一百万遍地藏圣号实修记录

极目楚天舒

至诚顶礼皈依南无大慈大悲地藏王菩萨！

极目楚天舒

建立帖，记录记录立志称念地藏圣号100万遍的过程，记下数字和心得感受，以此鞭策自己，积极实修！

这个想法起因是看到南怀瑾先生的准提咒开示：“…记数字在别的法本上告诉你——念满20万遍就有效果，那是过去哦！现在这个时代众生的业重了，起码念满100万遍，你要记数字，每天念多少记下来……可是你要计数，念满100万遍，起码的，100万哦！”
并且回师多次“强调”（我认为是强调，哈哈） 应多诵地藏菩萨……《也谈布施》中提到：“一、初学佛法者应先学习《地藏经》，末法时期娑婆世界的众生，乃佛陀托付给地藏菩萨的众生，与地藏菩萨极有渊源，不论以后修什么法门与学不学佛教，均有不可思议的益处。不论什么样的业力幻众，一般每天2万遍地藏菩萨名号，连诵49天，都会有不同的感应。这是地藏菩萨的圆融与慈悲。”

鉴于此，我这个初学者首先应当认真学习、读诵《地藏经》，称念地藏菩萨，切实修正自我，落实于行动之中。
实修实证，改变从这里开始——

愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦；愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐；愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
愿一切幻众速发大菩提心，依无相法修清净梵行，速证阿耨多罗三藐三菩提，愿我所做功德福报皆回向一切如来神通大光明藏。
愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。也愿我这世父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐，也愿十方诸佛护持我这世的父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何的灾难病苦，定登极乐。愿我一切布施皆如如来无相布施一般，一切不如法不如戒的业力，皆在我往生西方极乐世界后，在七宝池莲花中再受业报。

极目楚天舒

2015年11月：21日/320遍,22/530,23/400,24/300,25/600,26/520,27/1000,28/750,29/900,30/200,＝5520.
〖没有捷径，成佛只有踏踏实实去做，做足功夫，莫存捷径心，一步一脚印。南老是如此过来，历来大德成就都如此而来。〗
〖“厕所里的蛆都是共业聚在一起”，其实修行人安能独善其身，若只求自己成就，最终都不能成就。不把自性因缘幻众度尽，帮助他解脱回归悟到本来，终究自己会落下来，没有真正成就。无四相的帮助所有人、一切众生吧。（戒淫有感）〗
〖来到寺里就感庄严凝重，这是需要的，但不是唯一。这只是寺庙的一个相，内心依然可以是活脱脱的，本无相，外相是庄严凝重而已。不能到了寺庙心就沉了，凝重了，失去积极轻快向上了。凡所有相，皆是虚妄。阿弥陀佛！〗

极目楚天舒

12月：1/170,2/263,3/350,4/200,5/303,6/300,7/200,8/20,10/3,11/50,12/80,13/20,14/123,15/13,16/15,17/10,18/10,19/11,20/30,21/60,22/200,23/280,24/200,25/200,26/310,27/380,28/300,29/300,30/300已补,31/300已补.＝5001
〖专一的大秘密、“大加持”：世间一切，欲得成就，大秘密、“大加持”就是专一，把这一方法坚定不移地修习下去，日积月累、长年累月，自出功夫、自得成就。…〗
〖为了健康，本不应摄入任何工业零食，为何还是在不饿情况下吃了？认识不够深刻，嘴馋以及惯性，要反省，应努力做到〗
〖怎么还会邪淫呢。“…主要就是心沉得太厉害了，使精气不能上升返还到身体的元气中，这样就会下降，再加上心量窄小，在性门处能量就会积累，造成憋得慌，只好排泄放逸出去。”回师提到破戒的重要原因——原来是心量的关系！昨两天不正因找工作一事，心变的丝丝焦虑烦躁。一切唯心造，心是如此状态，当然引来“性门处能量积累、憋得慌、最终排泄放逸破戒了。”……想想各位大德面对各种困难事相的心态心量，我辈当学之！〗

