海涛法师说故事

常随佛学

132.善有善报

　　有一位非常富有的老人家，与妻子、儿子、儿媳以及孙子、孙媳一起过着丰衣足食的生活。

　　一天，佛陀与阿难经过他们家门前。佛陀看到那金碧辉煌的大门，便对阿难说：「这家人前世种下善根，但不知今世如何。阿难，我们去看看吧！」

　　阿难于是叩门拜访。这家人一见佛陀及阿难光临，又惊又喜，连忙请他们进屋上座，又在地上铺上毛毯，用金银器皿端来精美饭食，虔诚地请佛陀和阿难用斋。

　　餐毕，佛陀对长者说：「善男子啊！你知道吗？你们一家人前世生于饥荒年代，天降灾难，人们只能在地里挖些野菜煮粥，聊以充饥。当时，饿死之人无数，哀鸿四野，不绝于耳。

　　那时，你们每天都只能找到一些野菜，而且一人只分到一小碗，根本无法填饱肚子。

　　有一天，一位求布施的僧人来了，饿着肚子的老夫妇就把自己那份野菜粥布施给僧人。儿子、儿媳以及孙子、孙媳见状，也争着要把自己的菜粥布施僧人，宁肯自己饿肚子。你们一家的善心有了回报，所以死后都转生为天人。来世又生在富裕人家，过着十分安乐的生活。」

　　众人听完自家的前世因缘，更加感念佛陀的教导，于是全家人都皈依佛门，接受五戒。

常随佛学

133.终于得道

　　一位从小出家修道的婆罗门，用功修学到六十岁，仍无所成，便依规定回家当居士。他娶了妻子，并生下一个可爱的男孩。但男孩七岁时，突然得重病而死去。

　　这个婆罗门为此哀恸欲绝，决定去祈求阎罗王，让儿子活过来。于是，他离家而去，沿途询问路人在哪里可找到阎罗王。就这样走了数千里的艰辛路程。
　　
　　在一座大山中，他看到几个婆罗门，便向他们询问阎罗王的消息。

　　那些婆罗门问：「您问阎罗王所在之处，有什幺事呢？」

　　知道原因后，他们可怜他的愚昧，就告诉他：「往西走四百里有个城市，它是天神在世间办案的地方。阎罗王每月初四也会路过此地，要是你肯持斋戒的话，就一定能见到！」

　　他听了之后，兴奋地奔往那个城市。这城市很大，宫殿雄伟、壮观，就像忉利天宫一样。

　　他在宫门前烧香、顶礼，祈求要回儿子。阎罗王准他进门，他一见到阎罗王就说：「我年老得子，但他却在七岁时死去。唯愿大王您垂恩布施，还我儿子的性命！」

　　阎罗王说：「当然可以，你的儿子正在东花园游戏，你自己去见他吧！」

　　老婆罗门一到东花园，看到他的儿子和其它小孩一块玩耍，便扑向前去，抱起儿子失声痛哭，说道：「儿子啊！我日夜都在想你，快跟我回去吧！」

　　但他儿子却面无表情地说：「愚痴的老头啊！人生本无常，假为人子，须臾暂住。我现在已有新的父母了。你不如早点回去！」婆罗门听了不知所措，非常痛苦，但也只得步履蹒跚地离开。

　　十分伤心的老婆罗门后来遇到了佛陀，将事情的原委向佛陀陈述了一遍，说道：「佛陀啊！我费尽心力才找到儿子，而他却说我是愚痴老头儿，不明白道理，不肯返回。请告诉我这是为什幺呢？」

　　佛陀听完他的话，说：「善男子啊！你确实胡涂，人既已死，便会转生受形。大家在一起的因缘，就如同旅客暂时同住旅店，不久又各自离散。有什幺可贪恋、悲伤的呢？」

　　婆罗门听完佛陀开示，心中顿悟，说道：「佛陀啊！请允许我做沙门吧。」

　　佛陀答道：「善哉，善哉！」

　　于是老婆罗门成为比丘，没有多久就成为得道高僧。

常随佛学

　134.百味饭

　　有两百位发了菩萨心的天子，由于意志不坚定，畏惧佛道的艰难而不愿学习，还说：「学菩萨道如此困难，还是做个罗汉、辟支佛简单多了！」
文殊师利知道后，为了要教化他们，就化身成迦罗越，端着满满的一钵百味饭，献给如来。

