小便不利，有是理乎？阴痿绝阳，茎中痛，小便不利者，阳盛于下，阴不能与相济也。阳盛则吸水以自资，故小便不利；阳壅则溺道阻塞，故茎中痛。淫羊藿为物妙能于盛阳之月开白花，是致凉爽于阳中也。其一茎之所生必三枝九叶，是导水联木以向金也。（一水数三木数九金数）导水以接火则火聚，联木以生火则火安，致金以就火则为火动而停者，皆应火金融液而下流。火聚则阴不痿，火安则茎中不痛，停火之物下流则小便利，不可谓无是理也。益气力强志，正与志之强志倍力对。彼则阳为阴翳，此则阳盛格阴，彼去翳而阳光舒，此阴入而阳光敛，阳舒则力宽裕而优厚，故曰倍，阳敛则力宛展而不衰，故曰益，本经之所主，皆有理可通。若云性温主真阳不足，纵使有说能辨，亦决不得一线贯注如此。即如别录所载瘰疬赤痈能消，下部有疮能洗出虫，又岂性温补真阳者可为力哉？是以丈夫久服令人无子，必更为有子而后可通矣，明者自能稔之。

《本草新编》：淫羊藿，一名仙灵脾。味辛，气温，无毒。云寒，误。用不必羊脂炒，亦不必去刺。入命门治男子绝阳不兴，治妇人绝阳不产，却老景昏耄，除中年健忘，益肾固筋，增力强志。补命门而又不大热，胜于肉桂之功，近人未知也。夫男女虽分阴阳，而五脏七腑正各相同，并无小异。男子命门寒则阳不举，女子命门寒则阳不容，非男子绝阳不能生，女子绝阳尚可产也。《本草》言女人绝阴不产者，乃讹写也。淫羊藿补阳而补阴，取补男女之阳，则彼此之化生不息。阴中有阳，则男子精热而能施，女子亦精热而能受。倘谓补其阴绝，则纯阴无阳，何以生育乎？此等药，中年以后之人，正可朝夕吞服，庶几无子者可以有子。而《本草》又戒久服有损，想因命门有火而言之也。命门有火者，初服即不相宜，又何待日久始有损哉。

或疑淫羊藿，温补命门之火，故能兴阳，然男子有阳道之势，服之翘然兴举，故知其兴绝阳也，若女子，又从何起验之乎？曰：女子亦未尝不可验也。女子无阳，则小腹寒而痛，服淫羊藿则不痛矣。然此又无形，不足以验也，更有有形之物，可以相验。女子无阳，则玉户之内有一物如含花之蕊者，必升举而不可以手指相探。服淫羊藿，则含花之蕊必下降，而手指可探矣。此蕊，即胞胎之门户，受精之口也，寒则缩，而温则伸，犹男子寒则痿，而温则坚也。以此相验，断不多矣。而予更有说，无阳者，无命门之火也。夫命门之火，原在肾之中，而不在肾外，淫羊藿补命门之火，亦在肾之中，而不在肾之外，亦何必求验于男女阴阳之物哉。

或问补命门之火者，宜于男子，而不宜于妇人，妇人火动，又安可救乎？夫妇人之欲火盛，非命门之火旺，乃命门之火衰。命门火衰，无以安龙雷之火，而火必越出于肝中，以助肝木之旺。旺木旺，则欲火之心动矣。木能生火，又何制哉，往往有思男子而不可得者矣。治方泻肝木之火，乃一时之权宜也。肝木既平，仍宜补命门之火，龙雷而下安于肾宫，而火无浮动之虞。可见妇人亦必须补命门也。妇人既宜补命门之火，安在淫羊藿但宜于男子，而不宜妇人哉。况淫羊藿妇人用之，又不止温补命门也，更能定小腹之痛，去阴门之痒，暖子宫之寒，止白带之湿。岂可疑止利于男子，而不用之于妇科哉？凡用药之权宜，实非一途可论定也。

