四月底的一天,春意盎然,春色巳挂满枝头,我们和庐山龙泉寺常敏法师,一起来到庐山,边走边聆听师父宣说佛法,那是弥陀慈悲的恩德,是弥陀真实的教法,师父走在最前面,他似乎感觉到了,后面的莲友巳经走不动了,突然停住了脚步,站在太阳下,就这样宣说到--------- 我们的身心,太阳有热量嘛,热性嘛,我们的身心能够感觉到,那,南无阿弥陀佛也是这样,牠的无量光无量寿,是以南无阿弥陀佛六字名号来显示出来的,当阿弥陀佛的无量光无量寿,照着我们身心的时候,当我们发出南无阿弥陀佛六字名号的时候,名号的光明巳经在我们心中建立起来了,名号的光明巳经照耀着我们的身心,而在我们的身上,有什么感觉呢?我们就是会念佛,会称念南无阿弥陀佛六字名号。当我们称念南无阿弥陀佛六字名号时,阿弥陀佛的光明就巳经摄受我们的身心了,就像太阳照着我们身心。只是瞎子不能见到太阳,明眼人才能见到,虽然是瞎子不能见到太阳,但,太阳也一样照耀。虽然,我们不知道,南无阿弥陀佛的三十二相,八十种随行好,以及不了解南无阿弥陀佛所建立的西方极乐世界是什么样子,因为,我们是凡夫嘛!,凡夫有烦恼,障眼,有妄想,内心不清净,他就显示不出那样的内心清净光明智慧的一面,但,阿弥陀佛以牠的光明名号来显示在我们心中,,当我们在称念南无阿弥陀佛六字名号时,也就是阿弥陀佛的慈悲智慧光明,照耀我们身心,此时,我们的念佛,就是得救的时候!所以,我们要称念:南---无---阿---弥—陀---佛! 当我们想要称念南无阿弥陀佛时,就是佛在救度我们的时候,佛的无量功德,巳经给予我们身心了,我们也获得了往生的大利益,具足了成佛的功德。 什么叫往生?往生的意思就是成佛的意思,确切就是这意思,因为生者无生,无生法忍。都是佛果的功德。法照大师曾说过:念佛就是成佛之时,对!当我们称念南无阿弥陀佛六字名号的时候,佛的慈悲智慧光明功德,就在我们的身心体现出来了,当你在称念南无阿弥陀佛六字名号的时候,是机法共拥有的,共同所成就的,无上佛的功德利益!“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉!”设我得佛指法藏比丘,十方众生是指我们每一个人,每一位众生。若不生者,不取正觉,如果我不能让你往生到净土,我誓不成佛。阿弥陀佛巳成佛十劫,因为,牠通过无量劫修行成就了,当牠成佛之时,名号的功德也成就了,也是我们的一份子,我们的名字,是法藏比丘无量劫以来为我们修行,而将这样的功德回向给我们。当我们闻名南无阿弥陀佛六字名号的时候,这样的功德我们巳经获得了,也就是我们的了。也就是我们的名字,虽然,我们是凡夫众生,我们有这么一个肉身,或是,显的男相女相,这样的凡夫,但,当我们称念南无阿弥陀佛时,南无阿弥陀佛就是我们的名字,虽然,我们是凡夫,但,我们的名字叫信心就是!法性功德是共同的,那是因为,凡夫众生通过自身修行达不到嘛,体会不到这点,修行功德成就不到这点。阿弥陀佛说:我以大悲愿力来帮帮助众生,让众生以我的誓愿称念我的名号,来获得往生的利益! 名号巳具足这样的功德是一件很自然的事,南无阿弥陀佛就是我们的名字!佛的无上正等正觉佛果在我们心中体现,也就是我们本性的功德,称念的时候就得到了。 极乐世界是清净无为涅槃世界,涅槃界就是法性的意思,就是如来的意思。净土真宗说信心,信心就是法性,信心就是涅槃,信心就是南无阿弥陀佛! 当我们念佛时,我们内心,阿弥陀佛给予我们无上佛果,佛性的功德,无上的果德,都巳以得到了,而且在我们念佛之时,显示出来,就是这样,谁念佛!谁就成佛!你不用到往生的时候就巳以彰显出来了,而那样清净涅槃境界要到肉身散坏时才会彰显。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 2012.5.2 此文根据录像语音整理而成,已经常敏法师鉴定。
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