　　如来把钵往下一扔，一整碗的百味饭便直下诸剎，飘过各佛剎国的空中，一直飘过七十二恒河剎土。

　　钵飘到光明王佛的剎土上空时，停住了，佛剎里的侍者看了，连忙去询问光明王佛。

　　光明王佛回答说：「从梵天上释迦如来飘来的钵，是来拯救求菩萨道不坚定且退缩的人。」

　　钵飞过的地方，没有人不知如来。因此，坚定了所有学佛者的决心。
　　
　　这钵落下后，没多久就消失得无影无踪。如来对舍利弗说：「你去把钵找回来吧！」

　　舍利弗承佛威神，找了几万个佛剎，连影子都没找到。只好重回如来面前。

　　接着，目连等五百尊者以及弥勒菩萨也都无功而返。

　　如来看了看文殊师利，说：「还是请你去一趟吧！」

　　文殊师利入定之后，走过诸佛剎，所有经过的剎土均为之而震动，剎土之人均见文殊经过七十二恒河沙剎土，还看见文殊菩萨手臂上的每一根汗毛间，都有亿百千光明与亿百千朵莲花。每一莲花上都坐着一个菩萨。所有的人叹为观止，不禁开始赞叹如来、菩萨功德。
这时如来放出足光来，照亮整个人间，也照亮了七十二恒河沙剎土。凡是看到佛光的人，无不坚定对佛的信念。

