释迦牟尼佛画传（请大家进来顶礼！）

Oleson

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

心是莲花开

降伏恶魔以后，太子的志愿更加坚固，心中更加平静。他深入在三昧的禅定境界中，已经到达无念无想的领域。
此时，太子已经能够知道久远以来的自己：生在什么地方，叫过什么名字，作过什么事情。百十万年，生死往来的历史，一切都能清楚嘹然。他觉悟到一切众生，轮转在生死界中，有时作人的父母，有时作人的儿女，有时作人的老师，有时作人的弟子，都是有着因缘牵连的关系。
此刻，太子的心、生命，已经和宇宙同化了。他反覆思维吟味，终于知道自己证得了正觉！这一年，正是太子三十五岁。

福慧

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

心是莲花开

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太子开悟了。开悟的太子就是“佛陀”！
佛陀看这个世间，知道一切众生都是在六道轮回的生死大海中升沉，不觉生起无比的大悲心。这六道的众生包括地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间、天上，终日过着虚假不实的生活，有清净的，有不清净的；有善的，有不善的；到了命终的时候，随着各人的造作，在六道中又受着种种不同的苦和乐的果报。佛陀仔细地观察这个世间，流转的经过是十二因缘，流转的主体是苦。由这个主体展开，所以有生老病死的现象。
一切众生和诸法都是因缘而生，现在佛陀终于证得这甚深微妙的真理。

心是莲花开

佛陀证得宇宙人生的真理以后，又在菩提树下静思了二十一日，圆融无碍的《大方广佛华严经>即说于此时。
佛陀慎重其事地反覆吟味着他所觉悟的真理，思维着他所觉知的生死之源，最后他决定发出正觉的宣言：“流转的相是生，无明的迷惑是生的根源，众生如果想要不死，唯有不生，唯有断除无明。无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼皆灭。诸垢既净，自心清净而无碍的光明朗照，那就是能建筑真实的悟界，就能获得不生不死的解脱自在。”

心是莲花开

已经成就正觉的佛陀，从菩提树下的金刚座上站起来，他认为一切众生要解脱生老病死的苦痛，唯有修学八种正道，了解这世间的实相是“正见”，分别视察这实相是“正思维”，不敢妄语恶口两舌是“正语”，不行杀生偷盗邪行是“正业”，过着合理的经济生活是“正命”，努力精勤的修学正道是“正精进”，真心诚意使精神集中的是“正念”，积聚思索修养的深行是“正定”，这是修学佛陀之法的人应修行的八种正道。
这时，天空忽然现出一群天神，向佛陀敬礼道：“希望佛陀，伸出慈悲的手，垂无缘的大悲，永作这世间上的救世主啊！”

心是莲花开

佛陀听了天上善神至诚劝请的言辞，心中非常欢喜，立即离开菩提树，怀着一颗救济众生的大悲心，向鹿野苑的方向走去。佛陀在途中，遇到一个名叫优波迦的求道者。待佛陀经过他身边的时候，便跪下来问：“我叫优波迦。您是谁？您怎么长得有如此好相？您是以什么为宗？您的老师是谁？”佛陀慈和地告诉他：“我的宗没有什么师承，我是自己觉悟来的妙法。我已经是成就佛陀大道的人，我对这个世间一无所求，我所以燃起正觉智慧的光明，乃是顺乎自然而来破除众生愚痴的黑暗。我此刻要往鹿野苑去说第一次佛法。”
优波迦听完佛陀的话，连声赞叹，并约定将来一定要做佛陀的弟子。

心是莲花开

佛陀继续向前走，便到了鹿野苑。在这里修习着苦行的是过去侍奉佛陀的憍陈如等五人。佛陀向憍陈如等五人宣讲正觉道：“你们如果要走进正觉之门，必须要以正见（正确的见解）、正思（纯真的思想）、正语（净善的语言）、正业（正当的工作）、正命（合理的经济）、正精进（积极的精神）、正念（真理的信仰）、正定（禅定的生活）这八种正道去修学，才能解脱烦恼之苦，获得清净寂灭的境界！”
佛陀又对他们说了四圣谛法门，演绎开来就是佛教。从此，这五人依着佛陀的教示，都获得解脱，随侍佛陀，做着自利利人的工作。

心是莲花开

佛陀带着憍陈如等行化在河川的沿岸，那里的一切，都是很适宜佛化的地方，佛陀对这个地方非常中意，就暂时住了下来。
有一天早晨，佛陀在河畔用水洗面，洗后在河川的岸上散步。
这时，河对岸有一个发狂的青年，在大声狂呼：“我苦啊！我苦啊！……”
青年淌着河水走过来，跪在佛陀的面前：“请您救救我！我做了一个恐怖的恶梦，再也不能入眠。您是大觉的佛陀，请您救救我！”
他跪在地上痛切陈情，要求佛陀准许他出家。佛陀当即允许青年的请求。从此佛陀的弟子日日增多。

心是莲花开

青年的父亲翌日早晨起来，听到家人报告，说儿子夜半无故出走，下落不明，他立即令家人出外寻找，自己也到各地访查。
他走到佛陀的住处，佛陀出来相见。他问佛陀：“您看到我的一个名叫耶舍的孩子吗？”
“请坐！你一定可以找到你的孩子。”
佛陀向他讲布施的功德和持戒的好处，说明人生是如何需要这些法宝。佛陀又说人生种种的苦恼，富贵像水上泡沫，都是不可靠的道理。听了佛陀的开示，耶舍的父亲很受感动，不觉跪在佛前顶礼起来。
佛陀这时才叫青年出来谒见他的父亲。