请各位师兄帮忙解答

一步

      末学昨晚做一异常奇怪的梦，想求佛法正信高手解惑。昨晚盂兰盆节，末学8点多按照蒙山施食仪轨施食，开加湿器施甘露水。九点多家人都睡后，我在书房烧香抄僧伽吒经第4本大概2小时左右，抄完后，又烧香回向，礼拜并祈问三件事，第一件事是请地藏菩萨天上地下告诉我故去的父亲现在是在天还是地，第二件也是最重要的一件事就是，我儿子睡眠憋气的病，是不是非要手术切掉腺样体和扁桃体才能好（他从4个月起上呼吸道有炎症，到现在有一年半了都）。听从菩萨安排，要手术就手术，不需要手术就不手术。问过很多次孩子鼻炎的因果，唯独这次没问，就只问是否要手术。然后我去休息。
        早晨梦到我去一个地方玩，看见有庙很多人都在烧香，我说我也去烧香。然后就去买香，法物流通处的人卖40元2把香。我说好贵啊，我舍不得。问，可不可便宜点，三处都不同意。然后我说，可不可以20元买一把香，两处不卖，一处说，算了，我卖给你。然后，拿给我一把，我就很高兴的打开，里面很多香都碎了，断的一节一节的。我还很高兴的对那工作人员说，我把这一半供观音菩萨，这一半留着。梦里我还把碎很的香换出来，把长点的断香收香袋里留给我妈。准备烧的一半香，有一半都变成白瓷碎片了。
        然后我就进殿去烧香，好大的香炉，围了好多人在烧香，我把我手里的碎瓷一样的撒到香炉里，高兴的很，想我也给观音菩萨烧香了。我还高兴的喊我妈，妈，快来给观音菩萨烧香撒。
        一会，我妈进来了，我看见她手里拿了一盒很好的盘香，我一看心想这好的香，少说也得40块，伤心的喊：“谁叫你买香撒，谁叫你买香撒，我给你留的有香”。我很激动，但是在观音菩萨面前我又不敢吼叫我妈，就很扑到旁边的栏杆上，头抵着栏杆，哭，拼命哭，压着心里的愤怒、痛苦和不被理解，还心疼钱，又怕观音菩萨知道。
        然后我就突然醒了，大概是凌晨三点吧。梦里始终没有见到观音菩萨的像。只是知道给他烧香。然后我就一直看见（不确定是看见还是想见）地藏菩萨着金冠金身真人大小，在我房间上空，我的左边半结跏趺坐（我不会描述）看见了很久。我躺在床上也不知道拜。心里还重复想，地藏菩萨怎么来了。        我家的佛龛里一直供的是观音菩萨和地藏菩萨的出家像。（梦见的就是出家像的地藏王着金冠，穿的金袈裟。拿锡杖和宝珠的姿势，以及坐姿也不一样。全身金身，不放光，就是金身）。平时我烧的都是买还算不错的香，并且我一直断断续续的助印经书、助塔、助庙里菩萨装金身随缘。尤其这段时间助印比较密集，虽然钱不多，但是心很恳切，还计划两年后，姐夫公司盖庙时，我可以捐10万给佛身装金（抠自己每年存点投资出来的）。。。成家后，日子紧巴，我是比较看重钱对自己很抠，对自己父母和姐妹们也没有什么付出还沾他们光（他们条件好），但是对于公婆家（他们条件差）、丈夫和自己的朋友，钱上我很大方。对佛家的供养或布施，我也并不小气啊。怎么做了这个个斤斤计较香钱的梦，还给观音烧了不好的香？然后看见地藏菩萨金冠金身，却默然不语。实在是不解啊！
          恳求佛家正信师兄来给我解惑。 南无阿弥陀佛！

古檀清磬

随喜师兄布施功德、抄写僧伽吒经的功德！~
师兄，俺可不是高手，看帖子的名字差点吓得不敢进来，不过看了师兄的帖子，倒是觉得该提醒师兄一点：
      师兄文中说“对自己父母和姐妹们也没有什么付出还沾他们光（他们条件好），但是对于公婆家（他们条件差）、丈夫和自己的朋友，钱上我很大方。”，师兄也许日后该注意对自己父母姐妹这边多付出一点，两边平等对待！
    另外，手术切掉扁桃体什么的，我觉得比较吓人，手术最好谨慎，先用别的办法调理为上

yuanjue

首先随喜师兄布施功德，然后我也不是高手，只不过以前看到一段经文，对自己优先布施给谁有很大的指导作用，原来布施不仅仅是计算物质上付出了多少，而且还要去让眷属升起欢喜心，不能惹恼他们，不然不圆满。在此与师兄分享：