或疑淫羊藿助子之阳，多用之于丸内，未闻用之于汤剂，不识汤剂中亦可用之乎？曰：凡药用之于汤者，即可用于丸，岂用于丸者，而独不可用于汤乎？世医之不用于汤剂，以体轻而不便入箱中。

《本草分经》：辛香甘温。入肝肾。补命门，益精气，肾筋骨，治绝阳不兴，绝阴不产。

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【现代药理研究】

1. 淫羊藿有促性腺激素样作用，能使阳虚模型小鼠血浆中分子物质降低、巯基升高，发挥助阳作用，能增强下丘-垂体-性腺轴及肾上腺皮质轴、胸腺轴等内分泌系统的分泌功能。

2. 淫羊藿对免疫系统有双向调节作用。

3. 淫羊藿能增加冠脉流量，对垂体后叶素引起的大鼠心肌缺血有一定的保护作用。

4. 淫羊藿可提高大鼠耐缺氧能力，减慢大鼠心率，对肾上腺素能受体有阻断作用，有降低血管的外周阻力，抗心室颤动，扩张血管，抑制血管平滑肌收缩作用，有降压作用。

5. 淫羊藿有抗血小板聚集、降低红细胞聚集性及降低全血粘度作用。

6. 淫羊藿能促进核酸的形成，对骨生长有促进作用。

7. 淫羊藿有抗菌、抗病毒、抗炎作用。

8. 淫羊藿有一定的镇咳、祛痰作用。

9. 淫羊藿有中枢抑制作用。

10. 淫羊藿有抗衰老、抗疲劳、耐缺氧作用，并有明显降血糖作用。

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杜   仲(《本经》)

杜仲为杜仲科植物杜仲的干燥树皮。主产于四川、云南、贵州、湖北等地。原植物耐寒性较强，喜生于温暖湿润、海拔300～500米的低山、谷地和树林中。味甘，性温。归肝、肾经。功效补益肝肾、强筋壮骨、调理冲任、固经安胎。临床用名有杜仲、厚杜仲、绵杜仲、炒杜仲、焦杜仲。

【本草汇言】

《神农本草经》：味辛，平。主治腰脊痛，补中，益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。

《名医别录》：味甘，温，无毒。主治脚中酸疼痛，不欲践地。

《药性论》：味苦。能治肾冷膂腰痛也。腰病人虚而身强直，风也，腰不利加而用之。

《日华子本草》：暖，治肾劳，腰脊挛伛，入药灸用。

《开宝本草》：味辛、甘，平、温，无毒。脚中酸疼，不欲践地。

《药性赋》：味辛、甘，平，性温，无毒。降也，阳也。其用有二：强志壮筋骨，滋肾止腰痛。酥炙去其丝，功效如神应。

《汤液本草》：味辛甘平温，无毒。阳也，降也。

《本草》云：主腰脊痛，补中益精气，肾筋骨，强志，除阴下湿痒，小便余沥，脚中酸疼，不欲践地。恶蛇蜕皮、玄参。

《日华子》云：暖，治肾劳，腰脊挛。入药炙用。

《本草衍义补遗》：洁古云：性温，味辛甘。气味俱薄，沉而降，阳也。其用壮筋骨及弱无力以行。东垣云：杜仲能使筋骨强。百思仙治肾冷暨腰痛。患要病人虚而身强直，风也。腰不利加而用之。

《本草发挥》：洁古云：性温，味辛、甘。气味俱薄，沉而降，阳也。其用壮筋骨，及足弱无力以行。

《本草纲目》：杜仲，古方只知滋肾，惟王好古言是肝经气分药，润肝燥，补肝虚，发昔人所未发也。盖肝主筋，肾主骨。肾充则骨强，肝充则筋健。屈伸利用，皆属于筋。杜仲色紫而润，味甘微辛，其气温平。甘温能补，微辛能润。故能入肝而补肾，子能令母实也。少年新娶，后得脚软病，且疼甚。医作脚气治不效。路铃孙琳诊之，用杜仲一味，寸断片拆，每以一两，用半酒半水一大盏煎服。三日能行，又三日全愈。琳曰：此乃肾虚，非脚气也，杜仲能治腰膝痛，以酒行之，则为效容易矣。

