百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：证严法师是否即是乘愿再来的菩萨？  

释常辉：凡夫不知圣人事，初地菩萨不知二地菩萨举手投足处。我等薄地凡夫怎知上人所证果位？

常随佛学

学佛者：慈善事业对你的道业有何帮助？

释常辉：大乘佛法提倡“兴无缘慈，运同体悲”、“行于四摄，修于六度”，我们深入种种弱势群体，苦难人家，更深刻地体认到菩萨道精神的实质。

常随佛学

学佛者：我想作慈善，总是脱不开身。

释常辉：都是自私自利 、吝啬悭贪的心理在作怪吧？大乘佛法的理论学得十分，而要求落实的时候，却做不得一分。

常随佛学

学佛者：穷人太多，我能救多少？  

释常辉：天天做，不怕千万事；日日行，何惧千万里；蚂蚁虽小，能力冲天，奉行慈悲，当学此君。

常随佛学

学佛者：为何要知足？

释常辉：知足得安乐，知足真无忧，知足心坦坦，知足除贪欲。知足学布施，知足去喜舍，此德人难比，功与菩萨齐。

常随佛学

学佛者：请谈谈你从净土宗到禅宗、慈悲济世的心路历程。

释常辉：教是佛语，律束身心，禅明心地，净为归宿，若欲今生成就道果，当行济世利人。切莫空谈慈悲喜舍，心行吝啬悭贪，临终阴境现前，弄得手忙脚乱。 　

常随佛学

学佛者：对于彻见万法空性的悟者而言，还有无中阴阶段？   

释常辉：既证万法皆空，其四大五蕴之身亦应空空无物，其业力之躯，转为智慧之身，何有中阴之身？

常随佛学

学佛者：那些孤儿今生受苦是业报，应当让他受报完了再去救助。

释常辉：这是不对的。 地狱的众生菩萨都救度，何况孤苦无依的孩子呢？我们的居士都发大愿放生一千、一万甚至一百万，为什么不愿意救助几个不幸的孤儿呢？

常随佛学

学佛者：那些孤儿今生受苦是业报，应当让他受报完了再去救助。

释常辉：这是不对的。 地狱的众生菩萨都救度，何况孤苦无依的孩子呢？我们的居士都发大愿放生一千、一万甚至一百万，为什么不愿意救助几个不幸的孤儿呢？

常随佛学

学佛者：慈善救人能代替修行吗？

释常辉：修是什么？修出你的慈悲心和菩提心来；行是什么？就是利益众生。众生有苦难，不去帮助他们，你就不是真修行。