一代宗师逝矣 慈悲精神永存——当代佛门泰斗本焕长老圆寂

至善佛缘

一代宗师逝矣 慈悲精神永存——当代佛门泰斗本焕长老圆寂



中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老，于2012年4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。天地含悲，祗树凋落。

弘法寺住持印顺大和尚率本老法眷及缁素四众弟子虔诚念佛，送长老最后一程。弘法寺4月2日下午3时起24小时在法堂接受十方信众瞻仰遗容；长老追思法会定于5日上午9时在弘法寺举行。
　　
本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿，1907年生于湖北武汉新洲，亲历晚清、民国和新中国，是见证三个朝代的世纪老人。

长老于1930年在新洲报恩寺出家，同年到武昌宝通寺受戒，并前往扬州高旻寺亲近中国近代禅宗大德来果长老，追随七年之久，深得禅法精髓。1949年，承接一代高僧虚云长老法脉，为临济宗第四十四代传人。

三十岁时，他从河北正定临济寺起香，三步一拜朝礼五台，整整三个月的风霜雪雨，全程300多里，拜到五台山脚下，又用了三个月的时间，朝拜了五台山上的五个台顶。其后，他落脚于五台山广济茅篷（即碧山寺）苦修十年。在此期间，他刺血为墨，用指血和舌血抄写了《普贤行愿品》等19部佛经，共20余万字。

长老出家80余年，有着不平凡的人生经历，有过非常坎坷的修行生涯。他矢志不移，信仰弥坚、解行相应、为法忘躯、庄严国土、利乐有情，始终践行“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的修行准则，高树法幢，弘法利生，他为发展中国佛教事业，为构建和谐社会作出了重大贡献，受到了党和政府的高度评价，是中国佛教界爱国爱教的光辉典范，是党和政府肝胆相照的亲密朋友，是深受海内外佛教信众无比崇敬与爱戴的禅门尊宿。

他曾说，“我虽是一出家人，但首先是一个公民，国家的兴衰，人民的疾苦，不管大小，我都有一份责任。”他忧国忧民，积极参加社会慈善公益事业，先后筹集资金数亿元，恢复、兴修十几座寺庙。近年来，他率领弘法寺为扶贫救灾、修桥铺路、兴医办教等共捐款捐物数千万元。

长老一生匡扶道风不遗余力，爱国爱教无怨无悔，弘法利生永不疲倦，救度含灵无量无边。修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣弟子近千人，广衍南宗，花开天下，甘露法雨遍洒环球，辉煌德业普泽四海，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨！

                                                                                   本焕长老治丧委员会
                                                                                       2012年4月2日

来源：http://www.hongfasi.net/news/20124/news_{A9CC3074-08D2-46DA-86BD-F3089231D31E}.html

至善佛缘

      

至善佛缘

祈愿本老哀愍众生，倒驾慈航，乘愿再来，普化有情！

祈请法界一切护持佛陀正法，弘宗演教大善知哀愍众生，

长久住世！高悬法幢，弘法顺利！

      

人生随意

正气布施

正气布施

祈愿本老哀愍众生，倒驾慈航，乘愿再来，普化有情！

祈请法界一切护持佛陀正法，弘宗演教大善知哀愍众生，


长久住世！高悬法幢，弘法顺利！

至善佛缘

本焕长老百岁感言   

丙戌年末，老衲百岁。领导看望，弟子凑泊。同门合掌，居士顶礼。香火燃旺，好生热闹！

世纪为期，人生几何。生寿跨越，朝代更替。往事回首，堪不感言。心浮游离，世事无常。人生戏埸，唯佛是真。

父母生我，养成无报。离尘出家，志在佛门。圣老剃度，法名本焕。宝通受戒，持松加持。高旻道场，四大出离。来果上师，传吾衣钵。七年长住，足不入俗，禅七八次，生死五七。静坐禅思，日夜持单。坐既不倒，单功精进。

