●3月26日龙泉日记
“旧话新提”系列之五十六:
师法友团队在无限生命中的意义 前一天的大风吹散了天空的阴霾,在这个清朗的早晨一天的讲师课又开始了。今天讲师课的主题是清净和合增上的师法友团队,班导悟光法师在课程中安排了很多实际的喻让大家加深体会。本节课依旧是讲师班正式学习广论的前行课程,法师强调说,广论是一本实修手册,不是学个皮毛,所以前行非常重要。很多概念如果建立不起来,就会很麻烦。在正式学习广论前还会有三到四节前行课程。
首先是四个因缘的分享,法师提示大家要从陈志明师兄的分享中获得启示。师法友团队的环境对每个人都是很重要的,尤其在这个时代因缘下,整个大的趋势都趋向物欲,就特别需要。就要求我们去营造环境,否则就会很惨。
《死亡奇迹预言》一书的作者白克雷在被雷击后死亡又活过来,回忆被雷击的一刻会快速回顾自己的一生,不是做梦,比较清楚。他发现各各大大小小的事情都是随顺着无明在走。在人临时一刻,善良的灵性会被启发出来,能看出什么是对自己有意义的,什么是无意义的。他发现大部分都是无意义的,忙忙碌碌地浪费自己的生命。只有那些生命中无私利他的一些小事才是有意义的。
生死轮回有两种,一种是无止境的轮回,大部分人都是这样。另一种是在轮回中慢慢走过来。
所以无限生命的概念是非常重要的,首先要确立这个概念,这对每个人的生命会非常有帮助。法师以苹果公司前CEO乔布斯为喻,乔布斯是佛教徒,他整个的人生都示现着佛法,在他唯一授权出版的自传中,写到他从年轻时就对东方文化感兴趣,探寻,接触到了佛教禅宗。他从19岁开始持戒,非常重视般若,经常做禅。找到了铃木禅师作为自己的老师,甚至结婚时也依照老师的教授,婚宴全部严格净素。他整个人生受佛教文化的影响,在生命的结束也向人们示现着,医学可以换器官,却不能换生命,有多少钱也买不了生死。在书的末尾他说到:“我一生中的大部分时间,都认为一定有超出我们所见的存在。我愿意认为,在一个人死后有些什么东西依然存在。如果你积累了所有这些经验,可能还有一点智慧,然后这些就这么消失了,会有些怪怪的。所以我真的愿意相信,会有些什么东西留存下来,也许你的意识会不朽。”
无限生命中,如何从生死轮回中走出来呢?我们每天接触很多事,很多机遇,很繁杂,如何走出来?法师教导大家,在成佛的路上需要善友,也依靠平常自己依法实践,内因和外缘缺一不可。究竟的内因是要靠自己,外缘就需要所缘境,这个所缘境就是师法友的境界。不亲近团队就会孤独,会糊里糊涂造很多恶业,善业则是微乎其微,或根本造不了善业,造善业也要靠环境。
法师请几位参与编辑出版师父微博书——《龙泉寺的365天》的讲师发言,分享在此过程中的心得和感受,以此让大家对师法友环境的殊胜有更深刻的感受。翻译中心俗众负责人姜栋耀师兄、多语种微博负责人隆凤师兄、排版负责人常皓皓师兄,多语种翻译义工代表薛元春师兄分别给大家分享了他们的收获,让大家非常感动和随喜。
法师总摄大家的发言,特别提到薛元春师兄所讲的一点,所有的这一切,总的力量都来自三宝、师父,这是总的来源。正是这个力量摄受整个团队,能每个人能发心发愿,自己战胜自己的弱点,突破自己。
小微博大缘起。每个人在团队中的参与的一点承担,都有着我们自己不容易认识到的巨大意义。法师给大家播放了中央四中文和英文频道对师父微博书的报道,及微博半年总结会的视频纪录片。通过这些让大家感受什么是大缘起,法师说这些都是团队所表现的力量,个人就在磨合中成长了,只有在团队中才能比较真实的面对自我。
