到底如何做功德？

相逢一笑

    不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心，这颗心怀着尽虚空遍法界的一切众生，那么，我们举心动念都可以做功德。这个功德做足了，我们去那里都行，都够了。开计程车的，该如何做功德？应如是发愿：“我的车就是道场，让所有乘过我车的人都种下成佛的因缘，消除烦恼，离苦得乐，成就佛道。”
    如果每一天、每一时的工作中，都这样观想，都这样发愿，那么，这一天工作做下来，所做的功德不可胜数啊！饭店的服务员，在清扫、洗碗、洗菜的时候，这样观想：“在清洗中，把所有众生的烦恼、恶业、疾病都清洗干净，心得清净自在，尽皆离苦得乐，种下成佛的因缘。”
    炒菜时，一边念佛，或是念咒，或是念经，无论什么，一边祝福说：“凡是吃了我所炒的菜的众生，都得饱满富足，烦恼消灭，皆种成佛种子，毕竟离苦得乐。”或是这样想：“这菜上供十方佛，中奉诸圣贤，下济六道贫，等施无差别。”这样边想边念佛，这个菜谁吃了谁得乐，尽皆是功德。
    家庭主妇，在干家务或炒菜烧饭时，如果念念带着抱怨、不满和气愤，那么这个菜一定有毒，这个家庭一定不会快乐，每个人都会有各种不顺利的事情，健康状况一定不好。如果这个家庭主妇在干家务或炒菜、烧饭时，放入这样的心念：“让所有的家庭和乐安康，愿我所做的一切给尽虚空遍法界的一切家庭带来祥和快乐，愿所有的家庭皆闻佛法，蒙佛教化，共成佛道。”
    以这样的心去做每一件事，心中系念尽虚空遍法界的福祉。那么这份功德也就做的尽虚空遍法界，而你的家庭就是道场，你的家务事就是最大的佛事。
   还有的同修说：我没办法转行，为了生计，我工作在饭店、烧烤城，或是屠宰场，我每天做的是杀生的工作，这样，我该如何做功德呢？我本是在造业呀！
    这也能做功德。由于业缘，我们今生无奈以杀生为业，又为生计所迫，无法转行，这个杀生并非出自你的本意。如果我们不做功德，为业力牵引，又何时能出离这不善的行业呢？
   其实，只要不是为了个人的利益，而自愿选择杀生的行业，这个功德就是可以做的。
   要知道，将死的生灵在被杀前，有着极度的悲伤、怨恨和恐怖，而来吃这些生灵的人又因此而欠下无数的命债，这些都需要真正的慈悲心来救度和化解。
    因此，为生计所迫在这些地方工作的人也能做大功德。
    在每天工作时，在心中发这样的愿：“祈请诸佛菩萨，龙天护？，诸上善神慈悲，弟无奈以杀生为业，但弟肯请佛力加持，让所有被杀的和来吃肉的众生的神识能听到我对他们说的话，让他们皆能远离生死、恐怖、贪婪、诸般苦恼，心得清凉自在，种植佛本，成就佛道。所有将被杀及来吃众生肉的生灵，我用心和你们对话，希望你们能够跟着我说“三皈依”做佛弟，远离恐惧、苦恼、尽此报后，往生善处，因果成熟，见佛闻法”。
    然后就至诚地用心为众生说“皈依佛，皈依法，皈依僧”（3遍），再说“皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟”，就这样一遍又一遍地教他们说三皈依，再为他们念佛号来度化吃的和被吃的众生，这样不也是大功德吗？
    功德是做不尽的，各行各业都能做，只要有真心，悲心，菩提心，心系众生，心系法界。
    做衣服的，可这样观想：让所有穿我衣服的众生，都种下一颗菩提种子，与佛结缘，体相庄严，幸福和乐。
    总之，我们只要一心去做功德，不必去问收获，不必去求收获，别人知道也好，不知道也罢，有求的功德，所得也是有限的，无量的功德，所得也是无量的。
   尽虚空遍法界一切有情、无情无不是我一体，我们做功德，就象是我右手拿东西递给左手，还用右手来说道谢的话吗？是世间的人迷了，不知道我们本来是一体的，才会要奖励，要人知道，其实这样一分别，功德就有相，心量也有相，有相就小了。功德是心越清净，越无求越大。
    真心做事，不论大小，皆有真功德。
    有的人说呀，我这一天很忙，忙的除了喝水、吃饭没别的时间。这样也能做功德呀。再没时间，总要吃、喝、拉……吧？
     在喝时，无论喝什么，用真心来做这样的观想：这个液体是十方三世一切诸佛加持过的，我带一切众生来受食，深深用心观想，那六道、天、人、修罗、地狱、饿鬼道的众生，都得饮此液体，我们全部饱满富足，清凉自在，离苦得乐，毕竟成就佛道。
    在吃时，用心观想：这是十方三世一切诸佛加持过的，我带一切众生来受食，我们都清净、饱满、种佛种子，离苦得乐，成就佛道。
    洗澡时，用心观想：这是十方三世一切诸佛加持过的甘露水，这水淋去所有尽虚空遍法界所有众生万种尘劳，心得清净，消除病痛、烦恼、离苦得乐，成就佛道。
    大小便时，这样观想：尽虚空遍法界所有众生的诸种恶习种子，恶业烦恼全随之排除，所有众生悉同受乐，永离诸苦，成就佛道。
    走路时，这样观想：每向前迈进一步，就带着众生走向幸福、光明和快乐，走向极乐世界。
     下雨时，这样想：请诸佛菩萨加持，让这雨滴淋去尽虚空遍法界所有众生的烦恼，心得清净，业障消除，离苦得乐。
    刮风时，这样观想：诸佛菩萨慈悲加持，让此风吹在众生身上，令众生尘劳消除，心得清净，因果成熟，自在成佛。
    可见，人间无处不道场，事事处处皆佛事。只要用心，遍地皆是功德。若每天念念“尽虚空遍法界”时时系念一切众生，这样行、住、坐、卧、衣、食、住、行、工作，时时如此，久久行之，就会发现，心量大了，我则小了，有一天，你会突然发现念念执着的“我”消失了，一不小心把“我”给忘了。
    这时自然解脱自在，得无边清净。
    我们可以拿一个星期来做这个试验。
    每天早晨醒来，在床上就想：今天，让所有见我面的，听我声的，闻我名的所有众生，都种下一颗菩提种子，心得清净，减少欲念烦恼，因果成熟，成就佛道。
    然后起身进行一天的工作，做这一天的功德。
    做洗头或搓燥工作的，可这样想：让每一位我所服务的顾客，都种下一颗成佛的种子，心得清净自在，消除尘垢，离苦得乐。
    做演员、歌手的，可如此发愿：让所有见我，听我唱歌的众生都种下成佛的因缘，远离烦恼，成就佛果。
    做老师的，这样想：让每一个我教的孩子，都广种善根，恶业消灭，因果成熟，见佛闻法，离苦得乐，成就佛道。
    总之，要有心，要用心，念念把这个心放在众生上，用来广修功德，放在众生的幸福上。
  

