现果随录白话（不可思议的现象）-灵隐罢翁戒显和尚笔记

常念弥陀

江北僧系恋遗财超荐得脱

泰州有一僧人，随侍三昧先老人有多年了，是某处地藏殿的监院，为人很吝啬，不乱用一钱。去世后，每到夜深人静，殿中两禅僧就看见监院现形。初现时为两禅僧整理鞋，面容好似愁苦的样子，然后登上佛坐，用手摸地藏像头上的华冠，最后嬉笑而去。众僧报告先老人，老人说：“这个业障（指监院僧）必定有遗物在华冠里，所以恋恋不舍。”叫人搭梯子上去查看，果然藏有银子八十两。立即吩咐供斋作超度法事后，从此永不再出现了。

罢翁说：“先老人多次亲口对我说的。”

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王仰泉以改业修行得生净土

杭城市民王仰泉，最初是宰羊行业的领头，屠杀的羊不计其数。后来因为病中见到群羊索命，心怀恐惧，于是翻然悔悟改行，吃长素信佛，亲自诵《金刚经》无数遍。晚年因为禅师的启迪，又昼夜礼拜《法华经》，活到八十一岁。先是见鬼差来追命，王抗拒说：“我等佛来才去。”又过五天，果然见到大身佛显现，垂手接引，才怡然快乐而逝，见闻者没有不感叹的。

罢翁说：“这就是所谓带业往生。但是张善和（《净土圣贤录》记载的唐朝杀牛屠夫）临终只有十念就往生了，而王却累积修行数十年，纵然有重业，也就像多年的黑屋被阳光照破了。世间造业的人处处都是，谁能如此呢？他是坚决改过，勇猛修行啊，有这样的榜样，足以证明佛的话不是虚妄啊。庚戌年五月继贤师口述。”

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渔船以巧计没人立报抵命

镇江京口渡有一徽州商人，搭渔船过瓜州，见渔民捞到一条大鱼，就开箱取银子买下放生，其中有大的整银不觉漏财。渔翁于是设计诱骗商人说：“要放这鱼须到没渔网和渔船的地方。”于是扬帆向北，到无人处，突然用大网裹住商人推到江中。大网顺流而下，随波涛翻腾漂到安稳地方，有驻军士兵忽然看见大鱼向空中一跳，就竞相来拉大网，解开网发现是人，还没有气绝。商人向士兵说明原故，士兵立即拘捕渔翁到将军府杀了，银子仍旧还归商人。

罢翁说：“这就是庚戌年二月发生的事。世一、喝岩二人从镇江来，亲眼看见后说的。”

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沈文学以涂抹坛经招报剧苦

江北的沉生，很小就进了学宫，仗着有才就胡作非为。在萧寺中读书，见到《六祖坛经》，随便用红笔涂抹，回家暴亡。托梦给他父亲说：“特来告知我涂抹《坛经》，现在正在地狱里，身上带着火枷，痛苦难忍。请父亲为我到寺里读书处找出《坛经》，洗去涂抹痕迹，才可解脱痛苦。”父亲悲痛不已，到寺里搜寻，果然看见原本。急忙洗去旧痕，并发心重新刻印一部流通，为儿子忏悔罪过。

罢翁说：“六祖大师以肉身菩萨示现在曹溪出世，所说《坛经》与佛经无异。沉生的涂抹是多么的妄为啊！幸好父亲重新刊印流通，不只是解脱痛苦，还一定超生善道了。古语说：‘因地面摔倒还从地面站起。’难道不是吗？有几位禅客见到重刻本后对我说起这事。”

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支庠友以误伤人命禄籍顿消

嘉善的学友支某，一向才华出名。己酉年夏天赶赴嘉兴科考，白天见一鬼进到自己肚子里，遂后倒地发出北方口音索命。家奴急忙备船带他回家，请幽澜寺的主人西莲师来问：“你是哪里的邪鬼？敢纠缠支相公？”鬼高声回答：“我不是邪鬼，因为过去世有仇因缘已到，所以来索报。”莲师问是什么原故，鬼说：“明朝初年我在徐中山部下为副将，姓洪，名洙。主将姚某见我妻子汪氏貌美，心怀贪婪恶意。当时正好某处有叛贼，姚用老弱残兵七百人命我去征讨，我力量不足，全军覆没。姚就霸占我的妻子，妻子不从上吊死了。我有这个深仇大恨，累世想要报冤，无奈姚晚年悔恨修行，再世转生为高僧，再次转为大文豪，第三世又是戒行僧，第四世是大富人好布施，我都不能报仇。如今第五世，应当在酉戌年连续考中。某年因帮人乱写状子害了余杭县四个卖茶的客人，冥府已经减除他的福报，所以我有机会来索命了。”西莲师听鬼说话很有条理，于是开示说：“先生说的很有根据，一定不假。但是我佛教中有最好的经忏，可以为先生化解冤仇，超生善道，何苦只为图报复发泄一时的忿恨呢？”鬼很受触动说：“若是这样太好了，但恐怕虚伪不实，如果发起道场，我就离开支某到中堂礼拜佛去了。”因而要西莲师立字据烧化，遂后为鬼做法事超度，支某霍然而醒。数日后又倒地发北方口音，于是又请西莲师责怪说：“先生已超度远去，怎么又来了？”鬼说：“我承佛力已经得到超生，绝不会反悔。现今来索命的是卖茶客四人，不是我。怕师父怀疑我没有诚信，所以来说明一下罢了。”说完就走了。后来支某的病发作，不到两夜暴死了。

罢翁说：“我辛亥年秋天到嘉善化缘住幽澜寺二十多天，西莲师为我讲述很详细。这个因果最可靠，家谕户晓，没有不知道的，所以特别附录，隐去名字。”

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