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[大德开示] 心戒法师:怎样去掉淫欲心

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发表于 2012-12-21 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
  弟子问:淫欲通过转念也可以变成资粮,我读《楞严经》里面,火头金刚观想淫欲之心为智慧之火,这属于转念法吗?
    师父答:这个要是解释起来非常的深,必须要知道离一切相修一切善的真实义,“谁知七情六欲内,还有清净法王尊”,你才能理解,也就是贪嗔痴就是成佛的资粮,贪的欲望越大,你一转,觉悟的力量越大。淫欲也是一种力量,如果爆发起来,就跟畜生一样牛劲就来了,但是一转就可以变成出离六道的力量,就会升华起来,就不会执著这种好受,这就是华严经世尊讲的“火宅之中化红莲”, 六祖慧能大师在六祖坛经里面也讲,一身臭骨头何须做功课,道理是一样的,不是在肉身表面上磕头、上香,关键是这个心往哪用,法无邪正唯人使用,看看你往哪方面发展,不能一提爱就是犯戒,爱可以升华起来,可以变成大慈大悲的爱,如果你要是升华起来变成大慈大悲的爱,那就是一种无穷无尽的力量,有的人一提性色变,就认为是犯戒,不能提,那也就错了,性本身没有罪恶,如果你贪恋就造业了,执著就肯定犯戒了,看看你是干什么用,如果一点点的把它升华起来,因为性的这种力量的源泉,来自于肾气,来自于元气,调动好了,那你的肾气会越来越充沛,但是一般的人,理解不上去,还是远离的好,因为也没那个定力,也没那个功夫,还是少接触,虽然说火宅之中化红莲,说的容易,做的难,问题是有的人,平常没有定力,定不住,总是贪恋,一贪恋就往里坠,贪恋一次想两次,贪恋两次想三次,慢慢就完蛋了,一点点就变不成力量了,就变成了一种依赖了就麻烦了。
实际我们身体的每个部分都是平等的,都是众生,就好像手和脚,它俩是平等的,眼耳鼻舌它们都是平等的,各行其道,各行其责,不能说是眼睛能看见,你耳朵就不如我眼睛,那是不可能的,拿性欲来讲也是一样,也是全身的一个部分,也属于众生,要是让这个众生达到为众生服务,变成成佛的工具,那就善用,不能说是跟一个木头疙瘩似的,死肉不堪了,连想也不想了,认为这样就能修成了,你这样还真成不了,因为你都死肉了,没有多少细胞了,都老化了,所以不进则退,肾气还要充沛,还不乱用,就像手似的,非常有劲,往哪用啊,帮助众生推个车,做做善事呀,是成佛的工具,但是用在挖门撬锁就完了,手没有罪恶,罪恶是心,性欲也是一样,如果要是为了发泄,自己的享受和舒服,那就变成了一种造业的工具,如果你把这种力量升华起来变成精气神,去为众生服务,就变成成佛的资粮,这就是很深奥的,就看看你能不能升华,看看你会不会保养,会不会利用。总的来说,一执著就变成障道,就好像好饭,吃着挺好,可是一吃多就不好了,好饭也变成了毒药,因为吃多了就涨肚,消化不良,所以说适可而止。
弟子问:丈夫不学佛,在了情感业时,我也一心想觉悟,可是有时动了真心,没有保护好精气神,很亏。
    师父答:光说不行,还需要经常训练,只是想觉悟不行,要增长愿力,愿一切情感业的众生在佛力的加持下,在三宝威神得力的加持下,都早日消除情感业,定在愿力上,要总相续。如果要是动了真心,就偏离了佛道造业了,过后也不要后悔,赶紧增长愿力,后一次悔,造一次业,后悔是最障道的,再说也是在所难免的事情,也就是一次次增长借镜练心的功夫不够。
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