心~香

花上世界~

佛祖源流图 阿难是佛陀的十大弟子之一。 　　有一天，阿难独自在花园里静坐，突然闻到园中的花，随着黄昏吹来的风，飘过来一阵一阵的花香。 　　平常有风吹着花香的时候，由于心绪波动，不一定能闻到花香。当心静下来的时候，又不一定有风吹来，所以也嗅不到花香。 　　那个黄昏，阿难的心情特别宁静，又是春天──花朵最香的时节；正好春风飒飒，缓缓吹送。阿难闻到了有生以来最美妙的花香。 　　花香围绕着阿难，花香流过他的身心，然后流向不可知的远方。这些花香使阿难从黄昏静坐到夜里舍不得离开，这些香也使阿难非常感动 　　在感动中，阿难宁静的心也随花香一起飘动，他想到了些从未想过的问题：草木都是花开的时候才会香，有没有不开花就会香的草木呢？花朵送香都限制在一个短暂的因缘，有没有经常芬芳的花朵呢？春花的香飘得再远也有一个范围，有没有弥漫全世界的香呢？所有的花香都是顺风飘送，有没有在逆风中也能飘送的花香呢…… 　　阿难想着这些问题，想到入神，使他在接下来的几天无法静心。有一天，阿难又坐在花香中出神，佛陀走过他静坐的地方，就问他：“你的心绪波动，到底是为了什么呢？”阿难就把自己苦思而难解的问题请教了老师。 　　佛陀说：守戒律的人，不一定要开花结果才有芬芳，即使没有智慧之花，也会有芬芳。有禅定的心，就不必要在因缘里寻找芬芳，他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节、地区、范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳！ 　　阿难听了，垂手肃立，感动不已。佛陀和蔼地说：“阿难，修行的人不只要闻花园的花香，也要在自己的内心开花──有德行的香。这样，不管他居住在城市或山林，所有的人都能闻到他的花香！” 　　这个关于阿难和佛陀的故事，文短却意长。 　　佛陀的话，简单、朴素，然而却透着一份颠扑不破的道理：怎样做人，才能芬芳？ 　　我想到了两个字──心香。 　　有些人，是我们生活里的大多数，他们默默无闻、事业毫无建树，名誉地位均无，然而他们几十年如一日，以一颗平常心守持戒律，工作和生活兢兢业业，家庭和睦、邻里友善，用他们内心的平实构筑一片温暖的星空。这样的人无疑是芬芳的。 　　有些人，有丰富的经历，深厚的沉淀，不论人生际遇如何，身处顺境或逆境，内心始终怀一份坚定的信念，坚持人生的理想，孜孜追求。顺境给予他滋养，逆境给予他同样的滋养。这样人生有信念，内心有追求的人，充实和忙碌，让他们内心充满了喜悦。这样的人，自然也是芬芳的。 　　还有一些人，他们把人生中的实践经验和知识加以总结、提炼，形成智慧的花朵。这样很多人乃至世人都可以一同享受他们智慧的芳香，这种芳香无疑是超越了他们所在城市、地域，而弥漫时空。 　　如果这世上，所有的人都能由内而外弥漫心的花朵，那么这个世界将时时花园，处处春色。 　　想起一句话：送人玫瑰，手有余香。 　　那么，同样的：予人心花，心有余香！

花上世界~

香赞、净业真言、安土地真言等仪轨的作用是什么？ 转自老师开示 举金刚经为例子，所有经典的读诵仪轨都是如此 1、首先是香赞，这是非常重要的。有大德讲，寺院里一诵香赞，大殿中就会放金光，这里面就有好多放着金光的佛的化身。 在法界中，香跟烟这两样东西是通冥阳两界的，因此也叫作心香。在发愿时燃一支香，这支香就有直通你的心性的意思。哈哈，一诵香赞，十方诸佛都能知道。 2、佛法要从细处学。 然后是净口业真言（注三）和净三业真言（注四），以及安土地真言（注五）和普供养真言（注六）。 这些对刚开始诵经的人是非常关键的，因为他们身上还有着许多宿世间的业障。比如，虽然漱过口了，但是还会有口业。心表面上似乎很静了，实际上还有乱糟糟的意业。这些都是修学过程中的业障。 有些朋友身上的业力非常重，不学佛还好，学佛时间一长，反而病了。这是因为对戒律和规矩不是很懂，类似于迷信地学佛，不懂法界的缘起造成的。 一个人在诵《金刚经》时，身后是放着金光的，如果他身上的业力非常重，就会有很多众生被这金光超度到天上。那些宿世间的恶缘突然发现你竟然是一个亿万富翁了，而他还是个穷光蛋。这时他就可以要求你诵部经给他，然后你们之间的恩怨就一笔勾销了。这是因为《金刚经》在法界中可以抵好几座不可思议的金山，这是《金刚经》不可思议的地方。 同时，我们诵《金刚经》时，地方上的鬼神也会非常惊惶：哪来的大德在诵《金刚经》！因此初学者需要念诵包括安土地真言在内的四句真言，来消除念诵金刚经时不如法的地方。 3、奉请八金刚（注七）四菩萨（注八）。这八大金刚和四位大菩萨都在宿世间发过愿，要一直护持《金刚经》的持诵者。 在法界中，愿力就跟契约一样，大家达成一个约定。就跟观世音菩萨一样，只要你念诵“南无观世音菩萨”，他老人家就立即来到你身后，寻声救苦。 只要在诵《金刚经》时轻声称颂这十二位朋友的名号，无论你有没有神通，他们都会来到你身后护持你诵经。所以初学《金刚经》的朋友要诚心称颂他们的名号。

至善佛缘

甚香。善哉！