潜行五台，礼拜文殊。三步一叩，五步一拜。攀缘诸顶，充满欢喜。广济落脚，碧山结茅。广老传法，法侣同修。临济一脉，续佛慧命。国家危亡，民族受辱。抗日救国，义不容辞。上马杀贼，下马念佛。国家与教，既为一体。世与出世，本不分离。周旋日寇，营救志士。续放焰口，超度将士。阅藏三年，掩卷深思。文殊慧广，普贤愿大。刺血为墨，折骨为笔。血书诸经，志在诸行。吾虽出尘，孝道仍守。母病奉药，尽孝为首。燃臂为烛，日夜诵藏。守期七七，焰口百台。愿吾父母，长在西方。六祖南华，香火维系。宗门巨匠，虚老孚望。接法虚老，南华升座。一花五叶，临济独放。法运衰微，殿堂凋零。心佛深植，信仰不改。因果有报，毫厘不爽。晖日绽放，告别铁窗。重归山门，事佛再兴。

改革开放，鼎新革故。国盛民强，佛运再来。山门新声，道埸兴旺。香火不替，人声鼎沸。报恩还愿，祖师安心。别传重光，高坐丹霞。光孝再建，羊城奔走。弘法新立，光辉沙界。四祖正觉，达摩再传。莲开花现，安众尼僧。大雄屹立，南粤放光。佛日重晖，吾教有望。

呜呼，百年人生，莲花一现。恒沙无数，刹那瞬间。人身难得，佛法难闻。此身已出，付诸佛陀。寄吾兄孙，依教奉行。努力精进，克期取证。法门八万，道途多种。自心潜修，得悟唯己。生死体大，努力参究，国兴佛兴，法正教正，爱国爱教，唯在一途。正信佛法，祖师早言。和谐社会，焉有不来。

感恩我佛，赐吾百年。愿以此偈，答谢众生。慈心在怀，悲愿尽张。佛法僧宝，加持众生。国泰平安，众生好运。

阿弥陀佛！

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本焕长老简谱  （转）

本焕老和尚：法名心虔,俗姓张,名志山。生于1907年9月，祖籍湖北省新洲李集西张湾村。1930年出家，是临济宗法脉第44代传人。现为广州光孝寺、黄梅四祖寺、深圳弘法寺退居，同时还担任韶关丹霞山别传寺、南雄大雄禅寺、南雄莲开净寺、武汉新洲报恩寺、和浠水斗方寺的方丈。

本老是中国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政协副主席。

本老入佛门七十余年，有着不平凡的一生，也有过坎坷的修行生涯，数十年来，行化南北，弘法利生，法流天下，尊为佛门泰斗。

1907年9月21日，本老出生于湖北新洲李集西张湾村。因家境贫穷，仅读六年私塾，就辍学到武昌当印刷徒工，不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败，外侮内患，社会动荡，民不聊生。本老深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺，听传圣老法师讲经说法，随立志潜心向佛，追求人生真谛。

1930年1月15日，本老22岁，殊缘萌发，毅然割爱离家，投报恩寺拜传圣老法师剃度出家，赐法名本焕。

1930年4月8日，本老礼武昌宝通寺持松大和尚求受戒具。从此清静自修，广利有情。

1930年7月1日，本老决心进一步潜修，前往江苏扬州高旻寺参来果老和尚为依止师。不久当侍者，后任衣钵。在高旻寺一住七年，足不入俗。1934年，他参加打八个禅七后，又连续打五个生死七，九十一个日日夜夜，禅坐静思坚持不倒单，为防止倒单，他仿效古人"头悬梁"的办法，用绳子一头套于下巴，一头系在梁上，苦修禅法，深得来果老和尚赞许，相继又任维那，后堂等职。

