心戒法师开示：落实普贤行是真功夫！

光明无量照十方

十方三世一切佛都是依照普贤行成就的，普贤行这叫真功夫，真功夫有了，你可以适应一切，普贤行是无字经书，那要往妙了说，那作用太大，太重要了。在落实过程中，一转念包括一切愿力在其中，一转念包括发无上菩提心，你看这多么地殊胜，一转念就可以无缘大悲，这个转念，是悲、慧双运，悲心起作用的同时，智慧也在流露，别看你现在没流露出来，在落实中不知不觉就流露出来了，你的脾气自然而然就改了，你的知见不知不觉就没了，你不知不觉地这相就离开了，就这么微妙，你都没有必要故意破四见，都在其中。

信愿行是一体的，一转念就是一次性落实，信愿行是名词，普贤十愿是名词，三福六度都是名词，就这么一转，这些全在其中，德行起来了，心里就安了，功德起来了，你就能战胜业力，战胜业力了，这叫真功夫。别人咋骂，我不生气，这叫真功夫。普贤行的这个，个个经得住考验，开始落实的不行，落实一年、两年的，功夫逐渐的就增长了。我们念这个佛号，明明白白不糊涂，我们念这个佛号，为事，不要以为是理，带着愿力心为苦难的众生念佛，愿他们早日消除业障，早日闻到佛法，这是理，这样念佛叫事理圆融。不明理地念阿弥陀佛这叫积点儿福报，跟佛结结缘，你增长愿力这叫悲，这叫福慧双修，一般人不理解。真正弄懂了，你就老老实实落实普贤行了，再也不夹杂了，凡是普贤行的没有一个糊涂的，往这一坐念佛明明白白不是为了自己念，是为了一切苦难的众生，诵经也是，让菩提心起作用以后，就真正地离相修善了。

这样落实，家家都和睦，人人都受益，人人都消灾免难，没一个消不了灾的，因为错误的想法越来越少，自然而然就好了。灾难从哪里来？从跟众生搞对立来，从瞧不起人中来，从传是非中来，从著相中来，这些地方我们都去掉了，我们积啥因啦？殊胜的因啦，恭敬众生的因，恭敬一切众生就是礼敬诸佛，十大愿王落实上了。赞叹众生的同时，也瞧得起自己，增长自性的力量，瞧不起众生也天天在贬低自己，都是一体，称赞如来有啦，自性力量增长，这种力量是动力呀！

忏悔业障也有啦，落实上啦，一点点的把错误的想法转成正确的想法，这叫天天真忏悔，那还是忏悔波罗蜜。广修供养更有啦，身、口、意全布施，在家积极地工作，地脏啦，一想这是道场，把众生的贪瞋痴擦得干干净净，工作中尽职尽责，每一天都不虚度，利益众生，精进波罗蜜，“六波罗密”都落实上啦。常随佛学也有了，一转念愿力起来了，一转念愿力相续，常随佛学呀！常转法轮也有了，时时刻刻一想：“哎呀，不符合经典。”保持正知正见，常转法轮。普皆回向也有了，念念为一切苦难的众生念佛，心中装的都是尽虚空遍法界的众生，经常愿他们都皈依三宝消除业障，经常回向，把那些名词用到生活中了，普贤十愿就已经起作用啦，就变成了无字经书，变成了你自己的见解，变成你自己的这颗心。所以说这一转念妙不可言！