【拜赏祥图】佛陀的十大弟子

至善佛缘

【拜赏祥图】佛陀的十大弟子  （转）




头陀第一 —— 大迦叶

大迦叶尊者的修行，以苦行头陀为第一。

所谓苦行头陀，就是穿著粪扫衣、住阿兰若、托钵乞食等，大迦叶因为长年这样修行，所以衣著破露、形容枯槁，引起很多人的轻视，可是佛陀却常常公开赞叹大迦叶，让大家了解大迦叶苦行的功德。

有一次，在祗树给孤独园，佛陀让半座给大迦叶尊者，又有一次在灵山法会上，佛陀与大迦叶拈花微笑，传下正法眼藏 。

佛陀涅槃后，大迦叶尊者亲自主持经典集结的大会，并继续领导佛教僧团。

至善佛缘

神通第一 —— 目犍连

由于过去世曾以捕鱼为业，造下极重的杀业，而后由于一位修行者示现神通，受到感化，因此就发愿也能修得神通，目犍连果然感此愿力，而修得大神通。

目犍连与舍利弗从小就是好友，长大后也一同皈依佛陀。

有一次目犍连在定中，见到自己母亲由于所作恶业，堕入饿鬼道中，非常痛苦。于是目犍连以神通化现食物，但其母只要一入口，食物如同火焰，无法吞食。目犍连悲伤请示佛陀，佛陀告之救度方法，而这就是「盂兰盆节」的由来。

目犍连神通广大，经常使外道惧怕，最后还被乱石砸死。佛陀就开示神通不敌业力的道理。目犍连的死，正是因果法则最好的示现 。

至善佛缘

智慧第一 —— 舍利弗

在母亲怀他时，舍利弗就表现出非凡的智慧，因为在怀孕期间，他的母亲变得辩才无碍，对于艰深的问题，也能一一答辩。而舍利弗出生后，在父亲教导下，学问非常渊博。

就在八岁时，他力战群师，许多论师甘拜下风，而受到国王赞赏。即使当他外出拜删奢耶师，只有短短的七日，就能代为说法，升为上座弟子。由于删奢耶已无法教育舍利弗，因此舍利弗离开删奢耶，偶然的机会才听到因缘法时，而皈依佛陀。

舍利弗为僧团中重要的护持者。由于他的智慧，经常使外道能臣服佛陀教义之 下。从他对提婆达多的破和合僧事件，及他替佛陀到舍卫城建衹园精舍，就能看出舍利弗不凡的成就。而舍利弗也是佛陀十大弟子中，最先圆寂者。

至善佛缘

解空第一 —— 须菩提

须菩提出生时，屋内所有物品皆消失不见，而后又恢复原状。家人请示占卜师，占卜师便预言须菩提将来会有大智慧。

由于须菩提在过去世中，曾起嗔恚心，此念使其堕恶龙身五百世。虽已为人身，但暴躁的习气仍未改，于是须菩提一人到山上修行，后来由于山神告之佛陀已出世转法轮，须菩提皈依佛陀。

须菩提对空性了解甚深，佛陀也由此因缘宣说空义。而须菩提不只是理论上了解而已，他更是以实际表现，例如佛陀从忉利天返回时，莲华色女尼以神通得以色身见佛陀，但须菩提却以了知空义、不著相的方式先迎佛陀法身，可见须菩提是真正明白「空」的真实义。

至善佛缘

多闻第一 —— 阿难陀

出家的贵族子弟之中，另一个表现优秀的人，是佛陀的堂弟阿难陀尊者。阿难与佛陀相差二十多岁，他以记忆力好、理解力高而被佛陀选为侍者。然而这并不是他唯一的优点，阿难尊者之所以受人尊重，主要是他富有正义感与同情心，待人和善并乐于助人。