　　文殊师利看到钵后，手持饭钵，与无数菩萨一同来到天上，献给如来。

　　这时，如来说：「我给大家讲个无数劫前的故事。」

　　有个叫慧王的比丘，在城内得到了一钵百味饭后，便往城外走。

　　有个尊者的儿子，名叫离垢王，被奶妈抱着站在城门口。他一见慧王拿着百味饭，就挣开奶妈的怀抱，追着他要吃百味饭。

　　「法师，法师！给我点百味饭吃。」离垢王追在后面叫道。

　　比丘立即拿出香甜的饼干给他吃。

　　「好好吃，真香！」离垢王边吃就边跟着比丘走了。

　　离垢王随比丘到了莫能胜佛所，礼拜之后便坐在一旁。

　　「孩子！你拿这钵饭供养佛。」比丘说道。

　　离垢王奉上百味饭，莫能胜佛吃饱后，钵中还是满满的饭，像没吃过一样。佛把它又分给了八万四千个比丘和一万二千个菩萨，人人都吃饱了，钵中还是满满的。

　　离垢王十分惊喜，便随比丘受五戒，发菩提心。

　　如来讲完故事，说：「慧王比丘就是现在的文师殊利，那离垢王就是我。像我等佛身不计其数，阿僧祇剎土的所有佛都是由文殊师利引领入道的，我们都是蒙受文殊师利的恩惠啊！」

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135.狮子乳

　　有四个兄弟，脾气是一个比一个急躁，又爱互相唱反调。小时候，大家斗斗嘴还很有意思，但是长大了，问题也大了。尤其在父母死后，他们更是闹得鸡犬不宁，简直没法一起生活。

　　四兄弟闹着分家，谁也别限制谁。可是，为了分遗产又闹得不可开交，一个人想要这样东西，另外三个人便也争着要，谁也不让谁，争得脸红脖子粗的，也没争出个结果来。

　　「年纪大的说算了！」大哥一看这场面，便吼了一句。

　　「大的应该让着小的！」

　　「再吵，我一把火把房子烧了！」

　　「你烧就扒你的皮！」

　　于是，屋里顿时乱做一团。老四要点火，老三挽袖子要揍老四，老大准备要泼水，老二跑在找砸缸的石头。

　　一会儿，老二空着手回来了，身后跟着舍利弗。

　　「你们别瞎嚷嚷了，我请来舍利弗来给我们评理！」老二冲着那三个兄弟喊道。

　　由于四兄弟闹不出个所以然来，只好同意让舍利弗插手过问。

　　「善哉，善哉！」舍利弗高兴地说：「你们跟我到佛所去吧！我请佛陀为你们调解纷争。」

　　于是，四兄弟跟着舍利弗来到竹林精舍中。

　　礼拜佛陀之后，四兄弟正欲启齿时，佛示意说：「我先讲个故事吧！」

　　很久以前，有个国王叫惟娄。他生了怪病后，被病折磨得万分痛苦。好不容易，御医找到方法，即需要一味药叫狮子乳，也就是狮子的奶。这可把宫中的人们给难住了。

　　有个聪明的穷人往山里走去，经过几天的细心寻找，终于找到了狮子住的洞穴。摸清了狮子活动的路线后，他回到家里，带着七、八罐葡萄酒和羊肉，放在狮子洞口，然后就偷偷地躲在一旁观望。

　　狮子寻食回来后，大概是没找到什幺食物，一看到羊肉和酒，便扑过来大吃大喝。

　　那穷人见狮子狼吞虎咽的样子，心中高兴极了。他屏住呼吸，不敢发出一点声音。不一会儿功夫，狮子便吃光羊肉，喝掉六、七罐酒，很快地躺下睡着了。

　　穷人趁狮子熟睡时，把牠的奶挤在空罐子里，直到挤满一整罐，才高高兴兴下山。

　　回王宫的路上，因为天黑，穷人就找了家旅店过夜，和一个罗汉住同间客房。

　　半夜里，罗汉被一阵争吵声惊醒了。

　　「没有我走到狮子洞去，还想得到狮子乳，做梦去吧！」这是穷人的脚在说话。

　　马上又有个声音说：「没有我去挤狮子的奶，难道脚会挤奶不成？开玩笑！」

　　接着，又有个声音出来：「没有嘴去跟国王说，国王怎幺会知道有狮子乳呢？」

　　原来是穷人身上的各个器官吵成一团。罗汉这才明白，到底是怎幺回事。

　　「哼，你们等着瞧吧！」最后，嘴愤愤不平地说道。

　　第二天，穷人来到宫门口，通报自己送来了狮子乳。

　　国王欣喜若狂地说：「快拿进来看看！」

　　惟娄王接到罐子，正要仔细闻闻，突然传来一声说：「这根本不是狮子乳啊！」

　　国王抬头一看，这话竟是穷人自己嘴里说出来。

　　「来人！ 拿下去砍了！」惟娄王十分愤怒地大喝。

　　卫士们一拥而上，捆绑了穷人，准备推出去斩首。

　　就在这千钧一发之际，罗汉闯进宫殿说：「国王！你不能杀他，这是千真万确的狮子乳。」

　　「到底是怎幺回事？」惟娄王问。

　　于是，罗汉便把他前一天晚上和穷人住在一间房中，半夜听到他身体各器官争功的事，原原本本说了一遍。

　　惟娄王想了想，说：「好吧，我先用它入药治病。如不见效，再拿他问罪。」

　　那狮子乳入药之后，果然医好国王的病。

　　国王将那穷人叫到跟前来，给了穷人丰富的赏赐。

　　听完佛说的故事，四兄弟全都释然了，请求佛为他们授戒，决定出家当比丘。

　　当佛用手轻轻地在他们头上一一抚摸过，四人内心的迷污尽除，成为罗汉。

　　阿难困惑地问佛：「他们兄弟为何听了故事，马上成了罗汉呢？」

　　佛答道：「在远古时候，舍利弗只是比丘，这兄弟四人是生意人。当时，他们一同送了件袈裟给舍利弗，所以他得道后，就把他们带到佛所来。也由于舍利弗，他们才这幺快成罗汉。」