〖对于我，一定护好后腰，勿令受冻，受冻身体极易出现不适。故平时尤其睡觉，衣服要足够长以护住后腰！〗

〖从南老的讲述看，经文不应随意读过去，寥寥几字，实则蕴含大法门，大心要，大妙用，而我们太容易轻易读过去。要用心念，体会佛经一字一句，字字句句。〗

〖过去觉得，总是有乐有苦的，何必发愿愿一切国土皆如西方极乐世界一样安乐呢？总是有些地方有些人要痛苦的，或因缘或果报总之像是应该的理所当然的……直到，今又感冒曾经折磨我多年的鼻塞再临其境，这个痛苦，如何描述…或许如何描述都不为过…而正在此时我多么盼望摆脱鼻塞、摆脱痛苦。我这感受，那些正在受苦受难的众生不也一样吗，不也一样和你期盼立刻摆脱痛苦吗？难道此时你就不希望谁来帮你一把、或谁能指导下我如何摆脱……不用管他应不应该受的，，，对，没错如果他受是他自己的果报，我受鼻塞苦也是我该受的。但我愿意一直苦下去吗？我体会到痛苦，深深的感受到痛苦，我希望我能不再受这苦，同样我也希望所有人都能不再受这苦…此时我不再亦不敢轻视这个愿力，并诚发心：
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。〗

极目楚天舒

〖一万小时法则，还要是正确的方法一万小时。〗
〖戒邪淫非常重要，仍是重要任务！（正见第一，读佛经就是要树立、巩固、强化正见！作为佛子，当以佛陀所教为牢固正见，然后不断巩固强化，指导自己心理行为！这也是读佛经的重要原因，我们从小到大受外部影响，已经留下牢固的错误见解，故而总是破戒、产生种种障碍！）〗

〖遇事莫紧张，，自己都不淡定，怎么让别人淡定；自己都不相信自己，怎么让别人相信自己。。〗
〖多日奔走后：1.时刻保持观照，2.多喝水。〗
〖邪淫果报惨烈：身体 心理 思维 人际 事业。戒淫则在此诸方面愈来愈好！〗

〖实需改变观念！世间事业实须要高度重视术，否则就是道（愿心、价值观、各种想法等）再好，也是空中楼阁，成了空谈！！吸取教训，重视术的掌握，训练！我的毛病是失衡，严重轻视术的掌握和训练！（求职有感）〗
〖真把求职放在心上，就会努力针对职场能力所需，认真提高自己，然自己多以闭门造车，喜阅读乏事功，不可也。要把求职放在心上，勿多闭门只阅读！〗

〖站在更高的姿态去行。同时不失恭敬，高高山顶立，山顶立，更高的姿态，更高的姿态，不则何以做引导者。〗〖动念即乖，一念名利心动，自我心动，即乖，皆变（如一幻想自己多好了，现实立马来个棒头！越幻想越来，本质上是名利心动,自我心动。）〗

〖“曾经有多人问我：怎么跟着领导做事？
我说：把你自己当作是领导那个职位的人，去思考和行动。而不是认为自己只是助理或者部下，等待别人布置任务、拨一拨动一动(实在是我亟待改进的地方，丢弃被动，主动！)。
这样，全局感更好，而且站的高度是不同的。”（这是很对的！把自己放在佛（领导）的位置上去思考，看待，行动。）〗
〖深不可解，唯有信入〗

〖分析自己所长及技能，我会什么，…分析后只有教学，也就坚定了考招的选择！〗
〖真孝敬父母，把父母放在心上，放在心上…〗
〖针对自己常感自卑、觉得自己低等不配的心理，告诉自己：努力就配得上〗

〖求职期间，切忌热气食物，以免影响面试。饮食之重要，应渐成人生之习惯！〗
〖每次看感应录都为个人求愿之满足，让人觉得非学佛的发心，也容易把自己感染拉下。记住自己的发心，是大担当的觉悟者，度尽一切幻众之佛！〗

〖节省是对的，总想减少因我需求带来的消耗，尽量避免让别人因我而付出物质等，这是对的，但心态不要过于愧疚,自责无奈,像个小脚女人似的…同时要创造，创造喜悦创造价值，而且创造更为重要！〗
〖看马云汪涵等等人是一个有趣的人，对待人事物是有趣的，而我一直显得什么都无趣，不想去了解，无趣嘛，则对世间一切都提不起干劲。错了错了，学错了大错特错…〗

