胡小林：《弟子规》学而时习之成果的启示——摘录三

梦醒几分

《弟子规》学而时习之成果的启示　　胡小林先生主讲　　（第一集）

摘录三

    所以我这七百天来每天都在读《弟子规》，每天都在公司的实践当中落实《弟子规》，我虽然落实得很不好，但是我认真，我真拿它当饭吃。我昨天跟老教授汇报，公司，我来之前有一件事，我们是卖锅炉的，卖锅炉，我们跟开发商签合同，人家把钱给我们，我们把炉子给他。签合同的时候里面有安装这个问题，安装的合同上这么规定的，在安装期间，炉子的保护工作由我们来负责，开发商不管，因为你要装炉子，成品的保护由乙方来负责，我要完成这个成品的保护，我必须得有手段，你要把钥匙给我我才能保护。如果这个房间里的门钥匙你不给我，让别人拿着，谁都可以进去，我这个成品没法保护。但是签合同的时候，我们签得很马虎，责任拿过来，成品保护归我来管，手段呢？没跟人家开发商谈。你得有手段，你合同当中并没有规定甲方要给你提供什么手段你才能完成甲方给你的成品保护的工作，你合同签得不究竟。「事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错」，这个合同是我们两年前签的，那个时候我们还没学《弟子规》，而且这个合同是一万一千台，我们一年的销售才三万台，占了三分之一，很重要，不愿意得罪客户，他们的条文我们一字都不改，签回来再说。真等到执行的时候是出现问题，为什么？你安装炉子，这个门打开，安装完炉子你就得走，一个单元一个单元，一个楼一个楼，你前边安装完后边那个零件又丢了，因为钥匙在别人手上。这个锅炉下边全是铜件，铜的东西能卖钱，很贵，很多农民的民工就把这铜件拆下来去卖。第一期这项目一共四百台，我们这个炉子谁给我们安装？是分包，分包给安装，不是我们安装，我们底下有一个另外的公司帮着我们安装。我跟它签有合同，在安装炉子期间这个炉子就交你保管，成品的保护由分包，如果出现了丢失、损坏，由分包负责。你胡小林没有从甲方那拿到保护炉子的手段，你怎么可能给分包提供手段？分包就帮你装了炉子。你胡小林没有拿钥匙来保护这个房间，分包一样没有，是因为你上游的合同签得不对、签得不好、签得不完善，导致了分包在安装过程当中丢失。我们已经落实《弟子规》两年，我非常欣慰，我的合同执行部的经理就找到我，她说：胡董，我认为这分包的钱不能扣。我一听，为什么？从来不敢跟我这么说话，老板说一不二，你不扣他的钱，就意味着我要拿这两万多块钱，她怎么一个小姑娘就敢在我面前仗义直言？她说：因为我们两年前签的合同签得不好，我们不能把这种损失转嫁给不应该承担损失的人，这不符合《弟子规》的精神。这家伙！

    我说处处是道场，处处是慈悲喜舍，处处是修行的好地方，我今天别说是二万八，我就二十八万我花了我都高兴，为什么？你看你们敢于坚持《弟子规》，向老板进行挑战。原来这个东西不用报我的，直接就扣分包钱。她不是，她进我办公室拿着文件，她说：胡董，我觉得我得说两句，这样做下去我们造业造大了。我说：妳也懂造业了。您天天说，这家伙贪瞋痴慢，他贪不着就生气，生了气就扣人家钱，这不符合佛法。您是学佛的人，我不能帮着您造业，我必须得给您报警，我功德圆满，我把这个问题给你暴露出来，我建议这个钱得我们负责。我说：好样，我真为妳高兴。《弟子规》，绝对不是用来学的，绝对不是用来背的，绝对不是花里胡哨的东西，你们今天能这么自觉的在金钱的面前上，你们公司要掏钱，而且你们要跟老板进行交涉，就是为了落实《弟子规》，伸张正义，把不该别人的钱不让别人花，把自己的责任承担下来，这个了不得！你们今天跟着我在一起，咱们学《弟子规》，你们今天能有这种觉悟，以后咱们这个公司哪能办不好！我说行，咱们今天就进行一个案例分析，我当然都已经签了字付了钱，没让分包付钱，我说咱们来进行案例分析，这件事情，如果说我们让分包付了这个钱，我们有几条做得不对？这是老板带着《弟子规》咱们研究，从「入则孝」开始，「出则弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力则学文」，这六门功课我们一条一条对，既然出现这个问题，你们现在开始到我这来说这件事情，咱们扩大这个胜利成果，把它做为一个案例分析。分析了以后，我跟老和尚、老教授汇报，二十七条违反《弟子规》，如果我们要签了这个字让分包付这个钱。