法师为大家继续引导“师法友”的详细概念,广论三十八摄颂中第一条是万善根本从师出,这是历代传承祖师告诉我们的道理。第一步就是“老师”,要对这一点能够认定,靠老师来引导我们。老师能够引导我们是因为有“法”。老师是一个依法成功的例子,是我们仰望的目标。老师自己走过来了,告诉我们目标,我们去做。这样比较安全,我们自己去悟就很苦,容易急求果报,走火入魔。实际上学佛的捷径就是不断去努力,没有其它的捷径。最秘密的法就是精进,如果自己资粮不够,灌顶也顶多是结个缘而已。要有团队,老老实实的去实践,不要离开自己的师法友所缘境。“友”广泛意义是同行善友,正常应该说是僧。
依师是重要的一关,连师父忆念我们一下,都能消除我们的业障。近日《学诚大和尚侧记》的中英双语版出版,今天的讲师课,研修处特意为每个来上课的讲师都发了一本。课上也请师父侧记的英文部分负责人张彦师兄,中文负责人孟祥兰师兄进行了发言,分享她们参与侧记翻译编辑校对这一殊胜承担的收获和心得。法师还提到侧记出版过程中,有一位第一次来到中国的美国人只在中国呆了1个月,却参与了20多天的校对,非常认真,不能来的时候还请假通知大家,几乎可是说是从天而降。这不是三宝师父的加持是不可能的。法师提策大家,只要我们有发心,就会有龙天护法来安排。
作为居士甚至是大多数法师都没办法天天跟师父在一起,那么谈依师,我们应该怎么做呢?法师为大家重点开示了这个问题。跟着师父确实提升快,但是如果跟不上也会很惨。如同一位善知识所说“如果你跟着我会看见我一堆的毛病”。为什么?因为我们有一颗染污的心。反之,如果怀着洁净的心,感恩的心,看到的都是好的。
我们常常说“我要依师”,实际上都是自己的概念,我想做什么我就做什么,当成“我听师父的”。师父总是在上面,而决定我们能不能在生活当中能否真实依师,是与上位、同行和法师,一起闻思修行的时候。好比牙齿和舌头,一定会咬在一起。这就检验我们面对境界调伏烦恼的能力有强,表现出我们资粮够不够。如果身边的同行都不懈一顾,觉得别人都比自己差那将来见了师父也会觉得师父比自己差,这是一定的。所以我们练依师还要在身边的同行中练,去调心。从世间的角度看对方什么都不会,但缘起是我的上位,那要明白我们的目的就是磨我们的习气。这样想就能很好的配合,依师的等流就培养起来了。
依师是为了依法,为了像师父佛陀那样做,既是依师也是皈依的根本意趣。只有改变自己的问题、认识自己的问题,才能走上去,不然产生不了力量。在汉藏经教里都有这样的说法,把老师看做是佛,并不是老师就是佛,而是要有这种心。决定这样去想就不容易观过。把同行看成老修行也是一样,这是一种名言的安立,安立好了就能快速的成长。这本身就是对缘起空性的体会,就是实修的方法,不这样资粮肯定得不到。
法师谈到自己从2000年依师教授写善行日记开始到现在没有断的,提醒大家写善行日记目的是为了反省,反省没有守住正念的地方,惭愧懊恼。我们在日常没有办法避免摩擦,要多反思多观照。感恩善知识、摩擦的对方让我体会无始以来被“我”蒙蔽的痛苦。
团队里大家都不是圣人,但每个人的优点发挥出来,就达到极致了,事情才能成办。所以对团队中看不惯的人要从更多角度去想,大家共同拉拔,彼此清净和合增上。也就是师父说的“一天比一天好,一年比一年好,一生比一生好”。
本文转自学诚法师博客,有问题的同修,请到学诚大和尚博客提问。左侧点击‘我要提问’。
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