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发愿随喜抄写7遍僧伽吒经与今天已经圆满

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发表于 2011-12-11 13:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
发愿抄写7遍僧伽吒经已经圆满 本人张蕾 与2011年8月18日开始发心随喜抄写僧伽吒经 与今天2011年12月11日抄写圆满
南无僧伽吒
南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼 感恩随喜赞叹 回家人菩萨和各位布施网的菩萨们
顶礼 感恩天龙八部一切金刚护法善神
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐
愿一切法界国土众生 皆修甚深般若 发大菩提心 住如来法身圆觉大寂灭海
愿一切幻众所做一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处 回向一切如来神通大光明藏 回向如来法身圆觉大寂灭海



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发表于 2011-12-11 18:44 | 显示全部楼层
随喜赞叹师兄精进表法


随喜所有抄写僧伽吒经精进表法的行动

南无僧伽吒
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发表于 2011-12-11 19:07 | 显示全部楼层



设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。
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发表于 2011-12-11 23:31 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
佛说出生菩提心经(经集部)——师说,抄写七遍,对于对治情执、嫉妒、淫欲心等有大益。

出自:菩提心愿力共修
http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=52758&fromuid=31311



《华严经》上说:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。
  如何不修“魔业”?
  “第一,常发菩提心。第二,好好修般若经典《仁王经》。”
   
  我在脑子里搜罗了半天,发现几个法宝,一个是回家人老师常说的愿力,一切皆以愿力生成。另外一个,就是师在菩提心的开示中提到的,弥勒菩萨的《菩提心赞》,发了菩提心的人,每周念诵3-7遍,可以不忘失菩提心。 第三,抄写《出生菩提心经》,灭六道情执,灭嫉妒心和淫欲心,有大益。  
  感到这几样法宝,加上回家人老师的《一个学佛者应有的基本信念》非常重要,这是基础的基础,少了他们,后面做了再多都不是修佛道。
  愿力:
  愿我自当下这一念起,身口意业,皆不离菩提心,不离幻法度幻众;如有须臾失菩提心,当即忏悔,回归清净菩提心位。
  愿一切因缘众生,自当下这一念起,身口意业,皆不离菩提心,不离幻法度幻众;如有须臾失菩提心,当即忏悔,回归清净菩提心位。
  愿法界一切众生,自当下这一念起,身口意业,皆不离菩提心,不离幻法度幻众;如有须臾失菩提心,当即忏悔,回归清净菩提心位。
  愿常劝一切众生皆发菩提心。
 
  一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

    弥勒菩萨广赞菩提心之功德
      http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=52783


   佛说出生菩提心经(经集部)——师说,抄写七遍,对于对治情执、嫉妒、淫欲心等有大益。
    http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=42308

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发表于 2011-12-13 15:22 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇



【佛言:“身者,所谓如幻如焰。又如重担。复如涎洟、腐烂等物。诸无智者,不能觉了。生为大苦,由生发起。缘法聚集,命根连持。而无其实,非爱相应。如是等法,假名为身。】

【佛言药王军。诸佛出世。为欲令诸众生持戒多闻得具足故。令悉了知胜妙乐处故。令于一切胜妙法门通达趣入故。入是法门已即能广修一切善法。以方便力增长善根。于世出世最胜妙法皆悉通达。药王军菩萨白佛言。世尊。云何名出世法。佛言药王军。出世法者所谓涅槃法。若了诸法自性。是即了知涅槃胜法。彼诸法者即正法蕴。若于是法如实而知。如实而证。于出世法中是为第一。】
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发表于 2011-12-13 23:16 | 显示全部楼层

http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1779&fromuid=31371

穷是执着的代名词,如能三轮体空(同体大悲、无缘大慈)的将这些执着布施掉,也就是以“无我、无人、无众生、无寿者”而“修一切善法”,乃真布施,同理 以般若摄持,直至离一切相的持戒忍辱精进禅定,才为真修行,任何的矫柔造作,你来我往,都是有落处的。


要想成就无上正等正觉,要想福慧(定慧)具足,是要修无相布施的,是要“无我,无人、无众生、无寿者,修一切善法”来获得的。(从相上讲)这是任何成佛法门都必须走的路子。十方三世诸佛依此“即得阿耨多罗三藐三菩提

是一不是二,但毕竟有二。

布施,过程,是戒忌用力至无力可用的过程。

在地球上,是多重法界并存的,我们的一举一动,一坐一卧,都影响法界的其他众生,



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发表于 2011-12-14 14:45 | 显示全部楼层
随喜赞叹
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发表于 2011-12-16 13:30 | 显示全部楼层
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。
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发表于 2011-12-17 18:57 | 显示全部楼层
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发表于 2011-12-29 15:18 | 显示全部楼层
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