1937年1月，本老30岁．发愿往五台山朝礼文殊道场。从扬州经武汉乘火车至河北定县。从定县至五台，全程三百余里，坚持三步一拜，日行三华里，历时六十五天，于当年三月三日拜到五台圣地。继又三步一拜，拜完五个台顶，行程四百余华里，脚肿了，膝盖上跪成层层厚茧，心中却始终充满欢喜，拜完五台山之后，就住进碧山寺（又名广济茅蓬）落脚修行。

1939年4月8日，本老32岁，在碧山寺与喜冶、法度、因修、净如等师兄弟，同时接广慧老和尚的法，继承临济法脉，续佛慧命。在这年，担任碧山寺监院，管理寺务。

1941年，抗战时期，五台山已是八路军抗日游击区，本老坚决拥护八路军救国救民的抗日方针，支持八路军的抗日活动。有一次，八路军里有一个营长在孰行任务时，被日军发现紧追不舍，情况十分紧急，本老果断地将该营长藏于寺内，自己不顾生命安危，与日军周旋，巧妙地支走了日军，事后得到八路军的赞扬。

1942年10月至1945年7月，在山上栖贤寺闭关三年，阅读大藏经千余卷，并连续放焰口一千台。超度抗日阵亡将士。

1946年，本老39岁，到山西应县净土寺结夏安居，在此刺舌血为墨，书写十余万字的血经，又放一百多台焰口。至今保存一卷五千九百五十二字的《大方广佛华严经普贤行愿品》，并奉为日课，现虽已九十七岁高龄，仍坚持朝晚必诵数遍，令人敬仰。

1947年3月，本老40岁，为保护寺内的珍贵文物--华严宝塔，在五台山苦修十年后离开碧山寺，经北京、天津，将华严实塔送到上海碧山寺下院，交与寿冶、法度两位师兄手中保存。

1948年1月，本老因母病危，由上海回湖北新洲住报恩寺。一方面侍候母亲汤药，一方面在报恩寺放一百台焰口，为母亲消灾延寿。不久母亲去逝，就在母亲坟旁搭一灵台，燃臂为烛，日夜诵《地藏经》，守孝四十九天。

1948年7月，本老41岁，应近代高僧虚云老和尚邀请到广东南华寺六祖道场。当年十一月接法于虚云老和尚，立为临济宗四十四代传人。

1949年4月8日，本老42岁，任南华寺方丈，当年虚云老和尚已一百一十一岁，由云门寺步行百里来为之送座。

1958年7月，本老51岁，蒙冤入狱，历时十余载，至1980年告别铁窗，****之后重归山门。

1980年3月，本老73岁，由广东省仁化县政府聘请到丹霞山恢复别传禅寺。1984年4月8日，举行殿堂落成开光典礼，1982年6月，原国民党广东省政府主席李汉魂先生，得知别传寺已恢复重光，特由美国回来拜访本老，重赠他当年书写的"别传禅寺'匾额。1986年春节后，中国佛教协会赵朴初会长，在视察别传禅寺时，赋诗赞扬本老恢复别传寺之功绩。诗云：  "群峰罗立似儿孙！高坐丹霞一寺尊，定力能经沧海唤，丛林尚有典型存。一炉柏子参禅味，七碗松涛觅梦痕，未得遍堂行集看，愿将半偈镇山门。"

1986年10月，广东省叶选平省长，专程来丹霞山瞻仰别传寺，赠书："钟楼"、"鼓楼"二楼墨宝，并与本老合影留念。

1986年12月，本老80岁，奉中国佛教协会和广东省宗教局礼请为广州光孝寺首任方丈，并担重修光孝寺之重任。光孝古刹，始建于三国，衰于民国，建于至今，已有一千七百多年悠久历史，光孝寺是中国早期佛教译经圣地，又是六祖惠能弘扬南禅的祖庭。1987年全国人大彭冲副委员长，全国政协赵朴初、费孝通、周培元，钱伟长副主席和广东省林若书记等，都亲临光孝寺视察，赞扬本老对重修光孝寺作出的贡献。