〖开工：一词给人积极的工作态度，赞，学习并应用之〗〖那舒适和清凉就是有毒的蜜，等进去再想出来就…〗
〖大恭敬心大忏悔心大出离心…容易得来的东西都不重视，如过去需求法，今法易得但有真正重视，珍视如宝吗？真珍视，才会心生大恭敬下苦功下真功夫修学。珍视得来的法宝，惜福惜缘…〗
〖重点说说你上课的学校？说说你印象最深的一节课…没有那种坚定的感觉，我坚定从事…的感觉。面试。讲着讲显急促，没有意识到自己在紧张，习惯性的紧张吧〗

极目楚天舒

〖舍一得万报：是一颗真诚布施，舍去，为法界、众生，不求回报的心，非为自己得利益而故意造作去舍的心，此中有大差别。〗
〖自信，乐观，积极是一种态度，一种态度的选择，与实力无关。〗

〖应该修布施，我所做皆是布施，修布施〗

〖做世间事太不专注，坏毛病。一件事做着，中途爱上网浏览等其他简易无阻的事，把一件本该快速完成的正事一拖再拖。要改，至上！〗
〖数1,2,3，起！懒床抑制阳气生发。〗

〖回向是必须的程序，不能少。〗

〖为更好更有效地弘法利生而保养身体，注重健康，非为自己贪生而保养。〗
〖观地藏菩萨像〗

〖明知其空，转修其有。明知三界幻，行愿如实〗

〖关于信：“没有信心，就难于生成妙用”“修行的路子万万千，除非你自己悟道，否则，第一步，都是起信，信为道源功德母。
譬如你修佛，无论是净，禅，密，首先要起信，信即皈依，信为道源功德母！一要信世尊说的法和诸菩萨作的论真实不虚，不要有丝毫的怀疑。二要信诸佛菩萨法身常在，及诸佛菩萨所发大愿。三要信自己经过努力，毕竟成佛。
如此一心不二，发大誓愿，起大宏心，谦恭行持，六度万行，日复一日，年复一年，必有成就。”〗

〖晨起，首要做的是活动身体，进而早课，反倒玩起微信，不该也！做完早课就开工，积极做好世间事，以修行的心态做好世间事！〗

〖“许多人会对这个“别无所求”理解错误，认为“别无所求”就是“不思进取”，此乃绝大的谬误。“别无所求”指的是人人本自具足，不需要外物去衡量自己的状态，但与之同时，依然要提升自己的内心境界。因为：本自具足并非指你不用提升，而是说人人都有达到圆满形态的机会，但依然需要不断修炼才能达成。如果变得“不思进取”，一整天无所事事，那么依旧是浪费自己的生命价值。”〗

〖自己做事还是不够气派，太够细腻，偏于讲究节省，像用热熔胶，一滴一滴地用，何不大力使出，快速有效又无影响，真正提高了效率，气派连大姐都不如〗
〖大姐都为自己那么付出、不放弃，你怎么还能不为自己努力！看学霸认真看书备考，自己惭愧懈怠。还不时暗幸我有菩萨可帮忙不怕。自己不去付出努力，想成为能担当的人，做梦！这个习性落处必改！没担当的习性，没主动的落处！〗

〖学一个法门，信一个法门，皈依一个法门，如此能至心〗

〖应当有所求，不无所求，求恢复本自具足的自己，有此求则诵经念佛能至诚至心〗

〖只认本事只认实力，谈什么机遇，你实力差一大截，论不上谈运气的时候！况运气也只是实力的一部分。唯有足够精进，增强实力。没实力就没实力〗

极目楚天舒

自己一直有不劳而获的思想，如世间事,只靠学佛是学不精的，必须要在这一领域精心花功夫才能有长进。长期来想靠学佛就能衣食无忧、工作无忧了，实在错误！即便佛门培养弘法人才，也是要经过大量足够的训练的，术的训练！而不是诵经念佛就可以成为相关领域的人才。“术的重要——痴迷：术都学不好，更不要说培养德行了”。