《本草经疏》：杜仲禀阳气之微，得金气之厚，故其味辛，气平无毒。《别录》加甘温。甄权言苦暖。应是辛苦胜而苦次之，温暖多而平为劣也。气薄味厚，阳中阴也。入足少阴，兼入足厥阴经。按《本经》所主腰脊痛，益精气，坚筋骨，脚中酸痛不欲践地者，盖腰为肾之府，经曰：动摇不能，肾将惫矣。又肾藏精而主骨，肝藏血而主筋，二经虚则腰脊痛而精气乏，筋骨软而脚不能践地也。五脏苦欲补写云：肾苦燥，急食辛以润之，肝苦急，急食甘以缓之。杜仲辛甘俱足，正能解肝肾之所苦，而补其不足者也。强志者，肾藏志，益肾故也。除阴下痒湿，小便涂沥者，祛肾家之湿热也。益肾补肝，则精血自足，故久服能轻身耐老。其主补中者，肝肾在下，脏中之阴也。阴足则中亦补矣。

简误：肾虚火炽者不宜用，即用当与黄柏、知母同入。

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《本草蒙筌》：味辛、甘，气平、温。凡为丸散煎汤，最恶玄参蛇蜕。补中强志，益肾添精。腰痛不能屈者神功，足疼不能践者立效。除阴囊湿痒，止小水梦遗。

《本草乘雅》：杜仲，从土从中，其色褐，为土克水象，坚之用药也。腰本肾府，湿土为害，必侵肾水，而腰先受之，据名据色，可以疗也。若象形，能使筋骨相着，又一义矣。

杜，牝。仲，次，合阴，合耦，合象太阴这始生。自上而下，从外而内者也。皮络如绵，皮理如革，合至阳沦肤始尽，至阴容平始平也。平则转出为降，降则中实，中实，遂成入令矣。入则精志益，筋骨强，藏精而起亟矣。何患老之将至，余沥之有；又何患藏阴之形未充，致奉生者少，转为痿厥，及木用不及之有。既容且平，又何患长夏之土化未攘，与秋金骤敛，中含润湿之有。

至阳沦肤始尽，所谓夏三月，此谓蕃莠，至阴容平始平；所谓秋三月，此谓容平。至阳，即太阳；至阴，至太阴。

《药性解》：杜仲，味辛甘，性温，无毒，入肾经。主阴下湿痒、小便余沥，强志壮筋骨，滋肾止腰疼。恶蛇蜕，玄参。

按：杜仲降而属阳，宜职肾家之症，然精血燥者，不宜多用。

《药鉴》：气平温，味辛甘，气味俱薄，降也，阴也，无毒。补中强志，益肾添精。腰痛不能屈者，同芡实、枣肉丸之神方。足疼不能践者，入黄芪、苍术煎之灵丹。除阴囊湿痒，止失精梦遗，故大造丸、补阴丸皆用之也。

《景岳全书》：味甘辛淡，气温平。气味俱薄，阳中有阴。其功入肾。用姜汁或盐水润透，炒去丝。补中强志，壮肾添精，腰痛殊功，足疼立效。除阴囊寒湿，止小水梦遗。因其气温，故暖子宫；因其性固，故安胎气。内热火盛者，亦当缓用。