1989年12月举行重修光孝寺奠基仪式，省委郭荣昌副书记、省政协陈子彬副主席、省佛协云峰会长亲自陪同本老一起挥锹动土，奠基树碑。1996年在完成山门、千佛殿、回廊工程后，于同年4月8日退居。

1985年7月，本老在深圳特区筹建弘法寺。在建好大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂和钟鼓二楼后，由于建设手续不规范而停建。于1990年由中国佛教协会接收开始续建。1992年6月18日弘法寺举行佛像开光和方丈升座典礼。自1992年至1997年历时七年的艰苦历程，筹资四千多万元，完成殿堂僧寮面积约三万四千余平方米。

1988年，本老82岁，在湖北新洲重修报恩寺，此寺原址在仓子埠集，现重建于道观湖畔。1994年建成，筹资一千五百多万元，完成建筑面积约六千余平方米。重修的报恩寺，今昔对比显得更加雄伟壮观，成为江夏名刹。1994年9月21日，本老回祖庭欢度八十七岁生日。同时，举行了佛像开光、方丈升座、水陆法会。前来祝贺、参观、敬香的人士，成千上万，热闹非凡，一时轰动新洲城乡。

1995年3月，本老88岁，重建四祖正觉禅寺。四祖寺由禅宗四祖道信禅师创建于唐武德七年，距今有一千四百余年悠久历史，虽几经修复，但仍毁于清末。如今仅存四祖殿一间和几株古柏树。蒙各级政府支持，各方人士相助，重建四祖寺。1996年元月5日大雄宝殿正式开基动工启建，至2000年6月止，仅四年多时间，建成殿堂、僧寮等建筑面积约一万三千余平方米，营建造价四千五百多万元。同年10月四祖寺举行竣工、佛像开光暨本老升座庆典。三年后本老功成身退，在四祖寺退居。为宏扬四祖宗风，本老于1999年12月创办了《正觉》刊物。宏扬佛教文化，奉献社会，造福人间。

1996年11月，本老89岁，重建广东南雄莲开净寺尼众道场。本老见诸多尼众披度无处安身修道，悲心切切，遂发愿重建莲开净寺。于1996年11月8日大雄宝殿动土开工，至1999年12月全面落成，完成建筑面积约七千多平方米，营建造价二千五百多万元。

2001年，本老94岁，在广东南雄城郊珠玑古巷开山新建大雄禅寺，占地面积约四万五千五百六十三平方米。如今大雄禅寺已成为南粤最大的丛林之一。

本老在前半生，志在苦行，参研经、律、论教理教义，坐禅、闭关、跪拜五台、刺血写经、燃臂孝母、弘法度生、领众守戒，遵循百丈清规，继承禅门宗风，倡导人间佛教，尊称佛门泰斗。在后半生奔走中外，行化四方，广结善缘，披心沥胆，建寺安僧，光复、新建诸多寺院。德业巍巍，堪称佛门巨匠。

本老以"不为自己求安乐，但愿众生得离苦"修行一生，常以慈悲饶益众生，热心社会公益。他率僧众多次参加支持全国各灾区的捐款捐物活动，支持社会福利事业，修建希望小学、兴建医院，扶贫济困，修桥补路等等，善行无数。

本老重视将中国佛教文化传播海外，十余年来出访过港台以及欧美和东南亚诸多国家和地区。

1987年7月和1993年7月，两次到香港访问宝莲寺和志莲净苑，同觉光法师、永惺法师、剑钊法师、智慧法师等交流两地佛教文化发展情况，加强了友谊。还在志莲净苑讲了"禅宗用功之道"的开示。

