资财营生里的佛法（三文）

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           一，享受福报的同时要积累福报（转）    

    世人都喜欢物质享受，都喜欢世间的这些福报，而物质享受、世间的快乐，越享受贪心越增长，越享受越不满足。就好像为了解渴喝盐水，却越喝越渴一样。不是说我们不能享受这些，而是不能贪着这些。否则贪心、欲望会越来越增长。

    我们享受福报的同时还要积累福报。我们可以将福报比喻为一桶水，如果只用却不往里添加，很快就会用光的。现在很多人都是不择手段地享受，吃喝玩乐，这叫消耗福报。

    受苦是消业，享受是消福。但是现在我们有了可以享受但不消福的办法，这个办法就是佛法。吃穿用都要先供养三宝，然后再当成加持品，这样不但能吃饱、穿暖、用好，还能消业，保护自己。
    有多大福报就享受多大福报，这也是因缘和合而成的，躲是躲不掉的。只要没有贪着，没有欲望就行。然后还要积累福报，把一切都转为道用。大家在生活当中、工作当中都要学会转念，在逆境中消业，在顺境中积福。心的作用、心的力量不可思议，大家要发一颗善心，发一颗清净心。念转才能业消，才能福德圆满，智慧圆满。如果不转念，即使天天刻苦地诵经、念佛也没有用，业障消不了，智慧也不会圆满。




             二，圆满财富的方法：戒掉贪着修布施（转）

    从心里断除对所有的一切，包括对财富、身体的贪着，这是圆满财富的一种方法。我们现在为什么财富不圆满？就是因为有贪着。心里有贪着时，即使有财富也是一种障碍，一种束缚。正如龙树菩萨说的，“积财、守财、舍财都是苦。”

    积累财富的过程是艰难的、痛苦的；终于发财了，有钱了，心里压力又大了，日思夜想怎样守护这些财富，这也是一种痛苦；到人生的最后一刻，必须要离开财富了，更加痛苦。对你来说，这不是真正的财富，也不是真正的福，而是一种祸。因为它给你带来的始终是烦恼，是痛苦。

    其实内心的知足少欲才是真正的财富，知足了少欲了，才是财富圆满。若是不知足，有一个亿也不叫财富圆满。你有了一个亿，还想要几十个亿；你有了几十个亿，还想要几百个亿，不会有圆满的时候。越有越觉得穷，越有越舍不得。若是能知足少欲，哪怕只有一分钱，也算是圆满财富；心里没有欲望，知足了就是圆满。

    心清净就是清净，心圆满就是圆满；若是心不清净，心里不圆满，就没有圆满。你从内心深处感到知足了，那就是圆满。你有贪着与贪恋，财富不会有圆满的时候。真正知足了、少欲了，财富自然就有，躲也躲不掉。不要的时候才有，不追的时候才来。你越追越得不到，越要越没有，即使得到了也不会圆满。

    做布施，就是从心里舍掉贪着。从普通的衣食住行的物品开始逐渐放下，再舍掉自己认为是珍贵、稀有的东西，最后放下对自已身体、生命的贪恋，而彻底断掉所有的贪着，就是修布施。

    很多人一说做慈善、做布施，都认为是有钱、有能力的人做的，这是错误的看法。其实人人都可以做布施，人人都应该做布施。佛在经中讲，若是你实在舍不掉，实在舍不得给别人，就先给自己，左手给右手，右手给左手。这样练，慢慢地就能练出舍心。再舍给父母，舍给儿女，舍给亲朋好友，然后再慢慢扩大。不是一下子都要舍掉。

    也不仅仅给人做布施，给其他道的众生也可以做布施，包括火施、水施，给恶道众生做布施。我们吐痰、排泄，都可以布施给恶道众生。我们讲过一个公案，有个饿鬼好几年找不到任何食物，只找到了一口痰，就是因为一个比丘吐痰时发了清净心，于是这个饿鬼就得到了。我们吐痰的时候，大小便的时候，洗脸刷牙的时候，这些脏东西都浪费了。为什么不发心呢？恶道的众生需要啊！根本没想到只要发个心，念个咒，恶道的众生就能得到，就能解决他们的很多问题，那也是布施。

