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[佛教文化] 放弃灵媒工作 在生活中修行

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发表于 2011-8-1 18:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国佛教新闻网台湾讯:时值农历七月,进入民间信仰中被认为「诸事不宜」的「鬼月」。尽管民间的七月彷佛「鬼影幢幢」,事实上,佛教中的七月却是僧信孝亲报恩、祈福修善的「吉祥月」。本周「转念看世间」特别专访《灵界的译者》作者索非亚(本名刘柏君),她以曾是「灵媒」的过来人身分,阐释正信的宗教观,传达善恶因果、把握当下的观念。  西方神学家圣奥古斯丁有句名言:「信仰寻求理解」,索非亚「异于常人」的生命历程,为这句话作了精采的另类注脚。
  甫完成政大宗教研究所口试的索非亚说:「请不要迷信通灵!」。索非亚,一岁时就会通灵,六岁会报名牌,自从被家人发现有「阴阳眼」后,常被邻居找去看房子、办丧事,课余时替人收惊、祭改,口耳相传后有了固定的看诊时间,十五岁与亲戚一起开设道场,正式从事灵媒工作;直到二十六岁,厌倦了灵媒生活决定退出。
  之后索非亚进入台北大学社工系就读,透过学习慢慢整理自己,积极规画有限的学生时期,享受着浩瀚书海带来的愉悦,并且投入打棒球的嗜好,为日后成为台湾首位棒球赛执法女性主审奠下深厚基础。但过程中,她仍难挡夜深人静,面对自己的孤独与惶恐,尤其是过去对从事灵媒时在内心产生的忏悔和恐惧。
  所幸,索非亚在机缘下亲近法鼓山道场,参加了「学佛五讲」,透过每周一次的课程,从法师口中开始有系统地认识佛教,让她发现佛教与一般民间信仰的差距,而与法师的相处亦让她体会:「人的修行是在家庭、在工作、在朋友、在生活,而不是那些不知是神、是鬼的灵界讯息。」
  为了进一步寻求真理,索非亚选择进入政大宗教研究所进修,她开始用学术角度接触且看待各种宗教,也藉此将书架上一本多年前受赠于中东穆斯林的中阿对照《古兰经》拿出来阅读,并借着二○○五年十月底斋戒月参观台北清真寺的机会,向伊斯兰教的长者「阿訇」(注:伊斯兰教中受过完整知识训练并有好德性者)请益生命疑惑。
  那次参观清真寺的经验,让索非亚对穆斯林看淡生死、乐天安分的生活态度心生向往,打开她纠结的心;而研读从清真寺带回的书籍后,她深深被伊斯兰教「本着顺从造化养育宇宙万物的真主,获得身心的安宁,社会的安定与世界和平」等教义吸引。在与家人沟通后,索非亚前往一位阿訇家中请教宗教知识,成为穆斯林。
  「幸福有许多种,拥有信仰是其中之一。」索非亚说,当灵媒的往昔宛如昨日死,无论过去如何发生、如何精彩或荒诞,终究还是得回归到「人」的生活;从前她总认为天生具有「见鬼」能力,是上天对她找麻烦,现在的她倒觉得是考验,并且心怀感恩。
  身为穆斯林,目前则在佛教圣严教育基金会工作的索非亚说,一路看尽各方的人、鬼、神,她发现,人能做的终究是把握当下、认真过生活,「随时提起因果观念、觉察内在的起心动念,多做好事服务他人,进而当个散播幸福的人吧!」


发表于 2011-8-2 16:07 | 显示全部楼层
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