1993年7月出访澳大利亚时，曾教授墨尔本居士林全体信众禅修的具体方法。

1995年4月，出访泰国，受到了泰国国王的接待。

1995年5月，应邀出访台湾，参观了中台寺、林泉寺等各大丛林。应众人之请在灵泉寺传授高旻寺禅规，后编成《禅堂开示》流通。

1997年7月，出访美国、加拿大，在美国万佛城主持水陆法会。

1998年8月，出访日本。

1999年6月，本老92岁，出访德国、法国、卢森堡、比利时、荷兰、意大利、丹麦、梵蒂等国家，每到之处，都得到信众的热烈欢迎。

2001年12月20日，应邀前往香港大屿山观音寺讲《普贤菩萨行愿品》。

2002年元月4日，应香港理工大学和温暖人间周刊之请，在港分别宣讲"禅体会"、"禅净双修"开示。

2003年元月，应香港佛教会觉光会长、永惺副会长的邀请，赴港参加"祝愿香港特区繁荣稳定万人祈福法会"。

2006年4月，本老参加在杭州举办的"首届世界佛教论坛"。


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讣 告



中国佛教协会名誉会长、临济正宗四十四世传人，深圳弘法寺开山上本下焕长老于公元2012年4月2日（农历壬辰年三月十二日）0时36分在弘法寺安详示寂。世寿106岁，僧腊84年，戒腊84夏。谨定于公元2012年4月5日（农历壬辰年三月十五日）9：00在弘法寺举行追思会，10：00举行荼毗法会。

2012年4月2日15：00起至 4日18：00止，接受佛教信众和社会人士吊唁。谨此讣闻

联系人：果藏法师、中勇法师、常志法师、张居士、李居士

联系电话：0755-25701075   25701077  25733804 25703244  

传    真：0755-25701054

                                                                                      本焕长老治丧委员会
                                                                                       二○一二年四月二日

来源：http://www.hongfasi.net/news/20124/news_{6004A324-EB5D-4963-9477-807E5D739AF0}.html



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百年本焕   （转）

作者：孙炜

本焕禅师，俗姓张，名风珊，1907年农历9月21日生于湖北武汉新洲区李集一个四代务程之家。风珊行四，一姐，两兄，弟妹各一。风珊7岁时，父母为他取学名“志山”。私塾第四年，父亲去世，在母亲和长的努力下，志山有幸读完6年私塾，通文达理，人称“小先生”。

母亲晚年奉斋信佛，志山随其拜佛读经。久之，领悟学佛之“端正行为，澄清妄念，转迷为悟，明心见性”，从此立意向佛，于22岁时出家报恩寺，礼拜潢定法师，法号本幻。1948年接虚云老和尚法脉，更名本焕。

渐入佛心

自出家报恩寺，本焕刻苦修学，身在佛门，心在佛门，每天早起先打扫庙子，挑水劈柴，敬香习禅，不怀杂念，立志成为追求智慧解脱的修行者。不仅得到潢定老法师和传圣老和尚的喜爱，还得到经常到庙上拜佛供养寺庙的万遐进女居士的喜爱。万居士乐善好施，是当时湖北省主席万耀的姐姐，当地僧俗称她为万大姑太，，潢定法师深感本焕悟性高，慧根焕发，必济惠众生，而在小小的报恩寺难于深造。于是，在万遐进居士的资助下，本焕前往武昌宝通寺受戒。

1930年农历四月初八，武昌宝通寺，本焕以圆净的身心，从持松和尚受具足戒。这位博学多才的传戒师对他说：“要领悟到佛的真谛，必须经过一番苦行修炼的功夫，亲自体验。渐八佛心，没有捷径，只有苦修行，才能达到那种境界，”并指出：“你要多走些名刹古寺，多参拜高僧大德，特别要注意持戒修行，”本焕牢记持松和尚的话，决心在佛门做位大乘修行者，哪怕是历尽种种艰难困苦，也要寻师访道，亲自体验、苦行修炼

仍得于万遐进居士的资助，本焕开始参学之旅是年四月中旬，本焕从武昌乘船到镇江，步行60多华里到达扬州高旻寺，参拜了来果和尚。来果和尚是湖北黄冈人，欣然收下了这位同乡为侍者。来果和尚要他手抄宋仁宗的《赞僧赋》。跟他讲述临济宗义玄祖师的故事，鼓励他要以祖师爷为榜样，通过严格锻炼、坚持修行。日后终将成为一棵给人荫凉的大树，，日后，本焕曾忆起高旻寺修行时的情形：“昼则勤修善法，无令失时；初夜后夜，亦勿有废，中夜诵经，以自消息。”