若人施已，生于悔心，若劫他物，持以布施，是人未来虽得财物，常耗不集。

若恼眷属，得物以施，是人未来虽得大报，身常病苦。

若先不能供养父母，恼其妻子、奴婢困苦，而布施者，是名恶人，是假名施，不名义施。如是施者，名无怜愍，不知恩报，是人未来虽得财宝，常失不集，不能出用，身多病苦。

优婆塞戒经

一步

古檀清磬 发表于 2013-8-24 08:25
随喜师兄布施功德、抄写僧伽吒经的功德！~
师兄，俺可不是高手，看帖子的名字差点吓得不敢进来，不过看了师 ...

师兄提醒的是。

一步

yuanjue 发表于 2013-8-24 08:57
首先随喜师兄布施功德，然后我也不是高手，只不过以前看到一段经文，对自己优先布施给谁有很大的指导作用， ...

师兄说的很对。对于财物的大方，是从小在家里养成的个性。姐姐总教我：钱财如粪土。正气凌云间。所以，对于钱财我一向供与施都没有后悔过。结婚前对父母也很大方的。就是结婚后，不知道怎么就变的很经济很拮据了。也许以前就是我一个人，现在两个人的收入，却要拖上公婆和孩子的开销吧。丈夫一直想管钱，我也懒得管，只有才结婚不久的时候，总是没有钱总是没有钱，我把帐接过来管了一个月，找出来一万的亏空。这个亏空不了了之。我管的时候，丈夫另外建一个帐，每天跟我对账。搞的我不甚其烦，就把钱还是交给他了。我从小没有受过钱的苦，在钱上也从来没有在意吃亏占光。他一管管到现在，5年了。我从来不问。他有时间说一声，我就听着，不说就算了。
我自己有钱，姐姐们在公司给我开的有户头。钱很少，但是我从来不用，我就用这个钱累计够10万了就建庙。其他多从的钱，就助印、助建。我自己不求吃穿，不求奢华。什么也不求。现在就求，儿子身体健康，自己心安。死了去见佛祖，亲闻佛法。

至诚恭敬

修行不是一朝一夕甚至一生一世的事情，而是生生世世的事情。种下善因，必得善果。

尊敬的师兄们请慈悲关注：http://bbs.bushinet.com/forum.ph ... &extra=page%3D1
强烈希望这个版本的法宝多多得到结缘流通啊！
无比感激师兄的慈悲~~

正气布施

yuanjue 发表于 2013-8-24 08:57
首先随喜师兄布施功德，然后我也不是高手，只不过以前看到一段经文，对自己优先布施给谁有很大的指导作用， ...

感恩法布施！

挺好的

很长时间不来了，进来一看看到这个帖子，也许有缘，就说几句。有帮你的心，但是说的有没有道理，能不能帮上就不知道了。

你以为有个公婆公公，有让你生气的老公，有让你操心的儿子，有不能理解你的妈妈。但是其实他们都在你里面，没有人真正跟你对立，半个都没有。这些现实中的人，跟你梦里面的拜菩萨，跟你一起烧香的妈妈，没有区别。你的梦没有在外边，你身边的人也没有在外边。

既然问题在你里面，你就要找到问题的根源。

你有这些问题，而且这些问题会前赴后继，变着花样的出现到你的生命中，因为你（也许）相信，人要忍辱，尤其是学佛的人；有忍辱而后业障消的快，业障消了见佛祖。你要死后去佛那里对吗？所以当然更要忍辱。没有辱怎么办？创造一个出来。也许我说的不对，毕竟不知道你的情况。

在佛菩萨前面坐（跪）下来，问问自己，如果这些自己不喜欢，不让自己屈辱的事情，忽然都消失了，你准备如何去见佛祖，你准备如何去跟他们说你自己是如何修的？

同样，如果别人都特别理解你，你准备如何让自己成为一个“好”人？

在佛菩萨面前，你要真诚的面对自己内心的声音，好好回答上面的问题。
问题出在你自己都不知道自己在相信的一些观点上。

如果你听到了自己的真正的心声，并且修正了它们，你的小孩无论手术还是吃药，很快都会好起来。如果你心结未开，就算这次病好了，以后也许会有其他的问题。
注意你自己说的“儿子身体健康，自己心安”，也去菩萨前面跪下，听听自己真正的说这句话的心声吧。