春夏秋冬

随喜赞叹

极目楚天舒

2016年1月记录：1/300,2/300,3/300,4/200,5/300,6/300,7/300,8/300,9/300,10/300,11/300,12/200,13/20,14/300,15/300,16/300,17/150,28/10,29/60,30/10,31/10＝4560.
总数：21324遍。

随感记录：
〖“佛所说法。无一法不是疗治众生的病苦。念佛法门。名为阿伽陀药。总治一切病。但无论修何种法门。都要信心坚固。把得住。行得深。方能得圆满的利益。…只要信心坚定。心不坚。万事不能成。若今日张三。明日李四。听人说参禅好。便废了念佛的工夫去参禅。听人说学教好。又废参学教。学教不成。又去持咒。头头不了。账账不清。不怨自己信心不定。却说佛祖欺哄众生。谤佛谤法。造无间业。”老和尚教导，提出人性劣处！当警醒此失败之因！〗

〖别再无目的、刷屏式的手机阅读了，耗费时间，耗费身体（福报）〗

〖过去小看念地藏圣号了，虽看去简单，实则至心则有大益处！至心即是关键即是核心！轻视的人因不信（难信法门），心不坚，未做到至诚，自然受不到大道至简的大益处！〗

〖吃素要抓住几大要点，就保证身体健康的可以和肉食的人姘美。1、大豆制品经常吃。2、五谷杂粮是便饭。3、坚果种子补营养。4、时令蔬果不可少。（灵感来了，这是我的原创，欢迎翻印）另外，蘑菇、芽菜营养丰富，蘑菇、酱油、豆豉、豆腐乳含有维生素B12。吃面食要尽量吃全麦粉的。不吃白米饭。如果脂肪补充的少，可以用花生油来炒菜。香油炒菜大补哦！ 〗

电视剧各种背景音乐，为了渲染情感，而真实是没有这些多余的杂七杂八情感，若被电视骗当真，那真是愚昧无知蠢！我就有受影响，爱意想加上各种情感，都是自己加上去的，本不是这样。所以成了多情易感敏感的人。

“当我需要爱时，你却给我性。当我需要生活时，你却给我爱。（电视剧）”选择伴侣，得出于爱，莫被性（即性欲）蒙。（区分爱与性）

“一个人想要学好武术，至少是一个武痴，就是要痴迷于此；同是，天天下功夫，练好基本功。…要想学好术，就要痴迷，就要努力、勤奋，就要下苦功去钻研，认真做图表、进行统计……术都学不好，更不用说培养德行了。”

23:00-3:00 这段时间应睡好。

每与母亲交流工作选择，难免产生丝丝烦躁，过后又是悔恨、不安，又惧又怕，没有多少独立的精神，既想做自己又难恐怕…内心杂乱…

扎马步，原来之前两脚距离一直太宽了。现在最直接的受益是入睡很快，睡眠更深。

真的是，先从孝敬父母做起吧！这都做不好话，更别提学佛修道度众生了…专一的行报父母恩愿吧！作我的专一愿力（突然来的念头，也正是诵地藏圣号的期间，巧合？感应？且行愿去…感恩编写愿力的人）

对母亲父母，不管怎样的顺逆事相，保持孝敬、感恩的心态。（对父母生嗔是最削福报的）从内心发出的心态…再次忏悔与母交谈时起的烦躁心、不耐心，恼怒心…坚定地做自己，但始终感恩父母的心…

像学校一样公共场合下、独自一人时，常莫名尴尬、紧张，由紧张引起“提吊感”（提心吊胆的提吊），很快左下腹疼痛，似有堵塞感（在饭后步行的情况下）

孝敬父母是根……

时间管理的基础是精力管理，本质是生命管理，记住人生是80*365＝29200天，一定改掉刷频、无目的浏览网页（尤其是佛教相关网站）的坏毛病习惯！

见校长有感，干事者不纠结，光明磊落，坦坦荡荡，毫无所谓细腻纠结，大丈夫。

冬天拖鞋后不久即感想流鼻涕，足底受凉（过后持续能感到足底凉）。有这个肉身在，是要好好打理，正确的训练＋避免错误使用，保养好。

深心皈依佛法僧三宝

勿吃垃圾食品（未做彻底），零食须健康生机，多坚果种子！

“皈依是佛法的根本，发心是修行的根本，正见是解脱的根本，戒律是僧团的根本。”