最可喜的是「入则孝」，这一栏似乎跟这事情好像没什么太大的关系，这是公司的业务，这跟孝敬父母，我已经做得不错了，爸爸妈妈我已经很爱护，他们已经很认同我，很关心我。我这个事情跟入则孝有关系吗？「父母教，须敬听，父母责，须顺承」，第二条「身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞」，第三条「亲所好，力为具，亲所恶，谨为去」。我知道这件事情我虽然给了钱，我知道我的爸爸妈妈，如果我跟他们谈了这件事情，他们一定同意我现在的做法，不能让分包付钱，但是爸爸妈妈这种感受我怎么就体会不到？从理论上我的爸爸妈妈一定支持我这么做，这是对的，但是他们会怎么想？他们会怎么说？他们的感受是什么？「亲所好」，这好的心情是什么？「亲所恶」，这恶的感觉是什么？我胡小林怎么就装不进去？怎么就焕发不起来爸爸妈妈对这件问题的看法，在我心里的共鸣怎么没有？

    我就带了这个问题，我跟我的同事说「入则孝」，就这次给分包这钱二万八，「入则孝」这一栏，我说我的功课做得不好。我知道这件事跟孝敬父母有关系，我如果不给分包钱，一定是不孝敬父母，我一定没有满足我爸爸妈妈所喜欢的事情，一定让我爸爸妈妈没有面子，「德有伤，贻亲羞」。但是我从来没想过我的爸爸妈妈真实的感受，为什么？太多的我在心里头，爸爸妈妈的感受进不来，这就是老和尚说的业障障碍着，别人的感受进不来，因为你心里头有自私自利。我就回到家里头，礼拜天，就来这之前，刚刚发生的事情，我说二老，今天我请您二老帮我解决一个问题。我爸妈：什么问题，你还有问题吗？你现在好家伙，「锵锵三人行」都上了，到处给人讲经说法，你还有问题？我说有问题，《弟子规》，我就是落实「入则孝」这个我老是不到位，老是找不到感觉，我今天有件事向你们二老汇报，我想听听你们的意见。这个事我已经干了，我知道我干的是对的，但是我想听听你们的感受。我妈说你什么事？我就把这事一五一十原原本本我说了，我说妈，《弟子规》我学了，我想这件事听听您的意见。这个事你要不给人家钱可不合适，这不该人家付的钱，你怎么能让别人付？你这是对的，儿子。我说妳讲讲我爸爸有没有什么优秀的事迹，能够借鉴我来学习的。她说太多了，你知道七十年代中国还是在文化大革命的状态，那个时候国家的工作人员的工资都由国家规定，不由单位决定，每年涨工资的百分比很少，几乎不涨，涨也是百分之二的人涨工资，这有指标，你一百个人的企业，只有两个人涨工资，她说我跟你说说，该你爸爸涨了，你爸爸是领导，资格也老，工作时间也长，而且明文规定就是你爸爸涨，这百分之二当中有你爸爸，你知道你爸爸怎么做的吗？我妈说你爸爸当时就说，我的工资已经很高了，还有很多同事的工资不如我，我这次就放弃这个指标，把这指标给别人，给那些工资低的人。儿子，这钱该是你爸爸拿，这级该你爸爸涨，你爸爸都主动放弃，你这钱不该你拿你都想拿，你说你照你爸爸差多远！我一听完，我才知道为什么「父母教，须敬听」，真是教育，我惭愧！我这个问题上我还犹豫，你看我爸爸，人家三十年前就这么做，人家没学《弟子规》，而且这东西该他得到的，他拿这个东西天经地义，谁也不会说什么，我这二万八是不该拿，是我自己的错误造成的损失，我准备转嫁给别人，你说这一比相差太多！

