如何树立中国佛教的公众形象

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　　一、佛教徒个人内强素质，外树形象，相当重要。 　　内强素质，什么素质？应该有正信、正见、正念、正思维，去除邪念、杂念、妄念，保持正直纯一，合乎八正道。在声闻乘来讲，保持内心清净；在菩萨乘来讲，保持象佛一样的广大、正直、清净、平等、正觉、慈悲，应该有这么一颗心、这么样的一个内在素质。有此信心，有此正见，我们就可以树立大无畏的精神，就可以百折不回，直往菩提道上走，最后完成佛果。 　　二、佛教集体的三项建设至关重要。 　　僧团是个集体组织，在“以戒为师”这个旗帜之下，必须要实现六和僧团，才能树立良好的公众形象。其中最重要的包括信仰建设、道风建设、学风建设。 　　第三是学风建设，办佛学院，培养人才，很要紧。人能弘道，非道弘人，必须要有人啊！太虚大师讲，佛法弘扬本在僧。人才，僧人是主要，必须加强培养人才，从德方面，从学方面，使他能够做到德学具备。 　　在僧团组织中，进行信仰建设、道风建设、学风建设这三种建设，是相当重要的，不能分离。 　　三、与时俱进，贯彻落实人间佛教精神 　　树立中国佛教的公众形象，从个人方面来讲，要内强素质，外树形象；集体方面来讲，要进行信仰建设、道风建设、学风建设这三种建设。如何贯彻落实呢？必须要与时俱进，实行太虚大师提出的人生佛教、以后由赵朴初老居士结合新时代阐扬出来的人间佛教。 　　人生佛教就是在完成人格的基础上，修学菩萨行，为国家人民做好事，举办文化教育、公益慈善、环保等工作。 　　赵朴老提出的人间佛教就是一个思想、三个传统。一个思想，就是要爱社会主义社会，要与社会主义相适应，也就是要爱国爱教。三个传统，一个是农禅结合的优良传统，劳动、坐禅、修行相结合，做到独立自主、自力更生。第二个传统是学术研究，就是要把佛教过去披上的外衣——迷信消极的外衣去掉，研究发扬佛教真理，通达三藏十二部教典，做到二谛融通，把佛法真理传播出去，恢复佛教的本来面目。第三个加强国际友谊，我们就要学历史上的法显法师、玄奘法师、鉴真法师，他们在与斯里兰卡、印度、日本的文化交流中，做出了很大贡献，增强了国际友谊。现在来讲，我们还应该扩大，不光是亚洲，就是在欧洲、美洲、澳洲、非洲，都应该扩大交流影响，使佛法传播到全世界，净化全世界，实现世界和平，消灭战争，消灭灾难，这是我们庄严神圣的任务！能够做到这一点，就可以与社会主义相适应，就可以发扬菩萨道的精神！ 　　当今，我们必须要学习太虚大师提倡的人生佛教精神。太虚大师在世时，曾在南普陀寺任住持，在闽南佛学院当院长若干年，后来，又在重庆办汉藏教理院。我在汉院读书六年，亲近大师十多年，太虚大师的确很伟大。他一方面继承优良传统，一方面适应时代，提出建设人生佛教。这个真理很伟大，过去应该这样，现在应该这样，将来还应该这样。能够如此，佛教就可以发挥力量，庄严国土，利乐有情，就可以尽我们的力量，维护世界和平，消灭战争。 　　今天我在这个会上感受很大，我讲的话主要是对于佛教徒，特别是对于青年同学的一个愿望、一个鼓励，希望大家共同努力！谢谢大家，并祝大家身体健康，六时吉祥！

至善佛缘

与时俱进，贯彻落实人间佛教精神