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[与时俱进弘扬大乘] 我戒邪淫两个月后的体会

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发表于 2013-3-17 08:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
     作者:火凤凰

  这一年多来,我很少**,大概一个月两次吧,也是受那些所谓性学专家的蛊惑,认为适当**可以调节身心,保持身体的健康。后来一次偶然的机会,上了戒邪淫网,认识到不仅仅同性恋、婚外恋、嫖娼是邪淫,连**也是邪淫。

  看了网上这么多朋友的倾诉,看了历代大德对邪淫的开示,我决定戒除**,因为我平时**不是很频繁,所以我很容易就做到戒除**了。但我平时有个坏毛病:喜欢意淫,睡觉之前幻想和各种女生**,这个毛病基本上有十年的历史了。我今年二十四岁,大概十四岁起就有意淫的病根。我决定彻彻底底地戒掉邪淫,包括**和意淫。

  这两个月以来,我没有**,也没有意淫,头脑里没有淫念。两个月过去后,我觉得自己的气色和身体比从前好,平时昏昏沉沉的头脑变得比较清醒明朗了。上周单位派我到下属的几个公司调研,早上到处跑,收集材料,下午回来写报告,依然很精神。昨天下午打了一下午的篮球,精力极为充沛,而且出的汗水也比以前少,离开球场就不出了。以往会出很多汗,离开球场还要继续出二十分钟。

  很多人都在强调戒除**,可是很少有人说连意淫一起戒掉。其实,**的根子是意淫,看到美女,看到毛片起了淫念,全身燥热,就很难不**,不去找小姐了。儒家的《大学》说得很好,诚意正心是成就理想人格的基础功夫。做心地功夫最重要,如果不从自己的内心去修正,不从心里去忏悔,即使暂时戒得住**,也不会维持多久。即使维持住了,内心积压的欲火也足以让人做出很多颠倒迷乱的事情来。

  我觉得,要戒除邪淫,平息欲火,就应该常常观照自心,让自己的心念平和中正。不该看的东西,比如不正当的图片、小说、vcd就不要看。而应多看一些圣贤高僧大德的传记,以此来陶冶自己的心性。看看这些圣贤祖师是如何克己复礼,一步一个脚印,超越自身,最终成就自己的理想人格的。

  孔子说:年少之时,血气未和,戒之在色。以前看《论语》的时候,不觉得这句话的重要,整天纵容自己**、意淫、看毛片、看黄书,以致做出些愧对天地良心的事,现在回过头来看,圣贤的话的确是千古不易的。我想如果我二十岁那年就能接受圣贤教育,了解邪淫的坏处,那么我这四年的生活质量会高很多,不过亡羊补牢,为时未晚。

  戒邪淫两个月后的第二个体会是:每天会有一段时间,一个钟头抑或两个钟头,人感觉到非常地安详自在。这种感觉是我活了二十四年从未体会过的。万缘放下,一心不乱,天地万物各显其妙趣,人也融入到自然中去。我记得陶渊明有一句诗:山气日夕佳,飞鸟相与还。当时读书的时候不甚明了,现在终于体会到这是与天地万物融为一体的无我之境。

  孟子说:养心莫过于寡欲。当我们逐渐从自己的欲望中解脱出来的时候,我们会发现整个世界会比以前可爱得多,白天会白,黑夜会黑,飞鸟会飞,落叶会落,一种道法自然的境地。

  第三个体会是:逐渐体会到诸法无常的道理,身如聚沫心如风,成败祸福都是空。我曾经是一个很崇尚功利的人,以前有很多放不下的东西:女人、钱财、地位……现在这种功利心有些淡化了,每天快活很多,不像以前那样为得失荣辱去劳费精神了。

  人最放不下的就是财色名利,通过戒邪淫,我们先破掉色的束缚,然后再破掉财名利的束缚,做一个洒洒落落、顶天立地的大丈夫。

  王阳明有一句诗:丈夫落落掀天地,岂能束缚似穷囚。无始以来,我们都被自己的欲望束缚死了,认妄为真,所以过得不快乐。当我们通过修行,逐渐抛弃掉欲望,我们会发现自己会越来越快乐,越来越轻安。

  我觉得修行是逐渐摆脱私欲的过程。人身难得,我们千万不能做自己欲望的奴隶,我们都是可以成佛作祖的人,是可以成圣成贤的人,怎么可以局限在自己的欲望里面呢?如何超越有限的生命,顿悟到无限,用功的地方唯系于一心。神秀大师偈子云:"身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。"很好地为我们指示了用功的途径--时时勤加拂拭,永葆心地光明。

发表于 2013-3-17 12:19 | 显示全部楼层
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发表于 2013-3-17 16:23 | 显示全部楼层
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发表于 2013-3-17 19:11 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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发表于 2013-3-21 21:58 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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发表于 2013-3-24 13:35 | 显示全部楼层
千万不能做自己欲望的奴隶!
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