相逢一笑

如何做功德
   
虽然社会事件层出不穷，或抢、或偷，无恶不作的事不断在媒体上报导，但是仍然有许多人，希望能做一点好事、发一点善心、做一点功德，与人广结善缘。功德的范围很广泛，「如何做功德」有四点：
   
第一、以物质金钱来做功德：过去佛教设有磨坊、当铺，乃至施茶、修桥等，以利益众生；近年来，佛教徒也会以物质金钱做功德，支持各地道场发挥弘法利生的功能，如举办文教活动、慈善救济等。另外，现代人工作忙碌，不克参加各种公益活动，有的人也会把平时的储蓄挪出一部分，作为善款布施；或以物质资助生活上有困难的人。小小布施，对布施者而言，不算什么大事，但如同「贫女点灯」一般，一钱布施，同样获福无量，功德一桩。
   
第二、以服务奉献来做功德：所谓「有钱出钱，有力出力。」今天社会上，有一种善良风气是很可贵的，即不少人会到各个机关团体去担任义工，到医院里做义工，到寺院里做义工，甚至到学校里担任爱心妈妈；到沙滩、山林、公园里、大街小巷去扫地、清理垃圾等等，都是以服务奉献来做功德。
   
第三、以语言赞美来做功德：有钱，用得不当会造罪；出力，你出力、他出力，也没有那么多事情可以做；因此，比出钱、出力更高一层的功德就是语言赞美。说好话不怕多，一家说好话，家庭和乐；人民说好话，国家安定；全世界的人都说好话，世界则能祥和欢喜。众多功德中，以语言赞美最为重要，例如普贤十大愿中的「称赞如来」；佛弟子以梵呗唱诵赞叹佛法僧三宝；甚至每部经后面都有一段「欢喜赞叹，信受奉行，作礼而去」等字句；释迦牟尼佛比弥勒菩萨早成佛，就是多修了赞叹功德。不必花任何金钱、力气，就能做功德自利利他，是多么经济实惠。
   
第四、以心意祝福来做功德：或许你说我没有钱、不会做事，也不会说话，没关系，别人做好事时，我心里欢喜，就是最大的功德。所有功德中，以心的祝福，功德最大，因为物质的布施功德，是有形、有相、有量、有边的，而心的祝福却是无形、无相、无量、无边的。比方说：「在三宝加被下，希望你健康快乐」、「诚心希望你福慧双增」等，乃至别人做功德，我们心存欢喜赞叹，这也跟对方一样具有同等的功德。
    因此，做功德不光以金钱布施为第一，要能有所提升，以上「如何做功德」可以参考。

第一、以物质金钱来做功德，
第二、以服务奉献来做功德，
第三、以语言赞美来做功德，
第四、以心意祝福来做功德。

顶天立地大自信

huangjh422

感恩师兄布施好文

huangjh422

所有功德中，以心的祝福，功德最大，不怕没钱

huangjh422

比出钱、出力更高一层的功德就是语言赞美。大家都要说好话

huangjh422

这菜上供十方佛，中奉诸圣贤，下济六道贫，等施无差别。
凡是吃了我所炒的菜的众生，都得饱满富足，烦恼消灭，皆种成佛种子，毕竟离苦得乐。

huangjh422

好文，好文

仁宏

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