(转)必须孝敬父母、必须做大礼拜的原因（不可不知！）

“觉”

(转)必须孝敬父母、必须做大礼拜的原因（不可不知！）

不孝父母的人，对父母不恭敬的人， 鬼神会让他淫欲缠身，髓枯血亡而死。 为什么？ 因身体的白菩提，也就是你的骨头的种子，是你爸爸的精子给你的。 你的血，是你妈妈的卵子给你的。 我跟你讲，哪怕是你爸妈把你一生下来就扔掉在马路上不管，他们对你也是有恩的！ 你身体的根在哪里？就在你的爸妈那里！ 你不孝父母，根没有了，淫欲就会缠身让你衰败，就像没有了根的树一样！ 所以，古人都要给父母选个风水好的坟地，风水不好，子孙后代都不发达， 这个不是迷信，他有很深的道理在里面的。 当然了，你爸妈活着时你不孝，就是选个风水再好的坟地都没有用的，为什么？物随心转！ 不光是这一世的，还有前几世的父母，都会对你有很大的影响。 所以，应用佛门的办法做超渡，超渡掉了，你的根才能稳，不然他们受苦，你的根就老是摇来摇去的不稳，不稳就爱漏精。这个东西，比说鬼神还玄，可能很多人都不信，没办法啦，我说是说了，信不信由你。 还有一个办法，就是拜佛，拜佛能消身业，对治淫欲很有效。 注意了，这个，一半是靠佛的加持力，一半是靠大礼拜的动作来调理气脉， 两个缺一不可。 欲做人上人，先做人下人，嘿嘿，高高山上走，深深海底行， 这大礼拜的动作刚好哦。 手举过头顶即高高山上走，全身趴地上即深深海底行， 磕长头在藏密修持中是所有仪轨的开始和结尾的组成部分。 这种大礼拜法是藏密气功的一种动功，它的礼拜的方式， 反复性地做五体投地的全身运动，给人们带来身心安康， 尤其是对慢性胃病有独特的疗效。 为密宗礼敬诸佛方式之一，是四加行之一。 大礼拜原为西藏佛教的特殊礼拜方式，又称磕长头。 四加行中之大礼拜，即是将这种特殊礼拜方式融入仪轨中的一种修行方法。 大礼拜须五体投地，以全身伏于地面来顶礼， 五体（额头、双手、双膝）代表五毒，藉由大礼拜将深重的五毒忏尽。 五毒为：贪欲，嗔怒，愚痴，傲慢，怀疑。 修完30万次大礼拜，基本上就能净除人体的障碍，也就是佛说的身障， 身体没有障碍了，修行才能成功，特别是想有成就的人， 如果身体都没有调好，就大谈空性，徒是自欺欺人而已。 比如：日常生活中的对女色的贪欲， 或是发火生气焦燥，或是精神低沉或是亢奋，等等， 这些都是因为身体气脉的问题而出现的， 用大礼拜来对治，几年下来就能完全降伏。 如果想即身成就密宗金刚不死虹身者，应修满一百万次大礼拜。 特别是经常打坐的人，不可不修大礼拜， 它对血脉有极为好的调解作用，打坐是修气脉， 但功夫不深的人，坐久了绝对会对血脉造成伤害。 唯一能解的办法，就是大礼拜， 当然太极拳也不错，瑜伽体功也行，武术也马虎。 这些，都没有大礼拜好，道理我不说， 一说就太深了，一大串，懒得打字。 大礼拜，是密宗的祖师爷莲花生大士传的， 在密宗里面，专门有一篇经文就是说这个的， 把大礼拜说得神呼其神。 但是，据我个人的实际体验， 在所有简略的外功中，它是最棒的！ 大礼拜方法，简略如下： 选一个安静的地方，立正站好，双手自然垂下，慢慢往上举，一边举一边鼻子吸气，吸满时手高高的举过头顶，气贯全身，如果气足的人能感觉背后有真气上冲。吸气时足后跟抬起来，用脚的前掌支撑身体。然后鼻子呼气，手慢慢的放下来，足后跟也放下去着地，然后人爬下去，两手着地，全身趴在地上，手放在头顶的前面（也在地上，不要离地），然后手回收撑地，整个人慢慢站起来，就完了，这算一次。要反复不停的做，地面一定要平滑。体弱的人一次只能做几十次，但经常练的话，一天能做几千次，身体比牛还壮。如果能配合打坐一起修那就很完美了，可以迅速的打通气脉，不易着魔，不易出偏，不易生病。 可以说，密宗里面的金刚不死虹身就是以大礼拜为基础的，身障不除， 再高深的密法你也不可能修成！除非你做过很大很多的善事！ 等你修好了大礼拜（最少10万遍），贪欲淡薄，别人骂你也能不生气（我不经常修，我很懒嘛，嘿嘿，但是我有很多的师兄，所以不是骗人的话哦），你自然就能遇到很好的师付教你更高深的法门，因为你已完完全全的放下了粗重的我执，我执很重的人，就算是佛祖亲自来教也不可能有成就！ 　　还有几个办法，修念诵金刚萨垛百字明咒，这个咒消恶念很快，你起了邪念，念个几分种的咒就能把邪念消掉。而且这个咒消业障是最快的，如果你造的邪淫业很重，一定要多念这个咒。把金刚萨垛百字明咒与35佛大忏悔文合起来一起修是最为美妙的，忏业特快。

