不同时期讲法当机众

报恩行宁

不同时期讲法当机众

1.华严时：成佛后最先讲的一部经：
《华严经》--即不了义大乘时期。
当机众：菩萨众
旁听众：小乘人
目的：让小乘人心里生起一种不可思议的那种心态，
哎呀这菩萨法这么难懂，利用他们的好奇心，把他们
摄受过来 。（此时菩萨法指不了义大乘法）

2.阿含时：说小乘《阿含经》讲四圣谛，十二因缘等教理等。
当机众：小乘人
旁听众与影响众：菩萨众
目的：让小乘人证到他们的小乘果位，离开六道最苦的地方。菩萨众参与引导。（此时菩萨众指不了义菩萨众）

3.方等时：分别为不了义大乘菩萨与小乘人讲藏，通，别，圆教法。大小乘利钝根并行的轨道，故称方等时。
当机众：菩萨众与小乘人
影响众：菩萨众
目的：对小乘人旁敲侧击让小乘人对菩萨法生起信心。。（此时大乘指不了义大乘法）

4.般若时：这时期讲的经分的不是很严格，在方等时期，也有般若这些课程。
当机众：菩萨众与小乘人
影响众：菩萨众
目的：一般的来讲啊 一边对菩萨传法，一边劝导小乘人学大乘法。（此时菩萨众与大乘法指不了义大乘法）

5.法华涅槃时：主讲《法华经》，不问根性，开门见山。前四个时期的方便引导全结束，全部根性的菩萨众（前四个时期的菩萨众皆是不了义菩萨众）与小乘众流入此《法华经》，来证了义大乘菩萨果位。即究竟菩提。