教团刚成立之时，女性尚不能出家，是阿难尊者向佛陀据理力争，女性才有机会出家。

佛陀涅槃之后，大迦叶尊者欲带领五百位阿罗汉于王舍城集结经典，当时阿难尊者尚未证得阿罗汉果，故被排除在外。阿难痛定思痛，于树下苦修一夜，至天明时终于开悟证果。

至善佛缘

密行第一 —— 罗侯罗

罗候罗小时候很调皮，偶尔会说谎捉弄人，佛陀讲了许多故事来教导他，最后他才勇于认错。

改过认错之后的罗候罗很能忍辱，有一次，被年长比丘赶到厕所中睡觉，仍然一点都不埋怨别人。又有一次，在路上受流氓攻击，头破血流，他忍气吞声，并没有与对方计较。

罗候罗虽然是佛陀的独子，但在佛陀的教法中，众生一律平等，佛陀视众生如罗候罗，视罗候罗如众生。在佛陀的谆谆教诲下，罗候罗于二十出头的年纪就证得阿罗汉果 。

至善佛缘

天眼第一 —— 阿那律

阿那律尊者原本是一位贵族之子，因为厌恶俗世的生活而跟随佛陀出家。在出家的贵族子弟之中，阿那律是最值得敬佩的楷模之一。

有一次，阿那律在佛陀说法时不小心睡著了，因而受到佛陀的苛责，从那一次以后，阿那律再也不肯闭上 眼睛睡觉，这样经过了很多年，他的眼睛瞎了。

阿那律的眼睛虽然瞎了，可是他并不因此而放逸。在精勤的修行中，证得阿罗汉及天眼神通。

至善佛缘

持律第一 —— 优婆离

佛陀成道以后回国省亲，有一位剃头童子，名叫优婆离，他在为佛陀剃发时，因为十分地专注，竟然不知不觉地进入四禅 的境界之中，这个奇妙的因缘种下了优婆离出家的种子。

国王净饭王敕命五百名最尊贵的刹帝利子孙出家。优婆离想到自己想出家而不能出家的痛苦时，不觉泪如雨下。诸王子们纷纷解下身上的珠宝璎珞送给他，可是优婆离的内心挣扎良久，最后终于下定决心，头也不回地往佛陀处跑去。

净饭王与五百王子随后赶到，根据佛陀的戒法，必须向比较早出家的优婆离顶礼。国王与诸王子内心中有许多疑虑，可是后来还是克服我慢执著，向首陀罗贱民出身的优婆离顶礼一拜 。

至善佛缘

说法第一 —— 富楼那

富楼那与佛陀同日出生，他与佛陀一样，具有强烈的出离心。所以后来他与朋友一行人，离开家到雪山修行。

他在雪山修行数年，一日观得佛陀证得无上菩提，于是离开雪山皈依佛陀，成为佛陀弟子。富楼那个性慈爱热心，由于他的善巧说法，在僧团中得到许多人的敬重。而佛陀也经常派他到各地说法，不论地方多险恶，富楼那都能以慈心、护法来感化他人。所以 富楼那对佛法弘化的贡献，是功不可没的。

虽然在佛陀灭度后，他与大迦叶在结集的内容上有意见，而离开僧团到处弘扬佛法，但这一点都不减损富楼那对佛法的贡献。

至善佛缘

议论第一 —— 迦旃延

迦旃延从小极为聪明。当他兄长从外地学成回来，为大众讲说吠陀经论时，迦旃延只听一次，就能背诵出来。由于其父为国师，担心迦旃延兄长会因嫉妒而加害迦旃延，所以就将迦旃延送到阿私陀仙人处学习。

阿私陀仙人是一个受人敬重的修行者，迦旃延在其教导下，成为一个很好的弟子。阿私陀仙人临终前，预知佛陀将会证得无上菩提，因此嘱咐迦旃延要皈依佛陀，但迦旃延由于耽于名利供养，所以一直没去。直至有人请教唯佛能解的偈子时，迦旃延才皈依佛陀。

迦旃延由于思路清晰，论法时往往一下子就能使对方哑口无言，例如他与恶生王的谈话，利用基本的思考法则，马上就将恶生王感化。又如他与恶生王解梦等事迹，足见其智慧 。