串习大悲坚固能迅速圆满成佛资粮

成辰

《菩提道次第广论讲记》（五）   作者：益西彭措堪布
　　一切佛功德法依赖大悲，一切佛法的根本唯独是大悲。

　　《菩萨本行经》中有一则公案：

　　过去南赡部洲有个叫不流沙的国家，国王名婆檀宁，夫人叫跋摩捷提。

　　当时，市场上米价昂贵，人民饥饿，加上瘟疫流行，国王也身患重病。

　　有一户人家，丈夫出门在外，家中妇女刚生完孩子，身体虚弱饥饿，无以充饥，便想以刚诞生的孩子充饥。当她正取刀想杀婴儿时，不觉黯然伤神，放声大哭。

　　当时，王后独自出门祭天，在返回皇宫的途中，路过她家，听见女人悲切的嚎哭声，心生怜悯，便驻足静听。

　　女人举刀又想杀孩子，但实在不忍吃自己的亲生骨肉，便又是一阵痛哭。

　　王后走进房间，问她：“你为什么哭？你想作什么？”女人便实话相告。

　　王后心生悲悯，说：“别杀自己的孩子，我回宫后就给你送食物。”

　　女人回答：“您是贵人，也许会忘记，而我危在旦夕，实在等不及您的食物，不如吃了孩子还可以活命。”

　　王后问：“吃其它肉可以吗？”

　　女人回答：“只要能活命，也不管好坏了。”

　　王后就取刀割下乳房，发愿说：“今天我以乳房施济苦难，我不愿作转轮王、帝释天王、魔王、梵王，我愿以此功德，成就无上佛道。”说完就把乳房送给女人。

　　当她刚要割下另一个乳房时，三千大千世界顿时剧烈震动。

　　天帝观见王后自割乳房救济危难，便与无数天人降临在空中，为王后舍身而落泪。

　　天帝上前问：“你今天施身，极为难得。你心中愿求什么？”

　　王后回答：“我以此功德愿求无上菩提，度脱一切苦难。”

　　天帝问：“怎么能证明你是如是发愿呢？”

　　王后当即立誓：“以我今天施身的功德，若能成佛，我的乳房应恢复如初。”不久果然恢复了。

　　天帝赞叹：“不久即将成佛。”

　　诸天欢喜，也现形赞叹道：“你今天施身，是否有悔恨，是否痛苦呢？”

　　王后答：“我施此身，唯求佛道，若我无悔恨痛苦，就转女身为男身。”誓毕，立即转为男子。

　　诸天赞叹：“不久即将成佛。”

　　这时，全国各种疾病都应时消除，五谷丰登，粮食便宜，人民安乐。

　　后来国王驾崩，王后拜为新国王。人民炽盛，国家繁荣富强。

　　当时的王后，就是释迦佛的前身。因为不惜身命，现已成佛。

　　《正法念处经》中说：“孔雀菩萨为诸天说：如有悲心，此人已离涅槃不远，名为大庄严。对五道众生，若起悲心，便能破烦恼。”

    归纳：
    大悲中时重要，因为如果不恒时串习大悲，遇逆境时易退堕小乘。相反，若中间串习大悲坚固，难行能行，则能迅速圆满成佛资粮。

报恩行宁