因修行刻苦，本焕位列来果和尚的十大弟子之一，深得禅师器重。1935年任禅堂维那，次年任堂主，参与或主持诸多重要佛事活动，曾有参加八个禅七之后。又打五个生死七，足足九十一天坚持硬坐、静坐定静不倒单的经历，以顽强的意志，本焕通过了禅功严峻的考验。

山西省五台山是文殊菩萨的道场，际值30岁的本焕一心要完成前往朝拜的宿愿。此时的他已跟随来果和尚修行7年，已有资格出任住持。在武汉完成四千多银圆化缘任务，交高曼寺采购修建寺院木料之后，本焕从汉口乘火车北上，直达河北保定。旋即由保定起香，三步一叩，五步一拜，朝拜五台。一路上风餐露宿，忍饥挨饿，腰酸脚痛，双膝皮开肉绽，仍虔诚叩拜，足足拜了6个月，磕了22万多个响头，到达了五台山。从北台起，同样三步一拜一炷香拜了五个台子。五台高度均在海拔3000米以上，从东北到西南横跨达120公里，如此一拜又是半年，，持续一年的朝拜，发须未剃。究其因，本焕师曰：“为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲?不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道?自己不能入道。不发菩提心，又怎能发愿度人?”

自1938年始，本焕师驻于五台山广济茅蓬(即碧山寺)，决心于圣地苦修十年。1939年四月初八，本焕师有缘与同参寿治、法度接广慧老和尚的临济法脉。后广慧圆寂，遂由寿治接任方丈，本焕、法渡任监院。

禅师忧国

彼时，侵略中国的日本军国主义已经占领了五台山。本焕师爱国爱教，利用监院身份支持抗日战争。并曾救八路军营长于虎口之中。

1942年10月起，在已遭损毁的古西天寺修了闭关之所，地藏菩萨圣诞之曰农历七月三十，潜心求道的本焕师身穿大红袈裟，庄严地进入关房。闭关三年问，本焕师读《藏经》四千多卷。并于夜晚放焰口千台，超度抗日阵亡将士。

碧山寺有个镇寺之宝，称碧山寺金字经塔，长5.1米。宽1.7米，由白绫和黄绫装裱而成，为明朝三宝弟子许德其所书，内容是《大方广佛华严经》全文，共80卷，630043个字，许德其用了整整16年将其完成，被誉为佛经金字塔。

1947年3月。出关后的本焕师隐居五台山北台顶方3天，接到碧山寺遭受攻击的消息，本焕师遂令一位刚从碧山寺来的寺僧重回寺里，将经塔秘密背上山来。看到此塔完整无缺，热泪盈眶的本焕师向佛发誓：人在金字经塔在，誓与经塔共存亡。

为避免此宝在战争年代被毁，本焕师携塔开始了长途跋涉的流离生涯。先后背塔到山西省三阴县净土寺，北京西直门弥陀院，青岛湛山寺，几经辗转，终于把佛宝安全护送到上海普济寺。今天，《华严经》金字经塔尚在五台山显通寺完好如初地存列着，色泽犹新。金光耀眼，本焕师功不可没。

南国普度

1948年11月，本焕师来到广东南华寺，常到乳源云门大觉寺看望虚云大师。时年，兼挑五宗宗脉的虚云大师111岁，本焕师41岁。虚云大师欣喜地看到本焕师已有所成，考虑到自己年事已高，遂将曹溪法脉传与本焕师，授其为临济宗四十四代传人，并担任南华寺方丈。1949年农历正月初八，本焕和尚于南华寺升座，四月初八日即开期传戒，请虚云大师为传戒和尚，自己为开堂和尚，传戒53天。