《本草备要》：补腰膝。

甘温能补，微辛能润。色紫入肝经气分，润肝燥，补肝虚。子能令母实，故兼补肾。肝充则筋健，肾充则骨强，能使筋骨相差。皮中有丝，有筋骨相着之象。治腰膝酸痛，经曰：腰者肾之府，转移不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，筋将惫矣。一少年新娶，得脚软病，且痛甚，作脚气治不效。孙林曰：此肾虚也。用杜仲一两，半酒半水煎服，六日痊愈。按腰痛不已者，属肾虚；痛有定处，属死血；往来走痛，属痰；腰冷身重，遇寒即发，属寒湿；或痛或止，属湿热。而其原多本于肾虚，以腰者肾之府也。阴下湿痒，小便余沥，胎漏怀孕沥血。胎坠。惯坠胎者，受孕一两月，用杜仲八两，糯米煎汤浸透，炒断丝，续断二两，酒浸，山药六两，为糊丸，或枣肉为丸，米饮下。二药大补肾气，托住胎元，则胎不坠。

《本经逢原》：杜仲，古方但知补肾，而《本经》主腰脊痛，补中，益精气等病，是补火以生土也。王好古言是肝经气分药，盖肝主筋，肾主骨，肾充则骨强，肝充则筋健。屈伸利用，皆属于筋，故入肝而补肾，子能令母实也。但肾虚火炽，梦泄遗精而痛者勿用，以其辛温，引领虚阳下走也。

《本草崇原》：杜仲皮色黑而味辛平，禀阳明、少阴金水之精气。腰膝痛者，腰乃肾府，少阴主之。膝属大筋，阳明主气。杜仲禀少阴、阳明之气，故腰膝之痛可治也。补中者，补阳明之中土也。益精气者，益少阴肾精之气也。肾筋骨也，坚阳明所属之筋，少阴所主之骨也。强志者，所以补肾也。阳明燥气下行，故除阴下痒湿。小便余沥。

愚按：桑皮、桑叶有丝，蚕食桑而结茧，其色洁白，其质坚牢，禀金气也。藕与莲梗有丝，生于水中，得水精也。杜仲色黑味辛而多丝，故兼禀金水之气化。

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《本草求真》：［批］温补肝气，达于下部筋骨气血。

杜仲专入肝。辛甘微温。诸书皆言能补腰脊，为筋骨气血之需，以其色紫入肝，为肝经气药。盖肝主筋，肾主骨，肾充则骨强，肝充则筋健，屈伸利用，皆属于筋，故入肝而补肾，子能令母实也。且性辛温，能除阴痒，去囊湿，痿痹痈软必需，脚气疼痛必用，按庞元英《谈薮》，一少年新娶后得脚软病，且疼甚，医作脚气治不效，路钤孙琳诊之，用杜仲一味、寸断片拆，每以一两，用半酒半水一大盏煎服，三日能行，又三日全愈。琳曰：此乃肾虚，非脚气也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，则为效容易矣。胎滑梦遗切要。若使遗精有痛，用此益见精脱不已，以其气味辛温，能助肝肾旺气也。胎因气虚而血不固，用此益见血脱不止，戏春气不上升反引下降也。功与牛膝、地黄、续断相佐而成，但杜仲性补肝肾，能直达下部筋骨气血，不似牛膝达下，走于经络血分之中；熟地滋补肝肾，竟入筋骨精髓之内；续断调补筋骨，在于曲节气血之间之为异耳。独怪今世安胎，不审气有虚实，辄以杜仲、牛膝、续断等药引血下行。在肾经虚寒者，固可用此温补以固胎元；如古方之治三四月即坠者，于两月前以杜仲八两，糯米煎汤浸透、炒断丝，续断二两，酒浸山药六两，为末糊丸，或枣肉为丸，米饮下。固肾托胎之类，绣见今时医士，不审虚实，用此安胎甚多，殊为可惜。若气陷不升，血随气脱，而胎不固者，用此则气益陷不升，其血必致愈脱无已。［批］讱刃庵书言：杜仲、续断可以安胎，少此一段义理疏出，以致贴误后人。故凡用药治病，须察脉症虚实，及于上下之处，有宜不宜，以为审用。若徒守其一曲，胎动症类甚多，若不细心揣摩，安得不守一曲。以应无穷之变，非为无益，且以增害。不通医士，多犯是弊，可惜可惜。