    还可以给畜生道的众生，鱼、鸟、猫、狗等做布施。你给它们一点吃的，发一个施舍之心，发一个慈悲之心，给那些鸟类仅仅撒一把大米也是布施，也能具足、圆满财富。

    大家现在为什么不做呢？一般有四个原因：第一个是不知道做布施获得的善根、功德和福德；第二个是不相信；第三个是烦恼重；第四个是习气重。佛教给你解脱的方法，圆满财富的方法你不运用，这都是自己的损失。





                 三，净空法师法语：这个商人一定发大财（转）


       1 学佛的人不是不能经商，学佛的人经商的很多，《华严经》五十三参里面就有不少菩萨是经商的，你看看他们那些榜样，他们怎么个经商法？经商是手段，弘法是事业。

       2 商人经商，他弘法利生，他在那里行菩萨道，这是菩萨商人——他那个公司行号是他的道场，他的一些员工是他的同参道友，自利利他，自行化他，他所有这些顾客是他弘法的对象，我们一般人不知道这些。

       3 所以道场不一定是寺庙，公司行号一样是道场。出家人是和尚，那个公司里头董事长、老板也是和尚，没有两样，那就叫大业——那个事业真大，利益一切众生，做一个典型，做一个榜样给大家看，在这个行业里面做一个典范。

       4 经商，重视的是利润，菩萨商人重不重视利润？重视，但是分享利润就不一样。世间人这个利润是自己独享，纵然员工要享受一部分，那是少部分。菩萨商人，这个利润不是跟自己员工一同共享，是跟所有一切众生共享，跟社会共享，跟这个世界大众来共享，这个了不起。

       5 那我们要问，这个商人发不发财？这个商人一定发大财。这财怎么发的？布施多。诸位晓得，这个发财的原因是财布施。他能够把财布施给他的员工，布施给社会，布施给一切众生，这个因大，所以他的果就大。

       6 因清净，果报也清净。果报清净什么？赚大钱。不伤脑筋，没有那么多繁杂的事情，清净自在，这财源就来了，这才叫真正福报，叫清净福报。要苦苦地去想，怎么样去操心、去操劳，这个钱就赚得好辛苦，那不是真正的福报。

       7 真实的福报，赚钱赚得非常快乐，一点不操心，这就看你怎么个种因法。佛菩萨教给我们，要种大因，得大的果报，这才是大事业。

       8 在一切布施里面，最殊胜、最圆满的无过于布施大乘佛法；大乘佛法里面，又无过于究竟了义的佛法。什么叫究竟了义？众生得到这个法门，这一生必定成佛，必定了生死出三界，这个法就叫究竟了义的佛法。



       备注1：第一部在全国院线上映的佛教电影《不肯去观音》将于12月22日周日晚，在电影频道CCTV6黄金时间20点46分播出，敬请关注。  请转发.            


      备注2：另共享一些佛教经典、大德开示的电子版（百度云盘）：
                  一，《阿含经》原文及讲解
                           http://pan.baidu.com/s/1y5rpT
                           二，《大佛顶首楞严经》原文及注解
                           http://pan.baidu.com/s/1d56fJ
                            三，《僧伽吒经》（原文、抄写板及MP3）
                            http://pan.baidu.com/s/1dDIchbF
                            四，《大威灯光仙人问疑经》（原文及手抄版）
                            http://pan.baidu.com/s/1hqFUg0c
                            五，佛经讲解（大德讲解）
                                    包含：
                                    1，《妙法莲华经》浅释-净慧法师；
                                    2，《愣严要解》-元音老人；
                                    3，《金刚经说什么》-南怀瑾；
                                    4，《仁王护国经讲义》-圆瑛大师。
                            http://pan.baidu.com/s/1i3DkriP
                            六，净空法师开示合集
                            http://pan.baidu.com/s/1xNh3J
                            七，南怀瑾全集
                            http://pan.baidu.com/s/1nt16Nm5

yuanjue

复次，善男子！言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛，一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解，现前知见，悉以上妙诸供养具而为供养。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香，如是等云，一一量如须弥山王。然种种灯，酥灯、油灯，诸香油灯，一一灯柱如须弥山，一一灯油如大海水。以如是等诸供养具，常为供养。善男子！诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一。何以故？以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。此广大最胜供养，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我供乃尽，而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此供养亦无有尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

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yuanjue 发表于 2014-1-12 06:40
复次，善男子！言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛 ...

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