菩提道上，最恐的是信心动摇。

极目楚天舒

称念地藏菩萨一段时间后，最深的感受是孝敬父母的精神，真的是基础。
不知怎么走，那走前人走过走成功的路，跟着走，直至走到自己没有再进步了。最怕跟这个走几步，跟那位走几步。

宗教化即是封神，崇拜神，形成这个团体的利益，也使宗教得以流传。

新教育是自度度人吗？以武入道以医入道以画入道以所有形式入道，自度度人在智慧，不在形式职业。（但要达到那个境界层次后才能真正做到，仍是凡夫普通人，善相善心的形式职业当然胜过恶相的）

将张清一博文全部看完看3遍，看完后再问下一步怎么做。注意博文的推导过程，重点在推导，告诉你怎么做，而非心灵鸡汤类直接告诉你结果。

义工做的晚晚加班，，这是在自度度人吗？回师提过，当一个人发心为众生福祉而精进勤奋时，就是在增禅定。

日常生活工作中保持正确的姿势比花大块时间健身更重要！（当然专练亦不可缺）

工作了，才明白结果的注重，要的就是任务的做完、目的达到有出结果，没完成任务没结果就是差一大截，管你中间遇到什么问题，没完成就是没完成。也明白，效率有多重要。

太极，在水中打的感觉。“你没有那种打架的锐气”，哈哈，给人的感觉确实是。

教育，得到学生信任是更重要的。多和学生互动交流，跟学生玩耍，放开了，与学生这种亲和力很重要。要符合道，教育之道，自己摸索话恐怕又要个几十年。跟着走就行。——孔老师

幸福，稳定感，世界和心：外在世界是日新月异的，内在心灵是四处攀缘的。

恭敬的意义原来在自己，乏恭敬自然不重视所学知识，当然自己不受利益。难怪言一分恭敬一分利益。

整理录音文字是个最终自己收获的绝佳学习方法！

“在生命洪流中，任何心念和行为皆功不唐捐。”

“皈依之后，对任何不信乃至诋毁三宝的行为，决不能随顺！宁舍生命不舍皈依。须知无论以什么方式认同毁谤三宝的做法，都将立即失去皈依体。”这是原则！自己性格遇事多易随顺变化，以显灵活，但做人须有原则，坚守的原则！在关键处坚持己见，有主见！

“有人担心自己能力不够，以为未能自度，焉能度人。其实每位佛子都可在力所能及的范围内弘法利生。比如做每件事或修任何法门时，首先发心为利益一切众生而做。”

培根有句话说得非常好，当你有家庭的时候，你的爱首先会给你的家人，而一个没有家庭的人才可以把自己的爱平等地给每个人，把自己完全奉献给社会。——济群法师

对修行有无力感，感到：为一切众生修行，为影响一切众生入无余涅槃而念佛、念地藏菩萨，只有这样才有无尽的爱、进而才有无尽的力量干劲去修行，否则只是为了自己或小范围内的人，那么很快就会感到无聊枯燥、力量枯竭。

入世修行，不要那么排斥世间事，原来行世间事即是畅游如来大寂灭海的一部分。在佛世界里依佛教导行各种事，皆为畅游如来大寂灭海。

畏惧害怕心，对最亲近的人还有自信高在上说教心，对成就比我大及陌生的人就恐惧，心里的害怕。应该克服祛除，改变心性。

母言，从身边的人际做好开始，慢慢自能做强做大。后给各长辈发祝福短信，收到各回复，果然不同，比起过去的无为。

人情世故，练达即文章。叫奶奶过家中吃饭，那就应齐叫叔叔一家一起过来吃。如大姐带来茶叶，想到强哥店里需要用到。

"千万注意呀！人，万事时间做久了就懈怠了，没有开始那么专一。身口意三业都同这个开始第一念那么专一，没有不成就的。"自始至终地用普贤十愿、皈依之心念佛。