《得配本草》：恶玄参。

辛、甘、淡，气温。入足少阴经气分。除阴下之湿，合筋骨之离，补肝气而利于用，助肾气而胎自安。凡因湿而腰膝酸疼，内寒而便多食沥，须此治之。

得羊肾，治腰痛。配牡蛎，治虚汗；配菟丝、五味，治肾虚泄泻；配糯米、山药，治胎动不安。佐当归，补肝火。入滋补药，益筋骨之气血；入祛邪药，除筋骨之风寒。

治泻痢，酥炙；除寒湿，酒炙；润肝肾，蜜炙；补腰肾，盐水炒；治酸疼，姜汁炒。内热，精血燥，二者禁用。

肾中之气不足，因之寒湿交侵，而腰足疼痛。用杜仲温其气，燥其湿，而痛自止。故合破故、胡桃为蟠桃果，治腰膝酸疼之胜药。若精水不足，内多虚热者，用此治之，水益燥，火益盛，其痛更甚。如略用钱许，为熟地之使，则又能理气而使之不滞。

《本草经解》：杜仲气平，秉天秋降之金气；味辛无毒，得地润泽之金味，专入手太阴肺经。气味升多于降，阳也。

腰者肾之府，膝者肾之主也，杜仲辛平益肺，肺金生肾水，所以腰膝痛自止也。

中者阴之守也，辛平益肺，肺乃津液之化源，所以阴足而补中也；初生之水谓之精，天一之水也。杜仲入肺，肺主气而生水，所以益精气，精气益，则肝有血的养筋，肾有髓以填骨，所以筋骨坚也。

肺主气，辛平益肺，则气刚大，所以志强。阴下者，即篡间，任脉别络也，湿痒者湿也，杜仲辛平润肺，则水道通而湿行也。小便气化乃出，有余沥，气不收摄也，杜仲益肺气，气固即能摄精也。
盐水炒则入肾，醋炒则入肝，以类从也。

《神农本草经百种录》：味辛，平。主腰脊痛，补中益精气，坚筋骨，强志，其质坚韧者，其精气必足，故亦能坚定人身之筋身气血也。除阴下痒湿，补皮利湿。小便余沥。坚溺管之气。久服轻身耐老。强健肢体。

杜仲，木之皮，木皮之韧且厚者此为最，故能补人之皮。又其中有丝连属不断，有筋之象焉，故又能续筋骨。因形以求理，则其效可知矣。

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《本经疏证》：杜仲之治曰主腰脊痛，别于因风寒湿痹而为腰脊痛也。曰补中益精气，坚筋骨，强志以能主腰脊痛而究极言之也。盖木皮之厚无过于杜仲，犹人身骨肉之厚无过于腰脊，木皮皆燥，独杜仲中含津润，犹腰脊之中实藏肾水。肾者藏精而主作强，此所以得其敦厚津润以补其中之精，并益其精中之气，而痛自可已。然敦厚津润，气象冲容，魄力和缓，何筋骨之能坚，志之能强？殊不知味之辛，即能于冲容和缓中发作强之机，而于敦厚津润中，行坚强之势，且其皮内白丝缠联，紧相牵引，随处折之，随处密布，是其能使筋骨相著，皮肉相帖，为独有之概，非他物所能希也。虽然，坚筋骨强志，皆腰脊以内事，谓之补中益精气可矣。阴下痒湿，小便馀沥，腰脊以外事，何又能除？夫肾固主收摄一身水气，分布四藏，以为泣为涎为汗为涕为唾而伸其变化云，为是之谓作强，是之为技巧，假使所居之境，所治之地，而渗漏不已，关键无节，又安得筋骨之能坚，志之能强！故惟能除阴下痒湿，小便馀沥，而后筋骨可坚，志可强，实皆腰脊以内事，不得云在腰脊外也。即别录所注脚中酸疼，不欲践地，尚是腰脊以内事，盖惟下一欲字，已可见其能而不欲，非欲而不能也。夫脚之用力皆出于腰，设使欲而不能，是脚不遵腰令，今曰不欲，则犹腰之令不行于脚，故曰尚是腰脊以内事。

