○ 第八拜，无量光寿，最尊第一

白阿衣纳伐

黄念祖居士《净修捷要报恩谈》

　　第八拜

　　“一心观礼，无量光寿，如来世尊，光明普照十方世界，众生有缘遇斯光者，垢灭善生，身意柔软，所有疾苦莫不休止，一切忧恼莫不解脱，如是威神光明，最尊第一，十方诸佛所不能及，阿弥陀佛。

　　南无阿弥陀佛（一拜三称）”

　　一心要观礼呀，“无量光寿，如来世尊”。无量光寿是“别号”，如来世尊是“通号”，就把十号都摆在里头了，就说一个头一个尾做代表了。他们的“光明普照十方世界”，前头已经有说“无边、无碍”等等的嘛，它是“无量”的嘛。既然是无量、无边等等的，所以又“遍一切处”，又没有障碍，所以没有东西能够挡得住的。“众生有缘遇斯光者”，光明遍一切处，有人就说我怎么没有看见哪？这个就很不奇怪嘛，是“有缘”才遇着这个光啊。这个光是没有离开一切人哪，但是现在你没有（缘）。所以佛就是不能度“无缘”，要是能够这么度的话，那早就没有众生了。所以佛菩萨是无量劫来跟一切众生“结缘”哪，“有缘”你才能够得遇啊。……

　　“所有疾苦莫不休止”，他种种的疾病、种种的痛苦都“休止”；“一切忧恼莫不解脱”，心中有忧愁、有烦恼都“解脱”；遇见这个“光”的人。

　　“如是威神光明，最尊第一。十方诸佛所不能及”。这样儿的“威神”和“光”有这么大的威力，这样儿大的神通妙用，而且这样的光明它是“最尊第一”，所以是“光中极尊，佛中之王”，阿弥陀佛是。十方的佛都不能及呀。《无量寿经》也说，佛的光明远大，都是在他求愿的时候（就超越诸佛）。（实际上）都是平等的嘛，（但是求愿的时候不同），等到你实践的时候，你所得的就不一样了。你在发愿的时候，就发的是一个普通的愿，那就得普通的情形。阿弥陀佛当初就发的是要超越诸佛这样的（愿），超越做什么？为了能更广的去度众生啊！佛要“名闻十方”不是拉选票啊，“名闻十方”是众生都到极乐世界来受教化嘛、来得度嘛。而且十方的佛，没有谁（说）我要拉个山头儿，我要拉个队伍，你们这儿所有的人民都应该跟我学，都在我这儿。大家都是“送”！所以现在有些法师，有一个人跟、听了另外一个法师，他说你背叛我，不肯往外送。所以跟佛比他就赶不上，还没学好。所以都要学嘛，（这是）他的过程；是个人嘛，他就有这些过程，还得慢慢的改造。这是阿弥陀佛，“十方诸佛所不能及”。

回向偈一
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。