【日行一善】弹指间法布施的捷径——布施网微博每日精选（更新中）

小布施 · 发表于 2011-10-9 19:28

布施网:#净慧长老##日日生活禅#：禅说直白了，就是一切处无心。能够一切处无心，就一切处都有成功。一个运动员事先有一个目标：一定要拿金牌。当正式进入比赛，拿金牌的这个想法没有了，他是完全进入到那个角色，进入到无心的状态。有一点私心杂念，就是一个障碍，就是一个包袱，就是一种压力。@黄梅四祖寺

至善佛缘 · 发表于 2011-10-9 19:35

弘范三界，利乐有情

小布施 · 发表于 2011-10-10 09:19

布施网:#辛亥百年#生活在和平年代，我们感恩。感恩千百年来为了人类的解放事业，为了秉承天地之正气，而无怨无悔付出一切，包括自己宝贵的生命，来谱写一曲曲慷慨之歌的英雄们！愿一切众生早日忏除恶业，修习甚深般若，早成佛道！阿弥陀佛！

小布施 · 发表于 2011-10-10 09:21

布施网:#辛亥百年##名人与佛教#【孙中山】国父孙中山（1866-1925）与佛教有着甚深的因缘。他精于佛理，提出的治国理念与佛教理念多有相同之处。与近代的高僧大德包括宗仰上人、太虚法师等皆有极深的私交，并为推动佛教事业作出了巨大的贡献。详见：【辛亥百年】孙中山与佛教

小布施 · 发表于 2011-10-10 09:22

布施网:#辛亥百年##名人与佛教#虚云说:“佩服大总统的深入研究与开明见解！是的，佛教与基督教本是同源，耶苏十八岁后曾往印度研究佛教，可能与马鸣菩萨弟子辈谈过道，耶苏在印度留学约十年，才经由波斯土耳其回以色列传教济世。”孙中山惊讶道:“有这些事吗？”……虚云与孙文对话：虚云老和尚与孙中山先生的对话

小布施 · 发表于 2011-10-10 09:23

布施网:#辛亥百年#孙中山∶「知六祖相传事乎？」田桓应声。孙示所用之碗∶「知此为何物？」田桓视碗漆质而嵌以银底，答∶「此佛家所传真钵，一在印度，一在南华。」孙命方丈取出，果相符合，笑说∶「汝等须知，佛教平等，重博爱，慈悲救世，主旨正复相同。」孙中山于北伐前朝拜南华寺：【辛亥百年】孙中山于北伐之前朝拜南华寺

小布施 · 发表于 2011-10-10 09:50

布施网:#回家人文录##辛亥百年#这世间唯一生存动力是积极。寡爱的人是不会誓不言败的。坦荡无私的人自会生出澎湃的积极力量。一直不明白孙中山在那么恶劣的环境下，起义反复失败，如何保持积极心态直至胜利。直到见他写的“博爱”二字，才明白他的力量源泉就是博爱，一个巨大无私的博爱心态，无我的积极态度。

至善佛缘 · 发表于 2011-10-10 18:48

至善佛缘 · 发表于 2011-10-10 19:18

本帖最后由至善佛缘于 2011-10-10 22:36 编辑

《1911——2011，辛亥百年纪念，合集帖》

【辛亥百年】孙中山与佛教（转）

【纪念辛亥百年】虚云老和尚与孙中山先生的对话（转）

【纪念辛亥百年】孙中山于北伐之前朝拜南华寺（转）

【纪念辛亥百年】2011年10月10日，时逢辛亥百年——大门跨越道路（转）

【辛亥百年】孙中山与素食（转）

【纪念辛亥百年】夏莲居居士与山东辛亥风云（转）

【纪念辛亥百年】佛教对辛亥革命的影响（转）

【纪念辛亥百年】“辛亥元勋”陈其美的暗杀与被杀

【纪念辛亥百年】意外打响的武昌起义“第一枪” ，起义发起者是当年飞“80后” （转）

【纪念辛亥百年】如何传承和弘扬辛亥精神（转）

【纪念辛亥百年】纪念辛亥百年学者畅谈首义精神（转）

详细：http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=156365&fromuid=22797

何以故 · 发表于 2011-10-10 19:19

一者礼敬诸佛。  二者称赞如来。
三者广修供养。  四者忏悔业障。
五者随喜功德。  六者请转法轮。
七者请佛住世。  八者常随佛学。
九者恒顺众生。  十者普皆回向。

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[精进共修] 【日行一善】弹指间法布施的捷径——布施网微博每日精选（更新中）