《本草新编》：味辛、甘，气平温，降也，阳也，无毒。入肾经。补中强志，益肾添精，尤治腰痛不能屈伸者神效，亦能治足、阴囊湿痒，止小水梦遗。此物可以为君，而又善为臣使，但嫌过燥，与熟地同用，则燥湿相宜，自然无火动之忧也。

或问肾恶燥，而杜仲性燥，何以入肾以健腰？吾子加熟地尤宜，然亦似熟地之滋肾，终非杜仲之益肾矣。曰：补肾原不必熟地，余用熟地者，不过取其相得益彰也。夫肾虽恶燥，而湿气侵之，腰即重著而不可俯仰，是肾又未尝不恶湿也。杜仲性燥，燥肾中之邪水，而非烁肾中之真水也。去熟地而肾中之燥不相妨，用熟地而肾中之湿亦无碍，盖杜仲自能补肾，而非借重于熟地之助也。

或问杜仲非燥药也，而吾子谓是燥药，何据而云然乎？曰：论杜仲之有丝，其非燥药也。然而杜仲之燥，正有有丝之不肯断，其中之柔软为何如，而独谓其性燥者，别有义也。杜仲不经火则湿，经火则燥。不断之丝，非火炒至无丝，则不可为未非受火气迫急而为燥乎。肾恶躁。而以燥投燥，遽入往往动火，我所以教人与熟地同用也。至于肾经中湿，不特宜同熟地并施，且宜生用为妙，并不可火炒。盖肾既有湿，得熟地则增润，反牵制杜仲。一加火，则失其本性，但补而不攻，而湿邪反不得遽散。夫杜仲不炒则湿，何反宜于治湿。盖杜仲燥中有湿，湿非水气之谓也。邪湿得真水而化，生用，正存其真气耳。

或问杜仲补肾，仲景公何故不采入八味丸中？不知杜仲补肾中之火，而有动肾气，动则桂、附不安于肾宫，恐有飞越之虞，故用桂、附，而不用杜仲。然则固不可用乎，肾中有湿气，正宜加用于八味丸中，取其动而能散湿也，又不可拘执不用而尽弃之耳。

或问杜仲补肾，世人竟以破故纸佐之，毋乃太燥乎？杜仲得破故纸，而其功始大，古人嫌其太燥，益胡桃仁润之，有鱼水之喻。其实，杜仲得破故纸，正不必胡桃仁之润也。盖破故纸温补命门之火，而杜仲则滋益肾中之水，水火有既济之美，又何必胡桃仁之润哉。虽杜仲得胡桃仁之相助，亦无碍其益肾之功，然而，杜仲实无借于胡桃仁也。或云胡桃仁滋破故纸之燥也。夫破故纸用之于他药之中，未见用胡桃仁之助，何独入于杜仲之中而加胡桃仁也。谓非因杜仲而入之，吾不信也。

《本草分经》：甘，温，微辛。入肝经气分。润肝燥，补肝虚，又兼补肾。能使筋骨相着，补腰膝。

《本草思辨录》：《本经》杜仲主腰脊痛，脊有误作膝者，注家即以腰膝释之。不知杜仲辛甘色黑，皮内有白丝缠联，为肝肾气药非血药。其温补肝肾之功，实在腰脊。性温化湿而甘能守中，不特腰脊痛可止，即阴下痒湿小便余沥何不可已？《别录》谓脚中酸疼不欲践地。不欲之故，自在腰脊，与不能有异。总当以主腰脊痛为用是物之主脑。即后世治频惯堕胎，亦岂为脚膝事哉？

