现果随录白话（不可思议的现象）-灵隐罢翁戒显和尚笔记

常念弥陀

董七以虚秤取利家财暗耗

余杭县的玉霄宫有一道士，每天对着龙潭诵《度人经》（道教经）。忽然一龙神现身说：“老师诵经极妙，只是弟子一家坐立不安。请到殿上诵，我会每天供乳二斤。”此后供养了十年，忽然几天不供，道士依旧去对龙潭诵经。龙神又出现，道士问：“为什么最近不供乳了。”龙神说：“这乳原本不是我宫中所有。因为居民董七用十四两的秤卖乳（古秤十六两为一斤），我才得到剩余，就拿来供养老师。几天前董七已死，现今是他父亲管店，用的是十六两的标准秤，我不能再占到便宜，所以不来供养，不是胆敢失信。”道士非常感叹。

罢翁说：“如今市场中人都知道大秤进小斗出，昧着良心取利，自以为得计，至于暗中被神灵消减福寿，就没人知道了。这是明末的事，出自余杭县志，附录这里提醒世人。”

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费隐老和尚逝后茶毗现多舍利

费隐和尚，传承天童密老人，住持过海盐金粟寺、宁波天童寺、余杭径山寺等大丛林，严格尊行正法，号称海内大宗师。晚年住持石门福严寺，领众勤苦，认真禅诵。后来临终，嘱咐大小事项，都很洒脱，嘱付完毕，端然坐逝。火化后头顶骨和牙齿不坏，通身的舍利累累有近千颗，大的竟然如大豆。后来还有人到火场，哀求再要舍利的不计其数。他的舍利建塔有福建的黄檗山以及金粟寺、兴阳寺等地。

罢翁说：“我在汉口独冠和尚处见到十四颗，后到南安狮弦和尚处又见到十五颗，又在南雄李砍刀道人家见到六颗。舍利放进水里都漂浮水面不下沉，合为一处，大概都是大师道力坚固的作用吧。”

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曹溪原直禅师以悟道精修末后现瑞

原直和尚，传承灵岩继老人。出家是在湖北的九峰山，接着迁移到华林山的华药寺、南岳衡山的福严寺，后来住曹溪一年，又到粤西行化佛法，最后回到常德德山安住。临终时，吩咐准备水一盆，刀一把，把刀投进水中，端然坐逝。火化时火光上现出金身佛像，道俗众人都赞叹，称他是周金刚（唐代高僧德山宣鉴禅师）再来。

罢翁说：“原直兄虽然主修禅宗，但是早晚勤苦持诵佛经佛号，每天只吃一顿午饭，是我弟兄中最有修行的。所以在临终有超常卓越的表率，火中显现瑞像。谁说修行没有灵验呢？”

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天白大德以持诵法华终闻天乐

天白，从云居寺受戒后，过午不食，白天黑夜行持。住在燕坊福城庵，每天师徒伺候云游僧人，接送如法供养。然后背诵《法华经》，每天一部，虽然行路也不停止，这样经过很多年。后来临终，众人都听到天空有音乐奏鸣，徒弟心镜告诉他这个现象，天白说：“我一生真实修行，不可以传扬这个现象，反而成虚妄了。”端坐而逝。火化后得到坚固子（舍利）一盆。

罢翁说：“这是我住云居寺第一次受戒的戒子，他的修行最真实，所以在临终时光明大显奇特。如今他的塔在庵旁边，我为他写了塔铭。”

真言

随喜赞叹，好看易懂
自己翻译的啊

常念弥陀

真言 发表于 2016-2-8 15:12
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新戒以攒单未完韦天示应

福严寺费隐老和尚门下有一戒子，受戒时欠攒单银（受戒费用）五钱四，四年没有还。费隐老人圆寂后，戒子梦到韦陀尊天菩萨要他还这银子，并且说：“本来虽然只有五钱，但算利息总共应该有二两了。”戒子说：“和尚已经去世，还给谁呢？”韦天说：“和尚已经过世。可以把银子送到灵隐寺，完结这件公案。”戒子醒来后，就将银子亲身送到灵隐寺，自己说明原委，奉交供先老人。供先老人鸣鼓召集众僧，警告众僧要谨慎因果说道：“这里修行的钱粮，收入支出很多，所以韦天用这事开示教诫我们。”

罢翁说：“这是丙午年的事，灵楫师最先讲述，去询问灵隐寺，全院僧众所说都相同。”

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王仆以前世行善竟免鬼录

昆山的王焘，戊午年考中举人，任楚中随州知州。因流�大兵到来，估计敌势难挡，就守节死在州堂里。随身的一仆人翻城墙逃难，担心大兵还在城外过夜，就藏在城下乱尸中。夜半忽然见红衣判官带着几个鬼差点灯而来，清点死尸，一一点名登记。鬼差报到王仆的名字，判官说：“这个人前生曾经积有善行，阳寿未尽，还可以还乡，怎么也死在这里了呢？”竟然不登记了。鬼差离去，仆人又继续逃，但因为途中贫病耽误不能很快到达昆山。他的妻子在家，起初发誓坚守等待，后来因为断绝音讯，亲属就劝她改嫁。迎亲的人到门前妻子已经上轿了，仆人却忽然到家，夫妻就一起遣散迎亲众人，重新团聚。

罢翁说：“王焘先生，是我的书画好友、诸千如的岳父。仆人回家讲述鬼判官点名的事，听了毛骨悚然。”

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允修以恶性驱妻终受蛇报

太仓潮音庵的僧人允修，是三际瞽法师的徒弟。在家时就很恶，好殴打妻子，妻子临死时发誓说：“我死后必做蛇报复你。”允修曾经把这事告诉过别人，并且说：“如今做为僧人年深日久了，离家乡又远，冤仇必定化解了吧。”一天晚上三际法师的手摸到一蛇，呼叫众僧驱赶，不要伤它。允修的卧榻，恰好在法师的寮房后面，第二天夜半灯火还没熄灭，允修大叫：“蛇来啦！”众人闯进去看他，已经死了。

罢翁说：“自知有冤家，只有修行超度，才可以化解。允修却以为路远年深就可以侥幸解冤，业报一到想避免，就像咬自己的肚脐怎么可能呢？”

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蔡公子以灵隐伽蓝显应复得回生

蔡方炌，是昆山蔡懋德先生的小儿子。乙巳年游览灵隐寺，见环境幽胜，在伽蓝殿中发愿说：“什么时候能出家，在这里修行呢？”回家忽然病了。看见众伽蓝神告诉他说：“你要出家，已经找到天竺山前一姓唐的人家，很好行善。你应当托生为他的儿子，读书到十八岁就会出家。”说完带他的魂走，家人围绕哭泣请求留下。蔡告诉家人说：“你们可以到灵隐寺去求具德大和尚占卜，伽蓝若是准许，我就可以强留了。”蔡妻连夜奔上山，告诉故先老人。老人率领众僧上供持咒哀求伽蓝神，三次占卜都是同意，蔡妻就回去了，蔡于是得以回生。

罢翁说：“戊申年春天蔡妻来灵隐寺，献出他丈夫所著的《回生记》，里面事情经过很详细。”