转帖:法身才是真实的生命

我要报恩

文|海雲繼夢和上









1

“法界”是什么？


语默不失玄微 动静岂离法界



“动静岂离法界”，

在这篇文章里，

“法界”是第一次出现。



“法界”这个詞汇是

《华严经》里的 重点，

也是华严思想的中流砥柱；

你想了解华严是什么，

就要认识“法界”。



“法界”是什么？

这个词大家都很常用，

用久了，

往往最重要的东西就被大家给忽略了，

很少会深入及认识它；

就像我们讲的，

心很重要，

但弄到最后，

没人知道心是什么。



不懂得心是什么，

你会开悟吗？

很多人为了要研究心，

就跑到念头上面去了；

为了要研究念，

就跑到空性的空上面去了；

为了要研究空，

就跑到性上面去了。

这到底在研究什么呢？



“法界、心与生命”是同一个

我们用一个很简略的讲法：

“法界等于心，

心等于生命，

生命等于法界”。



这样你大概就比较清楚了。

“法界、心跟生命”是同一个东西。

既然是同一个东西，

“生命是什么”那就是一个问题了，

因为我们现在

所认识的生命是“大脑的作用”，

不是真正的生命。



“一切唯心造”，

《华严经》讲的“心”，

就是讲生命，

法界一切都是生命所现，

是生命造出来的；



但你讲的心，

是讲“识”，

那个心是识性所造的，

也就是大脑的作用。

大脑的作用是错误的，

它是识性，不是生命；

用生命所造的，

跟识性所造的不一样。










2

你要用生命才有用




识性所造的生命，

只能记忆过去，

不能记得未来；

生命所造的，

对于这个宇宙的过去、

现在、未来都很清楚。

大脑的作用是要有经历，

它才记得起来，

而死了以后，

大脑的作用就全部归零，

就像那磁第碟片的资料通通洗掉了。



但是生命的东西不一样，

死了下辈子来，

它还是再出现，

这个就是不同的地方。



你要用生命才有用，

用大脑就没用。

可是你不知道，

分别不出来。

要分别这两种作用的不同，

一定要在生命里有很深，

很深的体验才有可能；



刚才跟各位讲的，

你不要向外去追求，

向外追求来的，

只能满足眼前；我

们所要追求的是永恒，

不是眼前的东西。






圖|網絡





3

法界完全等于法身






从生命来讲法界，

法界等于法身，

法身才是真实的生命，

所以你要想了解法界是什么，

必须了解法身。



法身是从“生命的本体”来看的，

法界是从“生命的相”来看的，

本体完全等于它的相。



所以如果你不知道“心”是什么，

就不会了解“生命”是什么、

“法界”是什么；

你要是了解，

就知道心有什么作用。



心的本体叫“心体”，

这个心体就是法身；

心有“心相”，

心所显现的相就是法界；

心有它的“作用”，

相会起作用的，

那就是法身在起作用，

本体在起作用。



相起作用跟体起作用，

就只是一个是“法界的作用”，

一个是“法身的作用”这样而已。



所以从“作用”来讲，

法界完全等于法身；



这一点好像没人讲过，

就我的体验里，

古人应该不会像我那么啰嗦，

讲得这么详细。

以前的人讲两句，

你还不接受，

棒子、拳头就通通落下去了。

古代的理论、

语言工具不像现在这么丰富，

现在很丰富，

可以用的比较清楚，

所以现代人来修行，

业力比较重。






圖|網絡







4

定位以后 你的生命就开始产生变化




古人直截了当，

生活单纯，

语言工具也单纯。



现代人生活复杂，

理论、语言工具等等都很复杂，

跟你描述得很清楚，

反而变成太复杂了；



但你只要透过体验这样走下来，

这些都很简单。

因为你有了体验核心以后，

这就是“定位”，

从末向本的定位；



定位以后，

你的生命就开始产生变化。

到了你成就以后，

定位、体验有了，

从这个体验核心散发出去的，

哪一方面都可以表达出来；

随着因缘，

你要当科学家是出色的科学家，

要当企业家也是出色的企业家。






圖|網絡





5

修行人的生命是全方位的




现在我们还是世间人，

所以都要经过“性向测验”，

才会知道-它说你做学问，

会成为伟大的学者；

或者你应该做企业，

会成为成功的企业家。



这个就是俗话讲的“在八卦内”；

你出生的时候，

四柱八字通通都算准了，

你应该往东、往西、往北、

往哪边，

金、木、水、火、土

都跟你算好好的，

因为你只有一个方向可以发展。



但是我告诉你，

你真的有那个体验以后，

在哪一方面都可以发展。

修行人用生命，

他的生命是全方位的，

金、木、水、火、土样样都出色；



你没有那个体验，

不是修行人，

出生时的风水、

八字就把你限制住了。

你要不要算命，

不要来问我。

没修行的、没体验的，

还是去算一好；

你真的很用功，

已经有体验的，

就不必算了，

因为你比算命的还准。

以戒为师

随喜赞叹