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【现代药理研究】

1. 杜仲具有使小鼠胸腺萎缩的作用，能够增强细胞免疫功能和红细胞膜稳定性，提高体液免疫功能，有较好的增强小鼠腹腔巨噬细胞吞噬功能的作用。

2. 杜仲有强心、降压作用，对正常家兔冠状动脉及肾血管在低浓度时多数引起血管扩张，浓度过高时反而出现收缩。

3. 杜仲有促进肝糖元堆积、使血糖增高的作用。

4. 杜仲有抗炎的作用，能增加血液中皮质醇的分泌。

5. 杜仲能增强动物活动能力，抗冻、耐缺氧能力，能显著提高血液中cAMP和cGMP水平。

6. 杜仲有镇静、镇痛作用。

7. 杜仲能显著抑制大鼠离体子宫的自发活动，降低其频率和收缩强度。

8. 杜仲有抗细菌和抗真菌作用。

9. 杜仲有明显抗肿瘤作用。

10. 杜仲有抗凝血作用。

11. 杜仲能延缓衰老，对大鼠肝脏、肌肉的脂质过氧化有明显保护作用。

12. 杜仲可促进人体的皮肤、骨骼、肌肉蛋白质胶原的合成和分解，具有促进代谢、防止衰退的功能。

13. 杜仲有利尿作用。

至善佛缘

锁    阳(《本草衍义补遗》)

锁阳为锁阳科植物锁阳的肉质茎。主产于内蒙古、甘肃、青海、新疆等地。原植物生于干燥多沙地区，寄生于蒺藜科植物白刺的根上。味甘，性温。归脾、肾、大肠经。功效补肝肾、壮阳益精、润肠通便。临床用名锁阳。

【本草汇言】

《本草衍义补遗》：味甘可啖，煮粥弥佳。补阴气，治虚而大便燥结者用，虚而大便不燥结者勿用，亦可代苁蓉也。

《本草纲目》：润燥养筋，治痿弱。

或谓里之淫妇，就而合之，一得阴气，勃然怒长。功力百倍于肉蓉苁也。

《药性解》：味甘咸，性温，无毒，入肾经。补阴虚，固髓，润大便燥结，宜酥炙用。

按：锁阳咸温，宜入少阴，《本经》不载，丹溪续补，以其固精，故有锁阳之名。主用与苁蓉相似，老人枯闭，最为要药。大便不实者忌之。

《本草备要》：补阳滑肠。

甘温补阴，益精兴阳，润燥养筋。强筋故能兴阳。治痿弱，滑大便。便燥者啖之，可代苁蓉，煮粥弥佳。鳞甲栉比，状类男阳。

《本草求真》：［批］补阴润燥，功同肉苁蓉。

锁阳专入肾，兼入大肠。本与苁蓉同为一类，甘咸性温，润燥养筋。凡阴气虚损，精气衰败，大便燥结，治可用此为啖，并代苁蓉煮粥弥佳。则知其性虽温，其体仍润，未可云为命门火衰必用之药也。故书有载大便不燥结者勿用。益知性属阴类，即有云可补阳，亦不过云其阴补而阳自兴之意，岂真性等附、桂而为燥热之药哉。但古表著药功，多有隔一隔二立说，以致茫若观火，究之细从药之气味形质考求，则孰阴孰阳，自尔立见，又奚必沾沾于书治功是求者乎。

《得配本草》：甘，温。入足少阴经血分。益精兴阳，润肠壮筋。

佐虎骨胶，治痿弱。

《本草分经》：甘，温。补阴，益精，兴阳，润燥，滑肠。

至善佛缘

【现代药理研究】

1. 锁阳能兴奋离体家兔肠，增强肠管蠕动。

2. 锁阳有耐缺氧作用。

3. 锁阳具有较好的清除羟自由基作用。

4. 锁阳能促进体液免疫功能，使降低的中性粒细胞数升高，但对细胞免疫功能无明显影响。

5. 锁阳对糖皮质激素具有一定的双向调节作用。

6. 锁阳对大鼠体外血小板聚集有明显的抑制作用。

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续   断(《本经》)