1950年土地改革，南华寺僧人和农民一样分得了土地。自力更生，耕种劳勤。在困难环境中。本焕和尚从1953年至1957年，始终坚持继续弘法，连续3次主持传戒法会。

本焕长老一生弘扬佛法，四处筹建寺院，恢复禅宗祖庭；1984年在深圳筹建弘法寺；1986年修复并重建光孝寺；1989年重建湖北武汉报恩寺；1995年重建禅宗四祖祖庭正觉禅寺；1996年重建南雄莲开净寺；如今，又在百丈山重建百丈禅寺。经他重建和修复的寺院道场规模之大，程度之辉煌可谓前无古人。他给众多僧侣提供了修行和弘法的道场，使广大信众有了更多参拜礼佛的地方。

深圳弘法寺是1949年后国内兴建的首座寺院，其建设开放一直是本焕长老的弘法大愿。1984年，深圳市政府特请本焕长老从丹霞山前往深圳梧桐山共谋筹建弘法寺。1985年7月1日，大师从丹霞山别传寺率领十位法师于梧桐山为弘法寺动土洒净。1986年7月，“弘法寺”由中国佛教协会正式命名。

赵朴初会长亲自题写寺名。1992年6月18日，弘法寺举行佛像开光方丈升座仪式。

衣钵

2000年，本焕长老因病住院，一位陌生的年轻人走进了他的病房。本焕长老握着这位素未谋面的年轻人的手相谈三个多小时。这个年轻人就是弘法寺的现任方丈印顺法师。

印顺法师，俗姓张，字源利。2000年时在深圳休假，听闻有本焕长老正在住院，受一位领导的委托前去看望，初见，本焕老和尚便与他相谈甚欢，谈宗教状况。谈自己的经历，谈本老对弘法利生的体悟，并力劝其学佛出家。张源利走后，本焕老和尚每晚10点必给他打一个电话。他换了四次电话，最终总是会被本老找到。冥冥中自有因果，半年后，他果真下定了出家的决心，于深圳弘法寺礼拜本焕长老为师并受剃度，法号“印顺”。次年，依广东云门寺佛源长老圆具，为临济宗第四十五代衣钵传人。现为佛学博士，北京大学兼职教授。

据印顺法师讲，在认识本焕老和尚之前，他对“出家”这个词没有任何概念，与老和尚的会面是首次接触出家人。让他下定决心出家的的原因主要有两点：一，他景仰老和尚并对其充满信心；二，他身在社会多年，很多事情都已看得很清楚。他力图于出家之后通过自己的努力。能够使佛教界人员素质偏低、结构教混乱的状况有所改善，进而为整个社会道德体系的重建做些贡献。

印顺法师跟随本焕长老出家以来，一直在老和尚身边做侍者，得老和尚禅脉心髓，秉承老和尚“不为自己求安乐，但愿终生得离苦”之禅门宝训，戒行清净，弘扬佛法。遵从本焕长老的告诫，印顺法师始终坚持完善寺院管理的相关制度，提出以道风建设为中心，以慈善和文化为两翼，构筑珠江三角洲乃至两岸四地走向世界弘法利生的“人文佛教”平台的宗旨，带领四众积极参与社会慈善公益事业和佛教对外文化交流，善缘广播。

综观本焕长老的百年岁月，前半生苦行参研经、律、论教理教义，坐禅、闭关、跪拜五台、刺血写经、燃臂孝母、弘法利生、领众守戒，遵循百丈清规，续禅门宗风，堪称佛门龙象。后半生，本焕长老则奔走中外，行化四方，广结善缘，披肝沥胆，建寺安僧。近二十年来恢复或新建别传寺、光孝寺、弘法寺、报恩寺、四祖寺、莲开净寺、大雄禅寺、百丈禅寺、大光明寺、成道禅寺等十三座寺院。总建筑面积达数十万平方米，德业巍巍，堪称佛门巨匠。


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