如果你听到了，你也许会心得意开的知道如何去改变了。如果你看公公老公如你生病的孩子，看孩子如公公老公，他们都会变的好起来的。

如果你过去了这关，可以念一百句阿弥陀佛给我。因为我也没有在你外边，你念佛是在赞我，更是在赞佛功德，但更更是在赞你自己的功德。

果量

感恩楼上挺好的师兄的法布施。

yuanjue

今天整理回向文时，发现菩萨修行中一切布施的回向发愿特别重要，这里师兄可以研究一下，让自己功德更圆满。


佛子。菩萨摩诃萨。悉能惠施一切器物。所谓黄金器。盛满杂宝。白银器。盛众妙宝。琉璃器。盛种种宝。玻璃器。盛满无量宝庄严具。砗磲器。盛赤真珠。码瑙器。盛满珊瑚摩尼珠宝。白玉器。盛众美食。栴檀器。盛天衣服。金刚器。盛众妙香。无量无数。种种宝器。盛无量无数。种种众宝。或施诸佛。信佛福田。不思议故。或施菩萨。知善知识。难值遇故。或施圣僧。为令佛法。久住世故。或施声闻。及辟支佛。于诸圣人。生净信故。或施父母。为尊重故。或施师长。为恒诱诲。令依圣教。修功德故。或施下劣。贫穷孤露。大慈大悲。爱眼等视诸众生故。专意满足。去来今世。一切菩萨。檀波罗蜜故。以一切物。普施一切。终不厌舍。诸众生故。如是施时。于其施物。及以受者。皆无所著。菩萨摩诃萨。以如是等种种宝器。盛无量宝。而布施时。以诸善根。如是回向。所谓愿一切众生。成等虚空无边藏器。念力广大。悉能受持世出世间。一切经书。无有忘失。愿一切众生。成清净器。能悟诸佛甚深正法。愿一切众生。成无上宝器。悉能受持三世佛法。愿一切众生。成就如来。广大法器。以不坏信。摄受三世佛菩提法。愿一切众生。成就最胜。宝庄严器。住大威德。菩提之心。愿一切众生。成就功德。所依处器。于诸如来。无量智慧。生净信解。愿一切众生。成就趣入一切智器。究竟如来无碍解脱。愿一切众生。得尽未来劫。菩萨行器。能令众生。普皆安住。一切智力。愿一切众生。成就三世。诸佛种性。胜功德器。一切诸佛。妙音所说。悉能受持。愿一切众生。成就容纳。尽法界虚空界。一切世界。一切如来。众会道场器。为大丈夫。赞说之首。劝请诸佛。转正法轮。是为菩萨摩诃萨布施器时善根回向。为欲普令一切众生。皆得圆满。普贤菩萨。行愿器故


菩萨摩诃萨于修慈中。布施花香涂香末香诸杂香时。应作是愿。我今所施悉与一切众生共之。以是因缘令诸众生一切皆得佛花三昧。七觉妙鬘系其首顶。愿诸众生形如满月。所见诸色微妙第一。愿诸众生皆成一相百福庄严。愿诸众生随意得见可意之色。愿诸众生常遇善友得无碍香离诸臭秽。愿诸众生具诸善根无上珍宝。愿诸众生相视和悦无有忧苦。众善各备不相忧念。愿诸众生戒香具足。愿诸众生持无碍戒。香气馚馥充满十方。愿诸众生得坚牢戒无悔之戒。一切智戒。离诸破戒悉得无戒未曾有戒。无师戒无作戒无荒戒无污染戒竟已戒究竟戒。得平等戒。于香涂身及以斫刺等无憎爱。愿诸众生得无上戒大乘之戒非小乘戒。愿诸众生悉得具足尸波罗蜜。犹如诸佛所成就戒。愿诸众生悉为布施持戒忍辱精进禅智之所薰修。愿诸众生悉得成于大般涅槃微妙莲花。其花香气充满十方。愿诸众生纯食大乘大般涅槃无上香馔。犹蜂采花但取香味。愿诸众生悉得成就无量功德所薰之身。