续断为山萝卜科植物续断或川续断的根。主产于四川、湖北等地。原植物生于土壤肥沃、潮湿的山坡草地。耐寒、忌高温。微苦、甘、辛，性温。归肝、肾经。功效补肝肾、行血脉、续筋骨。临床用名有续断、川续断、酒续断、盐续断。

【本草汇言】

《神农本草经》：味苦，微温。治伤寒，补不足，金创，痈伤，折跌，续筋骨，妇人乳难。

《名医别录》：味辛，无毒。主治崩中漏血，金疮血内漏，止痛，生肌肉，及踠伤、恶血、腰痛，关节缓急。

《药性论》：君。主绝伤，去诸温毒，能通宣经脉。

《日华子本草》：助气，调血脉，补五劳七伤，破症结瘀血，消肿毒，肠风，痔瘘，乳痈，瘰沥，扑损，妇人产前后一切病，面黄虚肿，缩小便，止泄精，尿血，胎漏，子宫冷。

《开宝本草》：味苦、辛，微温，无毒。崩中漏血，金疮血内漏，止痛，生肌肉，及踠伤，恶血，腰痛，关节缓急。

《本草纲目》：宋张叔潜秘书，知剑州时，其阁下病血痢。一医用平胃散一两，入川续断末二钱半。每服2钱，水煎服，即愈。绍兴五子会稽时行痢疾，叔潜子以方传人，往往有验，小儿痢，亦服之效。

《本草经疏》：续断得土金之气，而兼禀乎天之阳气以生。《本经》味苦微温，《别录》益之以辛。曾得蜀中者，尝之其味带甘，应云味苦甘辛，微温无毒。使非味甘，焉能主伤中，补不足。非辛焉能主金疮痈伤，折跌，续筋骨，妇人乳难。辛能润，苦温能散，甘能益血。故《别录》又主崩中漏血，金疮血内漏，止痛生肌肉，及踠伤恶血腰痛，关节缓急。《本经》久服益气力，伤去血生之效也。入足厥阴、少阴，为治胎产，续绝伤，补不足，疗金疮，理腰肾之要药。

简误：禁与苦寒药同用以治血病，及与大辛热药用于胎前。

《本草蒙筌》：味苦、辛，气微温。无毒。恶雷丸，使熟地。续筋骨调血脉，专疗跌扑折损；消肿毒生肌肉，善理金疮痈伤。乳痈瘰疬殊功，肠风痔瘘立效。缩小便频数，固精滑梦遗。亦暖子宫，俾育妊孕。久服勿厌，气力倍常。

《本草乘雅》：断者续之，因名续断。故枝茎根节，宛如经脉骨节也。是主续筋骨，连肉理，贯经脉，利乳难，补不足，益气力，续之功用大矣哉。

此以功用诠名，合大小蓟，红兰花，义意始备。

《药性解》：味苦辛，性温，无毒，入肝、肾二经。主伤寒足、折伤金疮、诸痈肿、胎漏尿血，益气力，续筋骨，散诸血，暖子宫，疗腰痛，缩小便，止梦泄，利关节，调血和血，生肌止痛。地黄为使，恶雷丸。

按：肾主骨而藏精，肝主筋而藏血，续断补精血而理筋骨，宜入二经矣。胎产之证，尤为要药。

《药鉴》：气微温，味辛平，无毒。续筋骨，调血脉，能疗跌扑损伤。消肿毒，生肌肉，会理金疮痈疡。乳痈瘰疬殊功，肠风痔瘘立效。与女贞实同用，缩小便频数。与淮山药同用，固精滑梦遗。犹暖子宫，能育妊孕。