难与怕（转）

早睡早起好孩子

世上的事，最难的是什么？什么是难，记得有位大德说过，是在做的时候，发现条件不具备，能力不够而做不下去的情况叫难。
    而在事情开始做之前，估计自己的能力不足以完成，想象各方面的条件不足，认为自己不可能做到叫怕。
    这其中关键的区别点在于做之前，还是在做之中。
    遇到困难的时候，有两种选择，一种是半途而废，一种是勇往直前。而我们很多时候，连半途而废的资格都还没有取得的时候，就被自己的想象的困难吓得连跨出门槛的勇气都没有了。
**的二万五千里长征，可以说是人类历史上一件不可能完成的任务，但英勇的**凭着大无畏的革命精神走过来了，写下了“**不怕远征难，万水千山只等闲……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的动人诗篇。
    古人曾说蜀道难，难于上青天。可随着自然科学技术的发展，人类改造自然，制造各种交通工具之后，自然界的障碍已经不再难了。
    有人说，征服自然不难，战胜对手不难，最难的是战胜自己。但我们有没有想过战胜自己实际上要战胜的是什么呢？是要拿武器和自己作战吗？实际上是战胜一直以来自私自利的，为自己这个虚假的五蕴假合之肉身去争去贪的心，当自己的利益受到损害时去嗔，去恨的心。
    有人觉得修行很难，觉得做好人很难，是因为我们随顺我们的习惯已经很久了。
当你想要改变的时候，让我们无始劫来流转生死轮回而形成的累生累世的禀性，和今生形成习性的作用，让我们总是觉得不对劲。这就是习惯，牵扯着自己要回到原来的思维模式，行为方式上去。
    而身边环境的作用，更是蒙骗了我们的双眼。古来圣贤皆寂寞，世俗之中流行的说法，习以为常的行为方式，全部都是轮回的因。其中圣贤教育我们提升的教言能真正实行的也是少数，大多数所奉行的是自私自利随入三途的因。王老善人说“人生下来都是有福的，但后来都没享到福，是为什么呢？都是被世俗的风刮迷了啊。”
    因此所谓修道，就是要把人倒过来做，道字起笔的两点，不正是倒过来的人字吗？世人认为享福是有福，吃苦是没福，而修行人却认为“享福消福，吃苦了苦”。
    随顺堕落的因不顾来世的果报，只看到眼前暂时的快乐，当然就会很顺利。而要逆流而上，突破轮回的潮流就是要费一番力气的了。但要从生死轮回的大海之中脱离出去，获得究竟的快乐，这却是唯一的办法。
    现在蒙佛菩萨慈悲，能遇到师父的大法船，遥遥的感觉到了脱离的妙音，怎么能够不痛下决心，奋力赶上抓住船上的绳子，如果再贪恋轮回的习惯，在轮回生死的大海中浮沉，不是太愚蠢了吗？
非因谁有福 唯三宝慈恩
念念总不舍 沉溺诸众生
千年暗夜里 独燃大火烛
生死烦恼病 为施良药者
流浪生死海 与做大船师
厌苦难脱者 诸缚所缠绕
遥闻妙欲乐 自惭身弊陋
争近犹恐迟 不勇何所谓