转帖：20130812 证严上人开示《法华经》 启发诚心信大法 笔记

yuanjue

  

人人要相信「佛」，才有办法了解「法」；要用相信、虔诚，才能深入佛陀所说法。

虽佛德难思议，凡夫了解不简单﹣不可思、不可议，但要先建立信心。

相信过去诸佛来人间用很多心思度化，佛佛道同，现在未来佛都如此。

根机﹣一闻十悟、一闻一悟、或十闻也无法体会真实的一个法。根机不管高低，最重要的是要有信心、诚意、身体力行探讨法，法与行、行与法合为一体去实行。



佛德难思议 过现未来诸觉者 为度众生互辅助 启发诚心信大法 彼此赞叹弘美德 为时代迷思做正念 为净化人心做活水

诸觉者彼此间如何成就？过去、未来佛赞叹现在佛。

「共兴佛法僧赞僧」，人人互相赞叹、互相受持，相信佛陀教法，发心立愿度众生，团体要圆满无缺才能觉众生。

我们修行的世界与佛世界一样一性圆明，什么样的菩萨与现在的众生有缘，就推出这位菩萨现相成佛。大家互相互动、互相辅助，成就庄严，启发人人诚恳的心。

佛智包含宇宙万物真理，用真诚的心体会佛陀大觉者的大法，彼此赞叹的同时充足自己的品德。

互相称赞、勉励、成就，一性圆明很重要。

佛法流传至今，众生迷思，我们要负起责任发心立愿行菩萨道，共度众生，为迷思时代做正念﹣引人人归入正念，不仅自觉﹣用佛陀教法净化自己的心，也要从心底涌现清流活水净化他人。

虽佛德浩瀚难思议，但也要相信，这是法华精髓，大家要用心。



此大法 为一切凡夫世间 并小乘圣人世间 之所难信 此乃是为佛教

声闻、缘觉 二乘之解脱法 即是教菩萨之大乘法 之方便法也

佛陀现光现瑞，瑞相之光启发信心，需用耐心细细思维。

世间﹣时间、空间、人与人之间合起来叫做世间﹣心理的范围、境界。

凡夫世间、修行者互相之间，心灵世界要如何体会。文殊菩萨说，虽法很深，但一定要相信，我来见证，过去现在佛都是一样，大家要相信。

文殊菩萨智慧、弥勒菩萨慈悲，悲智双运为建立人人信心。

佛陀过去用方便法循循善诱，希望大家接近佛法；现在全部收摄过来，教所有人﹣三根普被，入菩萨大乘教法﹣真实法、究竟之法，但也是难信之法。



欲令众生咸得闻知 一切世间难信之法 故现斯瑞

佛德难思议，难信之法﹣一乘实相。一乘﹣佛陀本性与凡夫本性一样。但佛陀本性保持得很清明、圆融；凡夫本性被色彩污染。

上人不断强调这是世间难信之法，即使听懂这句话也很难了解。虽为难信之法，却对我们很重要。

不仅在凡境界﹣人、天、恶道难信，二乘圣人境界也难信。



今曰：不令独得灭度 皆以如来灭度度之 人之难信也

佛陀希望人人相信「你们也能成佛，人人平等」，人人有机会，就看人人用功和心灵的看法。



要开示悟入 佛之知见 普令一切众生 个个闻知即心即佛

众生悟入，要等多久？耐心等。

即心即佛﹣有真心就是佛，人人本是佛，与佛平等，一乘大法人人都有，一念自然圆融本性在人人心中。信佛、信己，个个都是佛，希望大家多用心。