傲慢招苦[慧律法师]

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《慧律法雨——找回内心的平静》
      记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门，尚末开口，广钦老和尚就对他说：“你不要说，先听我说，你想说什么我都知道，辩论不好！”
　　这位同学一听，吓得不敢出声，他心想：“我在想什么，广钦老和尚怎么会知道呢？”

　　老和尚接着说：“辩论是不能解决事情的，要实实在在的修行。”
　　这位同学马上跪下去，向老和尚顶礼，请求老和尚开示。
　　老和尚说：“你的我慢、自大、贡高，是你所有烦恼的开始。”
　　这位同学就问老和尚：“要怎样才能得到快乐呢？”
　　老和尚慈悲地说：“这个很简单。你要发愿，把自己当做世界上最没有用的人，就像地下的泥土，任何人在它身上大、小便、吐痰，它都没关系，因为它是在最底层的，最没有人会注意的东西。如果我们也想像自己一无长处，都没有优点。别人毁谤找，就当作消业障，只要这么想，就没有什么烦恼了。”
　　
　　我们今天之所以会感到痛苦，就是优越感太过于强烈，我们都觉得自己很有才干，别人劝谏的话，一句也听不进去。
　　我刚出家的时候，由于深度近视加上散光，所以，如果有人在比较远一点的地方向我打招呼，因视力不佳没有看到，就走过去了，往往因此招致不少言语上的毁谤。这个时候，我就告诫自己，要像广钦老和尚说，要做一个最没有用的人；念头这么一转，整个心舒畅无比，就不再挂碍了。

原来

若有眼根惡　業障眼不淨　
但當誦大乘　思念第一義
是名忏悔眼　盡諸不善業
　
耳根聞亂聲　壞亂和合義
由是起狂亂　猶如癡猿猴　
但當誦大乘　觀法空無相
永盡一切惡　天耳聞十方　

鼻根著諸香　隨染起諸觸
如此狂惑鼻　隨染生諸塵　
若誦大乘經　觀法如實際
永離諸惡業　後世不復生　

舌根起五種　惡口不善業
若欲自調順　應勤修慈心　
思法真寂義　無諸分別相

心根如猿猴　無有暫停時　
若欲折伏者　當勤誦大乘
念佛大覺身　力無畏所成
　
身為機關主　如塵隨風轉
六賊游戲中　自在無罣礙　
若欲滅此惡　永離諸塵勞
常處涅槃城　安樂心恬泊　
當誦大乘經　念諸菩薩母
無量勝方便　從思實相得　

如此等六法　名為六情根
一切業障海　皆從妄想生　
若欲忏悔者　端坐念實相
眾罪如霜露　慧日能消除　
是故應至心　忏悔六情根

              ——《佛說觀普賢菩薩行法經》

报恩行宁

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