本帖最后由 般若明心工作室 于 2014-2-9 08:56 编辑
什么是真正的一门深入
回家人
问：什么是一门深入长时熏修？我也想修行念佛禅，但看到修念佛禅要读《金刚经》，抄《僧伽吒经》，还要学习《仁王护国般若波罗蜜经》、《楞严经》等许多经典。学这么多，是不是就不是一门深入了？
答：首先要“了知山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相，故不思议；一念觉处阿弥陀佛”。这样才能算是一门深入。
一门深入，并不是只读一部经。一部大经还有上万字……从某种意义上讲，每一字都是一个法门。因此，“不修般若，非修佛乘”。
如果刚开始修行，业力很重，做不到“一念觉处阿弥陀佛”，就需要抄7遍《僧伽吒经》，先灭五逆重罪，给自己增加福报，同时严持戒律，以保证此生能往生西方极乐世界。
如果无明很重，不能彻底了知甚深般若，做不到“了知山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相，故不思议”，就需要先诵1080遍《金刚经》，同时需要学习《仁王护国般若波罗蜜经》和《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》。
如果修行中，有外邪、魔障骚扰，没办法破魔的话，就应该学习《楞严经》，持诵楞严咒，并且广布施。
以上这些，都是为了做到“一念觉处阿弥陀佛”，去修一行三昧，速证阿耨多罗三藐三菩提。
真正的一门深入是心性上的，并不是事相上的。三界外没有另一个世界，一切皆是三界的相，皆是自性化现。 不理解这句话，不知真正的一门深入。
按：本文首次发表于2008年10月。 本文乃就当时人、当时事所讲。故不同人问同一问题，回答不一定是一样的。
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