本帖最后由 般若明心工作室 于 2015-10-7 14:37 编辑
感受慈悲 回家人
感谢一位师兄替我主七，让我有时间写这篇文章。同时也感谢我的一位老师的点拨。
修行人是可以慈悲地感受法界一切的。
虽然要求专注一句佛号，但腿子疼，心躁，人生的困境，全身不适的感受还是会一波波侵占我们心灵的正念。这时是可以慈悲地感受这一切的。
也许有的朋友说，既然已经明白了天堂地狱皆是自性化现，山河大地本同一含生，本来空寂湛然，圆融如如，只因自己的无明而妄见六道轮转，涅槃福罪，实乃众生即佛，众生界即佛界，轮回流转、福罪涅槃皆是自己的无明妄念自作相而已，如梦幻泡影一样不真实，非永恒，那么，只要严持戒律，一句“阿弥陀佛”称颂十方诸佛的功德，直到召感十方诸佛现前说法，修一行三昧迅速地证到阿耨多罗三藐三菩提就可以了，干吗还要慈悲地感受一切呢？
哈哈，难道没有感觉到上面这条非常好的修行路，仅是一个带有坐标的地图吗？
是的。仅是一幅完美的地图，仅是一个成就法身圆觉的功法。如何到达以及怎么面对途中的陷阱,则是非大慈悲心不可的，否则易落冷漠、无情、寡爱、孤独、清净、忧郁等心理陷阱。
当我们轻轻闭上两眼，默默地感受腿痛、躁气、昏沉、全身的不适……这时不要排斥，一定不要排斥，否则过于用排斥则是左手打右手，就会成为因果。
不排斥，那该如何做？
慈悲地觉照这一切一切所谓的不适（腿痛、燥气、昏沉、全身不适、甚至日常生活中的不公平，不完美……），把这些所谓不适，用一颗无穷大的慈悲、博爱的心容纳住、融化了吧。
其实每个人身体都有很多的病毒细胞（如癌细胞、肝病毒……）。正因为我们的慈悲博爱，才使得他们与我们的身体和睦相处。这是一种等视、一种和谐。当我们因某种原因打破这种和谐与等视后，那么病毒的报复，就是让你到医院去住几天了。
如能彻悟此法，可协助治疗一切慢性病，事半功倍，效果不可思议。
其实一切所谓的不适，都是因无明我执，而生出种种所谓的舒服与不适的标尺。当这些标尺有变化时，或将要超过它的极限时，就会产生痛苦的排斥，反之就产生幸福的放逸。
一切错误都是来自排斥，有排斥就有对立和分裂，就有二。
这就是四相如何产生的，是修行的陷阱，也就是我们要看破的自己心灵落处的地方。
我们没有必要保持一副严谨的面孔，放松，自然轻柔地放松。用一颗理解、安详的心，带着微笑，慈悲地感受这一切所谓的不适吧，他们不是异己、不是敌人、不是你要战胜的东西，而是你最直接的朋友，是你自己。
此慈悲可不是事相上的慈悲，而是心相上的慈悲。
当你能慈悲地心含一切法界众生，而没有任何异己的时候，那你已经修成慈悲遍一切法界三昧了。也就永远丢失不了大菩提心了。也就可以无风险地破掉四相，向本来的目标前进了。
好了，保持觉照，感受慈悲，老实念佛，感受法界本来的一相吧。挺好的。
回家人 丁亥年结夏时初七圆满日于心灵养生山庄藏书阁
一切功德回向阿耨多罗三藐三菩提。
编者注：此文乃回师在2007年7月22日，禅七的最后一天所作。
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