常敏法师答：为什么靠自力修行不能往生报土？

西风吹

问：为什么靠自力修行不能往生报土？请师父开示。

    常敏法师：因为自力是靠凡夫自身的功德、智慧、善根所成就，而自力之业是无常的，它是从我们凡夫无明心中生起。我们虽然有善根善业与恶业恶缘，但这些都是无常的；而阿弥陀佛所发心是法性功德所起，是佛智慧心所生，不生不灭，不增不减。凡夫的善是有漏心所生，不究竟不圆满，是有生灭的；纵使你有清净心，那也只是暂时的善因和合，缘分尽了恶业就会现前，那是因为你无明心没断。凡夫执着于我执，你要破除我执才能进入清净无为境界。昙鸾祖师说：真实功德相者,有二种功德：一者从有漏心生,不顺法性。所谓凡夫人天诸善、人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪。是故名不实功德。二者从菩萨智慧清净业起庄严佛事,依法性入清净相,是法不颠倒,不虚伪,名为真实功德。

    你说你遇到很多有名的大师，可能让你出离地狱、恶道，让你到人天去，但是你要往生净土是不可能的，因为净土不是你们建的，不是你们成就的，你的心是没有达到这个境界；不要说大师，佛说连菩萨都不可以，菩萨都不可能随便往生净土。声闻或菩萨，莫能究圣心，譬如从生盲，欲行开导人。如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。极乐无为涅槃界，是阿弥陀佛的慈悲愿心所建立，是菩萨声闻缘觉都不能测度的境界。你既然不能测度，又怎么能随意往生佛土呢？所以，净土法门是难信之法，是佛的悲心誓愿所成就，只有佛与佛之间才能究竟了达。即使你很有慈悲心，与佛的愿心也是无法相提并论的，这与佛性真实功德是两回事，所以你想以自力之心往生净土，也是不可能的事情，因为凡夫的自力功德毕竟是有漏的。

    南无阿弥陀佛！