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修行人穷

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发表于 2013-6-10 20:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 般若明心工作室 于 2013-7-1 19:07 编辑

修行人穷
回家人

  
  曾写过一篇《修行人穷》,但丢了。而今为了一个承诺,只好眉毛拖地,又写一篇。
  

  修行人穷,真穷,真的很穷……

  什么亲情、友情、爱情、怨敌恨、冤家仇……任何不理智的、情绪化的东西,统统不能有。甚至过度饮食、过多睡眠、化妆自悦、随意歌唱……任何从物质到情感上的放逸,统统不能想……

  为什么要这样?难道修行人真的是无乐无欲、无情无义、没有自由了吗?

  不是的。修行者的终极目标是为了不受三界一切相控制,为了安住“常乐我净”的大寂乐,为了追求绝对的自由,故而看破、放下这些小情小义,不再受其控制。

  修行者也并不是没有情义。修行者的情义是将一切因缘暗动的众生视为古佛,视为助自己成佛的大善因缘……

  什么父母、妻子、儿女、兄弟、朋友、敌人、同频率者……无一不是助自己成就的古佛,无一不是自性诸佛如来的大慈悲大神通方便力所化现,本不思议。唯有无借口地承载一切变化与感佛恩、报佛恩。

  一个修行者的情义,是为了度尽一切因缘众生成就法身圆觉的大情义,而甘愿受一切穷,受种种非难……同时内心不会起任何情绪化的想法。如禅宗四祖道信禅师、五祖弘忍禅师、六祖慧能禅师留下肉身于娑婆利益众生,是何等大情大义!

  我辈当学之。

  哈哈,那些小情小义之人,焉知一个真修行者的心量!


  
  那么,为何要感知诸佛之恩,报答诸佛之恩?

  佛,觉也,乃无相无不相。

  感恩报恩的大情大义,如放在“佛,觉也,乃无相无不相”中,就会在此感佛恩、报佛恩的大因大果中,招感无我、无相的自我觉悟,招感常住非断、永恒相续的大智慧……从而度尽一切因缘幻众入无余涅槃。反之,不知感恩报恩者,会落入自性空间的断灭相,将自己永续非断的佛缘断送在这里。


  
  视一切众生本是佛,哪怕滴水之恩,当以涌泉相报。

  这里所讲度尽的因缘幻众,指的不只是自己或某人的……而这种知佛恩、感佛恩的“滴水之恩、涌泉相报”之心,会招感在无量劫中,有无量因地诸佛继续互相感佛恩、报佛恩,度尽一切自性因缘幻众……从而使大乘佛法(甚深般若、常住非断的无为法)的大智慧永恒相续下去……

  因此,十方诸佛皆斥责不知感恩报恩者。

  而那些不知感恩报恩的人,虽也有可能了知一切法如幻,但会放逸自己,会待人处事情绪化,用谋、用术建立自己的安乐窝……

  很快,这不知感恩报恩者的因缘时空程序中,就不再有教他出世间法的大善因缘了,因这“佛,觉也,乃无相无不相”的、常住非断的佛缘,在这里已经断了……

  因此,十方诸佛对不知感恩报恩者的斥责,不算是一种冷漠,而是帮助其走向正途的大慈悲。


  
  在娑婆世界的时空程序中,只有绝对知足者,才能做到真正的感佛恩、报佛恩。反之,所谓的“感佛恩、报佛恩”,仅仅成了因不知足而生成种种妄心的一个借口。

  修行人穷,乃是修行人的本分,亦是修行人绝对知足后的表现。

  修行人穷,真的很穷,穷的只有绝对知足的感佛恩、报佛恩,穷的彼此之间只有佛缘,而不再有那些小情小义的妄心、杂念了。
  

  最后,以佛陀在《佛为海龙王说法印经》中所说的要诀,作为这篇文章的结束语。

  诸行无常,
  一切皆苦。
  诸法无我,
  寂灭为乐。

  望大家每日皆念49遍,日久自然知道这篇文章讲的是什么了。
回家人写于禅茶陋室
2011年10月21日

      
一切功德回向阿耨多罗三藐三菩提。
编者按:本文仅针对当下事、当事人对机而讲,离境错时皆魔说。幻华已灭,望阅者随其所应,勿摘句论义。


注:此文是回师2011年10月21日所作,最早公开于《佛说大集会正法经(又名僧伽吒经)解读》一书。
编辑:净莲子

发表于 2013-6-20 15:45 | 显示全部楼层
感恩回家人老师!愿一切众生戒邪淫,消除业障,离苦得乐,破迷开悟,共发菩提心,早日成就,利益众生!

我深信甚深般若,了知心性寂静澈然,如如圆融,本来具足恒河沙妙德。

同时在心相上,誓了四相。发圆觉心,畅游如来大寂灭海,变化诸幻法度一切幻众幻念,是名报佛恩。

事相上,严持戒,广布施,心念佛,与时俱进,弘扬大乘,为迎合当下幻众的妄心,愿我成就亿万富翁的善相,从而影响幻众积极学习大乘,发愿往生西方极乐世界,早登佛地,入无余涅槃,阿弥陀佛。
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发表于 2013-10-14 00:32 | 显示全部楼层
窮釋子口稱貧。實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐。道則心藏無價珍。無價珍用無盡。利物應機終不吝。
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发表于 2013-10-18 10:49 | 显示全部楼层
“修行者的终极目标是为了不受三界一切相控制,为了安住“常乐我净”的大寂乐,为了追求绝对的自由,故而看破、放下这些小情小义,不再受其控制。
修行者也并不是没有情义。修行者的情义是将一切因缘暗动的众生视为古佛,视为助自己成佛的大善因缘……”
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发表于 2013-10-28 09:53 | 显示全部楼层

老实念佛

本帖最后由 熏习成就 于 2013-10-28 09:55 编辑

愿我以大无畏心,破除“因不理解、不懂说什么、不知道说啥、不知如何下手而生的畏惧心逃离心等一切心”,永远的永恒的百分百的完全消化吸收做到老师之甚深般若中流出的空法”。老实念佛。老实念佛。老实念佛。阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛。
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发表于 2013-11-26 10:35 | 显示全部楼层
修行者的终极目标是为了不受三界一切相控制,为了安住“常乐我净”的大寂乐,为了追求绝对的自由,故而看破、放下这些小情小义,不再受其控制。
修行者也并不是没有情义。修行者的情义是将一切因缘暗动的众生视为古佛,视为助自己成佛的大善因缘…
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发表于 2013-11-26 10:37 | 显示全部楼层
      诸行无常,
  一切皆苦。
  诸法无我,
  寂灭为乐
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发表于 2013-11-29 06:41 | 显示全部楼层
在娑婆世界的时空程序中,只有绝对知足者,才能做到真正的感佛恩、报佛恩。反之,所谓的“感佛恩、报佛恩”,仅仅成了因不知足而生成种种妄心的一个借口。


  修行人穷,乃是修行人的本分,亦是修行人绝对知足后的表现。

  


  

  诸行无常,
  一切皆苦。
  诸法无我
  寂灭为乐。
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发表于 2013-12-2 14:32 | 显示全部楼层
感佛恩、报佛恩

诸行无常,
一切皆苦。
诸法无我,
寂灭为乐。
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发表于 2013-12-19 20:40 | 显示全部楼层
修行者的终极目标是为了不受三界一切相控制,
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