　　「我明白了，」阿难说道：「四兄弟的缘份可真不小啊！」

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136.只做七天的国王

　　阿育王登基后，册立亲弟弟帝须为太阿育王，还常勉励他遵从佛的教诲，并要善良与容忍。

　　某日，帝须走进森林去打猎，忽然看见有人正以火焰烧灼着自己的身体。他认为这一定是个仙人，便问道：「请问，您在这里住了多久？您的吃住是如何解决？又怎幺能舍弃欲望？」

　　这位奇异的仙人回答说：「我在这住了十二年，以果实、草根为食；茅草编织做衣；草叶铺床睡觉。但是，只要见到动物们相亲相爱，就会引起我对亲人的思念以及对异性的向往。」

　　帝须听了有些疑惑，不禁想道：「如此艰难的修行，都无法消除心中的欲望，那我又何必白费力气，放弃眼前的享受！」

　　帝须将决定告知兄长后，阿育王十分担心，便召集大臣商量对策，必须帮助帝须坚定向佛决心。

　　一切都安排妥当后，阿育王故意约帝须来谈天，又把大臣叫来问一些无关紧要的事。过了一会儿，阿育王假装要去洗澡，留下帝须与大臣们闲聊。大臣们借机吹捧帝须，赞他英明，具有国王的美德，又夸耀国王有属之不尽的金钱、美女。看到帝须没有任何反应的神情，他们就给他披上阿育王的龙袍，推他坐上了国王的宝座。

　　这时，阿育王出来了，他对着坐在王位上的帝须，假装大怒，厉声喝道：「我现在还没死呢，你就已经坐到王位上，这还了得！把他押到外面杀掉！」

　　士兵们立即将帝须团团围住，大臣们则假意地将当时情况一五一十告诉阿育王，说：「帝须不过是一时好奇，才忘了国法。何况他是您的亲弟弟，请大王感念手足之情，息怒啊！」

　　阿育王回答说：「好，他想当国王是吗？我成全他。我让他当七天的国王，为他表演各式歌舞，献给他各色美女，让他尽情地享受，再满足他的各种要求。然后，立即处死！」

　　每天，都有人将帝须的情况报告给阿育王，直到第七天晚上，阿育王和大臣们一起到了坐在国王宝座上的帝须面前。

　　阿育王看着帝须黯然的脸色，问：「当了七天国王，是否满足了心里所有的欲望呢？」

　　帝须望着阿育王，缓缓回答道：「在这七天里，什幺美好事物我都感受不到。只要一想到行刑的刽子手，拿着锋利的刀架在我的脖子上，心中就充满了对死亡的恐惧。死亡就像钉子一样钉住了我的心，让我非常的痛苦啊！」

　　阿育王对帝须说：「看来你已经视死亡为一生中最痛苦的事。所以，即使是能够活着得到世间最美好的事物，也不再有兴趣和喜悦了！佛陀的弟子们体认到死亡是不可避免的，就不再把心思放在世间的追求。如果能这样想，修行并不是一件困难的事啊！」

　　原来，阿育王是想以迂回的方法来教化帝须。

　　帝须回答：「王兄！你说得很对。从现在开始，我要努力学习佛法。」

　　阿育王高兴地对帝须说：「其实，我不忍心看到你被贪欲左右。为了让你遵从佛法，才不得已故意生气，让你心生恐惧。希望你能谅解！」

　　此后，帝须认真奉行佛陀的教法，后来还成为一个优秀的比丘。

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137.杀人偿命

　　毗多输柯生了重病时，阿育王还特地派医生为他治疗。在他的病情好转后，医生建议他多喝牛奶以恢复体力。为了能得到牛奶喝，毗多输柯只好前往乳牛多的地方。

　　当时，分那婆陀那国内有一个异教徒，为了让别人崇敬自己的宗教，便画了一幅佛陀皈依自己的神的画。阿育王为了要捉拿他，先抓来他的亲属，关在一间屋子里用火烧死。再公告要重重犒赏取他首级者。