“觉”

忏悔邪淫！ 南无大愿地藏王菩萨 愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。 愿我无量劫之内，直至成就法身圆觉，随顺如来法身圆觉大寂灭海的这个过程中，能时时发这些愿力

相逢一笑

南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 感恩 随喜赞叹 愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。 愿我无量劫之内，直至成就法身圆觉，随顺如来法身圆觉大寂灭海的这个过程中，能时时发这些愿力

布施法界感恩行

随喜赞叹！忏悔邪淫！ 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 为一切众生修行 在念经、诵咒，或者抄写经书时，当内心有无穷大的感恩的心：这不是为自己做的，而是为一切因缘众生的幸福而做，那么，这就是佛陀所说的：吾法，念无念而念，行无行而行。 　　也只有这样才能不丢失真正的菩提心，同时也可以慢慢地破掉四相，见到真正的自己。 愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。 愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。 愿我无量劫之内，直至成就法身圆觉，随顺入如来法身圆觉大寂灭海的这个过程中，能时时发这个愿力。

布施法界感恩行

愿我身口意都成就法身圆觉的境界，畅游如来大寂灭海，为一切幻众入无余涅盘，启用幻法度尽幻众，不做任何的眷属，如有谁加持我不符合此愿，概不关我的事

不思议

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。 愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

不思议

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。 愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

“觉”

随喜赞叹！感恩 愿我和一切因缘众生皆病业消除，身体健康表法，无四相的行一切幻善法、精进修行，修学甚深般若，正发且永不舍大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。 顶礼南无大愿地藏王菩萨， 顶礼南无大慈大悲观世音菩萨， 顶礼南无东方药师琉璃光如来， 顶礼南无本师释迦牟尼佛。 忏悔业障 愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。 愿我无量劫之内，直至成就法身圆觉，随顺如来法身圆觉大寂灭海的这个过程中，能时时发这个愿力

“觉”

随喜赞叹！感恩 愿我和一切因缘众生皆病业消除，身体健康表法，无四相的行一切幻善法、精进修行，修学甚深般若，正发且永不舍大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。 顶礼南无大愿地藏王菩萨， 顶礼南无大慈大悲观世音菩萨， 顶礼南无东方药师琉璃光如来， 顶礼南无本师释迦牟尼佛。 忏悔业障 愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。 愿我无量劫之内，直至成就法身圆觉，随顺如来法身圆觉大寂灭海的这个过程中，能时时发这个愿力

足踏须弥

南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 感恩 随喜赞叹 愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。 愿我无量劫之内，直至成就法身圆觉，随顺如来法身圆觉大寂灭海的这个过程中，能时时发这些愿力