    然后我就问我爸：爸，妈妈有什么值得我学习的吗？他说：你妈妈是好人一个，我想起来了，三年自然灾害，一九六０、一九六一、一九六二三年，一九六０年那年你五岁，你妹妹三岁，你妈妈是处级干部，当年中国有自然灾害，粮食是特别紧张，所有的饼干食品、油、豆腐都控制，给得很少。你妈妈是处级干部，每个月有半斤豆腐。你跟你妹妹从幼儿园回来特别饿，吃不饱。全国那时候三年自然灾害，我不知道大家了解不了解，六０年代很紧张！他说你看你妈妈，从工厂回到家的路上，看见几个职工的孩子爬树吃槐树花。槐树是北方的一种树，结的是白花，里边有点甜，吃不饱饭，爬树一把一把抓那个槐花吃，底下孩子的妈妈就坐在树底下，我妈妈是领导，是她的负责人，就跟我妈说，老万，没粮食吃，孩子吃槐花充饥，而且大便都下不来好几天了，说着说着就哭了，你妈妈拿那个豆腐就给了她。而且你妈妈回来我还准备给你们做饭，你和你妹妹从幼儿园回来就等这半斤豆腐，你妈妈在路上就给了别人。当时我还跟你妈妈不高兴，你看咱们还有自己的孩子，自己都不够吃，你就这半斤豆腐，一个月就这么一次，你怎么送给别人了？儿子，这就是你的妈，比你棒多了！

    你说这《弟子规》伟大不伟大？「父母教，须敬听；父母责，须顺承」。再往深了说，我给爸爸妈妈这次回家讨论这件事情怎么处理，实际上从佛法上来讲，成全了爸爸妈妈，因为爸爸妈妈教我是什么？法布施。我不回家请教他们怎么布施？我爸爸妈妈把道理教给我，知道儿子听他们的话，我心有主张我会做好孩子，我会不让他们操心，无畏布施。我这一回家请教我爸爸妈妈，两种布施做到，法布施、无畏布施，我成全我爸爸妈妈做了法布施，我帮助我的爸爸妈妈做了无畏布施，我爸爸妈妈愈来愈聪明，我爸爸妈妈身体愈来愈好，胡小林成就的。印光大师说「成人之美」，我这回家一请教爸爸妈妈，我这次来马来西亚坐在飞机上我就想到，我这一回家请教爸爸妈妈，这个问题可不得了，带来的利益太大了，第一、我让爸爸妈妈知道他们的境界，他们做的这些好事，是我学习的榜样，他们看到儿子跟他进步觉得很欣慰。第二、他们看到了《弟子规》的正确，看到《弟子规》的重要，看到儿子学习《弟子规》他们放心。第三、我这一回家一请教，我爸爸妈妈在做布施，法布施、无畏布施，我在帮着老人家修善业，我在帮着老人家提高境界，我在帮着老人家积功累德。谁说《弟子规》不是佛法？谁说佛法不是《弟子规》？佛法无边，佛是不二法门完全正确。

    所以「父母教，须敬听；父母责，须顺承」。这件事情做了，一即一切，我自己明白了，爸爸妈妈修了功德，获得了他们真实的感受，我捕捉到了，原来我做这件事情爸爸妈妈是这样的语言、这样的情景、这样的感受，我找到了。我知道什么叫亲所好，我知道「亲所好」是什么一种感觉。我原来装不进他们是因为我只有自己，他们好什么？他们的感受是什么？不知道。「亲所恶」，他们讨厌的事情，他们不认可的事情，我找不到感觉。我妈妈就进一步跟我分析，她说你找不到感觉，你是我的儿子，你爸爸妈妈的感受你都不知道，我给你说一件事，前两年，你那大儿子从加拿大回来，你还记得吧？我说记得。北京有盗版光盘。我说对。你那儿子回温哥华买了好多便宜的盗版光盘，那时候你学《弟子规》，你儿子回去以后，在温哥华加上钱给卖了，说什么比正版的还便宜，比他在北京买的贵，好像一个盘加了五块钱，他这次来北京所有的机票钱全卖回来。当时你特生气你记得吗？你还说儿子，你怎么能干这个？买盗版就不对，你助纣为虐，你要不买他们能盗版吗？你还跟儿子发脾气，在电话上说，你回了加拿大以后你自己用不就完了吗？你还加上钱去卖，你看你当时那感受。