　　此时，毗多输柯因寻找牛奶来到养牛场，由于身体虚弱，无力打理自己，使他的头发胡须都长得挺长，衣服也破烂不堪，浑身又脏又臭。

　　一听到阿育王悬赏异教徒的命令，养牛场的女主人就对毗多输柯产生怀疑。于是，她悄悄和丈夫商量，要割下他的头交给国王，得到赏钱。

　　当毗多输柯看到男主人提着刀向自己冲过来，因无力搏斗挣扎，只好眼睁睁地面临死亡的恐惧。

　　当牛场女主人及丈夫把毗多输柯的头交给国王邀功时，阿育王觉得这人头有些熟悉，起了疑心，赶紧找来医生辨认。医生看后回答：「这是毗多输柯的头！」

　　阿育王低首不语，内心十分难过。大臣一边安慰国王，一边劝说：「那些没逃掉的异教徒不也正面临着这种苦难吗？大王应当用善良的抚慰，给人民生存的欢乐，不要用死亡恐吓人民！」

　　阿育王认为大臣说得有理，就下令停止一切杀害异教徒的行为。

　　原来，毗多输柯前世是个猎人，常在森林里的泉水边用网或绳捕捉野鹿。而佛陀正好到这水边吃饭。野鹿嗅到生疏的气味，自然不敢靠近水边。猎人等了半天不见野鹿，便寻着鹿的脚印，发现正在树下休息的佛，以为是他驱赶野鹿，于是愤怒之下杀了佛陀。

　　因为他杀了很多鹿，所以身患重病；又因曾经用刀杀佛，所以有杀头的报应。

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138.聪明的傻瓜

　　小小的多摩罗国内佛法教化盛行，精舍处处可见。人民生活平静安祥，对出家求道的人尊敬备至，蔚然成风。

　　多摩罗国首都的郊外，有一所精舍点缀在绿树浓荫之中，雅洁幽静。每当日出日落，便有悠扬的钟声从精舍传来。而精舍住有五百比丘，精进修行。

　　然而，并不是每个比丘都是学问丰富，精于禅坐。其中就有个年长的比丘，他的愚钝只是没传出来而已，否则足以损害这五百沙门的美誉。

　　原来这个年长比丘的愚钝简直是空前绝后。即使日日勤奋攻读，也不懂一字半句的经文。其它四百九十九个沙门便想尽各种方法，助他背诵经文，修习佛法。既使是千般提醒，万般暗示，也丝毫不见进步，所有努力均付诸东流。

　　众沙门都失望透顶，渐渐地对这个老比丘丧失信心，也就不理他了。

　　一日，仁慈的国王捎来请柬，请众沙门到宫里享用圣宴。

　　「怎幺办？」老比丘想到自己不通半句经文，有愧国王的布施，十分忧虑。他思前想后：「我要是不去，万一国王只见四百九十九个比丘，问起我来，那怎幺办？还有，万一国王找我讲经说法，不就丢了僧团的脸吗？」

　　「我真没出息，还不如一死了之！」老比丘越想越伤心，便拿了绳子往后院去寻自尽。

　　正要把绳子系在树枝上时，树后突然现出半截人身来，斥道：「愚蠢老比丘，你想做什幺？」

　　老比丘一惊，只得老老实实说出原委。

　　老树现出的人身笑说：「你之所以愚钝不开窍，并不是头脑不灵通，而是你前世太聪明了。那时你身为三藏沙门，拥有五百弟子，可是你却丝毫不愿教诲他们。可怜那五百弟子浪费一生，白白受你折腾。所以转世之后，你也要受被人轻慢的滋味。你当年那五百弟子忍无可忍集体上吊自杀，转世后再与你为伴。但是他们个个比你聪明，让你感到羞愧。」

