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[大德开示] 让人听了伤心生气的话,都是恶语,罪过非常严重

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发表于 2012-3-13 12:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 sumi8783 于 2012-3-13 12:18 编辑

让人听了伤心生气的话,都是恶语,罪过非常严重
作者:达真堪布

四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人,说别人不爱听的话,不悦耳的话,让人听了伤心生气的话,说别人的坏处、缺点、毛病,这些都是恶语。
比如对六根不具足的人,说他的短处,说聋子、瞎子、矮子。通过各种方式跟他说,让他伤心,让他生气,让他心情不愉快,“有人像个什么什么”,这些言语都是恶语。

恶口骂人,这个罪过非常严重。为什么呢?因为人只要生起一刹那的嗔恨心,就会摧毁相续中所有的功德、福德和善根。你让他伤心,让他生气,他就会毁坏所做的这些功德、福德和善根,这等于你毁坏他的功德、福德和善根,这个罪过非常严重。所以说话的时候一定要注意,不要轻易说别人的缺点和毛病。

有的人说,“我是为了他好。”如果你是为了他好,那你得看看,你有没有调整他的能力?你们之间有没有这个缘分?如果你没有这个能力,你们之间没有这个缘分,你说他的缺点,不但不能让他改正,反而让他生气,让他烦恼,你明明知道还要这样做,那就有一定的罪过,而且你发心也不正确啊!

发心正确是什么?发心完全是清净的。刚才你明明知道他不能接受,你也明明知道你没有这个能力,你们之间没有这个缘分,你还说他的缺点,还找借口说“我是为他好”,这样你的发心已经不清净了,你将来要感受果报。在因果面前,谁也装不了,谁也躲不了。因果就像个秤似的,它给称得好好的,一点点也没有差错。所以说话一定要注意,不要轻易伤害别人。

顺口说他几句坏话,也没有什么太了不起似的,也没有什么太大的错误似的,但是因果报应不可思议啊,将来你要感受极大的痛苦。

有一个比丘尼,骂其他比丘尼“母狗”,结果她在五百世当中转生为母狗。你看,轻易说一句话,对你来说也没有什么意义,就有这样严重的后果。

我跟你们讲过,口业容易犯,不知不觉就会犯。身口意的这些恶业,身恶业不容易犯,杀生、偷盗、邪淫这都不是那么容易犯。妄语、绮语、恶语、离间语这四种口业都很容易犯,说话一不注意就造业了。然后意的不善业,贪心、害心、邪见这些就更容易犯了,起心动念就会造业。一定要注意啊!说恶语了,恶口骂人了,就统统的忏悔。

不说恶语,多说悦耳语,说别人喜欢听的话,听了高兴的话,这样自己生生世世也能得到好的果报,能听到好听的话,别人不会对你恶语,别人时刻都会让你心情愉快,让你快乐,多好啊!

说别人不爱听的话, 说别人的缺点和不足的地方, 这都是恶语, 这个罪过非常严重为了指出别人的缺点,可以说恶语吗?

达真堪布回答:
说别人不爱听的话, 说别人的缺点和不足的地方, 这都是恶语, 这个罪过非常严重.

你让他伤心, 让他生气, 他就会毁坏所做的这些善根,这就等于你毁坏了他的善根.

有的人说"我是为了他好".
你若是为他好的话,你得看看啊,你有这个能力吗?
你有没有调整他的这个能力?
你们之间有没有这个缘分?


你得看好啊!如果你没有这个能力, 你们之间没有这个缘分,你说他的缺点,不但不能让他改正, 反而还会让他生气, 让他生烦恼。你明明知道还要这样做, 那就有一定的罪过, 而且你发心也不正确啊!

你将来要感受果报, 在因果面前谁也躲不了啊! 所以说话一定要注意,不要伤害对方"



不要让“重话”变成“恶口”——圣严法师

“恶口”是用恶劣的、恶毒的、不堪入耳的言语侮辱人、伤害人,这种话最好不要说,因为说出来一定会伤人。

一般说来,当父母、老师在管教孩子时,适时说一些重话,的确能对孩子有所助益。但是说重话时用比较严厉的语调,或者是措词重一些、音量大一点,不一定就是恶口。可是如果重话变成恶口,就会对孩子造成很大的伤害。例如,有些父母在骂孩子的时候,一急就口不择言,常常会说:“你去死好了!”这么说就很不恰当了。

曾经有一位居士的孩子很贪玩、不想读书,他来问我该怎么办,是要打还是要骂呢?我说:“打不得,也骂不得,不过在适当的时候可以适度说些重语。”我也建议他可以告诉孩子:“爸妈没办法保护你一辈子,总有一天会先你而死,如果我们今天就死了,留下你一个人要怎么办呢?你的未来还是要靠自己努力才行。”如此一来,孩子或许就会有所警惕,知道要奋发图强。这就是用重语来点醒他。

另外,我认识一个人,他无论如何都不想皈依三宝,但是他既拜佛、学佛,也经常来找我谈话,后来我告诉他:“师父年纪大了,将来你要往生时,我可能不在你身边,如果你现在不皈依,等到我先走一步就来不及了。”于是他开始认真考虑皈依的事,不再犹豫不决。我当时所说的就是重语,但不是恶口。

此外,骂人的话也不一定就是恶口,只是在骂人时,人们通常都会把音量提高,一不小心就会造成冲突。以我个人来说,因为大声说话很费神,所以我不太愿意用这种方法,但是必要时也会这么做,那多半都是在紧急情况下,希望对方提高警觉,认真接受我的劝告。否则有些人迷糊、散漫,对事情毫不在乎、漠不关心,我和他轻松、柔软地谈话,他根本不把我的话当一回事,这时候就要予以当头棒喝,不但要用重语,甚且要大声讲话。

虽然这种重语、大声话在必要时可以用,但还是得看时机,必须恰到好处地用,否则一不小心就可能造成彼此反目成仇,朋友、同事、师生、师徒之间,即使亲如父母子女也会决裂,因为这是“非常道”的手段,就像特效药一样,不能随便乱用,而且“物以稀为贵”,常用就会失去效果。
平常说话还是要谨慎,要以谦虚、客气、柔和的态度,多用爱语、柔软语,多说尊敬、鼓励、关怀的话,这才是“平常道”。
   

而不论用的是“平常道”或“非常道”,都可以是智慧语,关键就在于说话的人能不能活用。

  
本文摘录自《人生杂志-第281期》 圣严法师









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