    我妈妈一给我说完这个例子，我立刻就感觉到，找到了我的儿子犯错误，我做为父母的感受，真不希望他干这个事情，真觉得这个事情没面子，你胡小林的儿子，你缺这点钱吗？爸，西方就这样。他当时跟我说，bussiness is bussiness（生意就是生意），一个愿买，一个愿挨，这个天经地义，我没偷、我没抢。当时你跟你儿子还发脾气，你说你满脑子自私自利，只想着自己挣钱，就没想到人家做光盘的知识产权的这些人他们有多辛苦，社会都是你这样做，偷偷摸摸，这个社会怎么得了。儿子，你当时对你儿子那种感受就是今天我和你爸爸对你的感受。我起来给我妈鞠了一个躬，我说我是人家的爸爸，这种感受我有，我是你们的儿子，你们的感受我就体会不到，为什么？障碍。同样我是我儿子的父母，我同样又是我爸爸妈妈的儿子，为什么我对我儿子这么不高兴的这种感受我找不到在我爸爸妈妈身上，他们对我不高兴我怎么找不到？大家琢磨琢磨这个事情为什么？因为你心里只有自己，因为你有自私自利，你心里头没有给别人留地方，你没有把别人的感受请进来。所以我这次特别高兴，我这次回去拉着我爸爸妈妈共同学习《弟子规》，而且告诉他《弟子规》的第一节课就是「入则孝」，而且《弟子规》有三条，我这件事情如果我不这么做我就违犯，而且我违犯以后，你们那种不高兴、那种不舒服、那种不认同，我说我找到了。所以我觉得「入则孝」是涵盖整个《弟子规》，从头到尾、从上到下的一个主线。我们做的任何事情，我们在社会上处人待事接物，我们说的任何一句话，我们任何一个起心动念，如果能够时时刻刻把爸爸妈妈的感受请回到我们心里来，我向大家保证，您就成佛，真的。

    还剩最后十分钟，一个半小时太短，只能给大家讲讲自己的故事，理论上我也说不太多。但是今天老和尚早餐开示说，四大文明只剩中华文明，为什么？我自己有点体会，我通过学佛、学《弟子规》，因为儒释道这三家，是对人性圆满的、无一欠缺的、至善至美的表述。所以做为中国人非常值得骄傲！现在你叫我爱胡主席，爱中国政府，爱中国人民解放军，我是真的，没有他们在这守护这块土地，保护这个文化，四大文明就剩中国，你们知道为什么？因为只有中国的文化最究竟、最圆满、最真实，它完全是自性的流露，它完全是真实的道。他们这些老祖宗非常慈悲，辛辛苦苦历朝历代总结成文字，交给我们后代的手上，我们看到这些文字我们就知道该怎么说话、该怎么做事、该怎么想问题，你就符合这个道，你符合这个道你就得到你该得到的东西。得到什么？得到幸福的人生，得到健康的身体，得到发达的事业。如果你不想再六道轮回，你还可以到西方去，那个利益就大太多了。所以做为中国人我们太值得骄傲！剩下那三大文明很好，不究竟，没有见到真正的月亮，他们最多就见到水中的月亮，相似，最多就见到是画上的月亮，是画出来的。而我们做为中国人，特别是中国人的后代，我们除了骄傲之外我们还有一分责任，这分责任就是要把这种文化传承下去，学好它、用好它，给世人做好榜样，通过我们的身体力行来证明这种文化能够救世界，能够挽救世运，能够使人幸福，给六十七亿的人口做好榜样，我们任重而道远。但是这个过程非常光荣，做为中国人是最值得骄傲，我们是上帝的幸运之儿，我们是祖宗有德的子孙，所以我们必须得焕发起这种责任感，要传承下去，当仁不让。谢谢大家。

寅欣