　　佛陀自老树中显出金身，威仪万千。

　　「明白了，佛陀！我一定痛改前非。」老比丘终于清醒过来。

　　经佛点化，老比丘立即领悟佛法，并忆起前世所融会贯通的经文，在佛前成了罗汉。

　　佛对他说：「换件衣衫到王宫里去吧！你要坐在上座为他们说法，使国王慈悲、善良，戒除恶习。」
「是，是！」老比丘忙站起来，连声应道。

　　老比丘一到殿上，就直奔国王旁边的上座坐下。下面的四百九十九个沙门又惊又恐：「这傻瓜怎幺啦！」碍于国王的面子，众沙门只得强忍怒气，没将他赶下来。

　　国王见状，只是说道：「各位法师！今日能请到大家来此用餐，真是寡人无上的荣耀。」

　　「大王太客气了，我等蒙王恩泽，当贺吾王福慧具足！」老比丘站起来致辞，所有的沙门全都楞住了，随即恍然大悟，纷纷悔过。

　　于是，老比丘为大家开示，四百九十九个沙门当下成了罗汉。国王和群臣也连连称道，无有一人不受教化

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139.一偈千金

　　乐法王子自年幼就没中断过对佛教的信仰。小时爱听佛经，做善事；长大后整日潜心于经典，抄写读诵。不仅如此，他还到全国各地求法和收集佛偈。由于他的虔诚，整个都城里可说是无人不知，无人不晓。

　　这天，他来到一个深谷里，那儿单独矗立着一户人家。

　　「请问主人在家吗？」菩萨边问边径自走了进去。

　　「啊，菩萨你好。」一见乐法穿戴华丽高贵，屋中的一名男子便站起来答道。

　　「有什幺事吗？」主人问道。

　　「因为我要收集佛偈，希望越多越好。」

　　「菩萨，算你找对人了！」屋主极高兴地回答，并同时贪婪地盯着菩萨身上的宝石和衣服。

　　「主人能说佛偈？」乐法大感到意外。

　　「当然！」那男人仿佛很不在乎，「只要把你身上的华服和珍宝给我，我自然就说给你听。」
乐法菩萨二话不说，脱下身上贵重的衣物，递给那男人，说：「请说吧！」

　　那人一瞧这幺轻易得手，更加大胆地说：「菩萨！要听此佛偈，你还得从悬崖上跳下去。做得到的话，你就先发誓，我再给你说佛偈。怎幺样？」

　　乐法菩萨大吃一惊，问道：「主人！你逼迫我跳下悬崖，到底是为什幺？」

　　「我只是怕菩萨听了佛偈后后悔，舍不得那些财宝，到时凭着权势又给夺回去，还会说我贪心不足，有意刁难菩萨。」那男子的用心可真周全。

　　乐法菩萨的诚心遭骗，心中实在难受，但为了最珍爱的佛偈，也丝毫不后悔地发誓了。

　　那男子说出了一句佛偈后，就跟在菩萨后面，催促道：「你还不赶紧去跳崖！」

　　乐法菩萨走到悬崖边上俯首下视，只见山谷底黑漆漆的，不知有几百丈深。

　　「佛陀啊！由于我真诚的求法之心，就算从高崖跳下，应当稳稳落地，无一丝损伤。」说完，乐法菩萨一跃而下，离地越来越近，速度越来越快，心中却是一片喜悦。

　　就在触地前的瞬间，不知从何处伸出两只手，将他稳稳接住，轻轻地放在地上。

　　乐法菩萨睁眼一看，面前站着一人，说：「菩萨！你的一片至诚感动了上天，我乃四天王是也！」四天王说完，随即像风似地离去。
　　而那男子在悬崖上见佛偈有如此神力，心生悔悟，自责不该财迷心窍，也从悬崖上跳下来，居然也稳稳当当地落地，当下对佛法产生了极大信心。于是，那男子赶紧来到乐法菩萨的面前，说道：「菩萨，请原谅我刚才利欲熏心，我现在将这些衣物还给您，请菩萨接受我的忏悔吧！」

　　接受道歉的乐法菩萨从此以后更加护持佛法，道业更是进步。

　　佛对弟子说：「乐法王子就是后来的舍利弗，那说佛偈的人便是和伽利比丘。」

常随佛学

未完待续8