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[个人原创] 【原创&香积】种瓜得瓜种豆得豆,只问耕耘莫问收获——为般若奥运选手加油!

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发表于 2011-7-27 22:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
【原创&香积】种瓜得瓜种豆得豆,只问耕耘莫问收获——为般若奥运选手加油!

——2011年7月27日
布施网的般若奥运会至今已经顺利成功的召开过两届

般若奥运.jpg
如今,布施网第三届般若奥运也已然在大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨的成道日顺利圆满开幕!

无处不在的细微之处,深感佛恩慈愍,也深切感念观世音菩萨摩诃萨“秽坑才出,转身又入,倒驾慈航、普化众生”的无我奉献、不舍众生的慈悲愿海!

正心佛子们的积极响应、参与,以自己的精进、无私、去为护持法界、护持佛陀正法尽一份自己的心意与努力,是献给法界的最吉祥的光明!

感恩诸佛如来慈愍、感恩回家人、安忍、安心三位老师的一念慈愍心动、大行大愿大慈悲,与时俱进入世弘扬大乘佛法,载度无量因缘众生度流生死海!感恩布施网提供的清净、精进、正气的修行道场!感恩布施网能够举办这样正气的般若奥运!

大家参与其中,为护持法界吉祥和平、佛陀正法尽一份自己的心意与努力,已经是在做一件利益法界同时又在成全自己的事情~法喜法益不可尽数!
大乘盛世.jpg
祈愿法界吉祥和平,刀兵不起、灾祸停息;

祈愿祖国平稳崛起、德行文化顺利弘扬;
祈愿佛陀正法久住、楞严不灭、法脉永续、佛日常明!

顶礼感恩历代与时俱进、弘扬大乘、弘宗演教、护持佛陀正法的一切诸佛如来金刚护法菩萨、一切祖师大德、大善知识!

顶礼感恩弘扬、护持、修行佛陀大乘正法八大宗派一切诸佛如来金刚护法菩萨、一切祖师大德、大善知识!

愿法界一切众生内心皆充满无私的爱!感恩一切。愿无私的爱永远传播下去!

愿法界一切众生皆以感恩的心,将甚深般若的光明和佛陀的慈悲传遍世界每一个角落!

真正的承载、担当、学习并做到无私的爱、无畏的行践渴仰大乘佛法,是报佛恩的底蕴

祈愿世间多真正荷担如来家业者,依止佛陀教诲、心合至善、解行合一、无缘大慈、同体大悲、践行普贤菩萨十大愿王、饮水思源、知恩报恩、演绎大乘佛法不可思议、与时俱进、弘扬大乘、弘宗演教、法脉永续不断、佛日常明!


“觉悟人生、奉献人生、善用其心、善待一切”

在此真诚的感恩一切入世表法、演绎大乘佛法不可思议、行践普贤菩萨十大愿王、引领自性因缘众生导归极乐的一切大乘正信佛子!


感恩一切,阿弥陀佛

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非非很有爱 + 1 ~~~师兄可好了
传宝 + 1 赞一个!
香馨 + 1 很给力!
笑獅 + 1 赞一个!只问耕耘莫问收获\(^o^)/

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 楼主| 发表于 2011-7-27 22:36 | 显示全部楼层
【原创&香积】种瓜得瓜种豆得豆,只问耕耘莫问收获——为般若奥运选手加油!

——2011年7月27日


嗯,厨房是一个可以传递爱与温暖的地方!

希望更多的朋友能够喜爱、接受、推广研究素食,“烧好素菜度家人

夏季炎炎,很多的朋友会出现“苦夏”,因为酷暑,而没有胃口吃饭、没有心思做饭……

嗯,若家人因为天气炎热而不愿意开火做饭,只是不断的吃一些凉拌菜、水果,,,若这样子度过一个长长的三伏天,那一定会或多或少的影响到身体健康的

不能因为天热,日日顿顿而去凑合着吃哦
若真的爱家人,又有相应的时间,那就用自己的爱心为家人去做好吃的饭菜吧!厨房热一点怕什么~我去也~

俺就用这样微末滴方式,表达一下对般若奥运选手们与所有幕后默默、无私付出的朋友们,以及一切给予般若奥运关注支持的朋友们感激!

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香馨 + 1 感恩!幕后英雄!当仁不让!

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 楼主| 发表于 2011-7-27 22:46 | 显示全部楼层
【原创&香积】种瓜得瓜种豆得豆,只问耕耘莫问收获——为般若奥运选手加油!

——2011年7月27日


1、南瓜薏米粥
南瓜薏米汤.JPG
更准确的应该是汤,不是粥吧?

汤汤水水,很是消暑、解渴

南瓜:据《滇南本草》载:南瓜性温,味甘无毒,入脾、胃二经,能润肺益气,化痰排浓,驱虫解毒,治咳止喘,疗肺痈与便秘,并有利尿、美容等作用。

薏米,嘻嘻,看看陆游老先生对它的描述吧——

薏苡(陆游)
初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美。
大如芡实白如玉,滑欲流匙香满屋。
腹腴项脔不入盘,况复餐酪夸甘酸。
东归思之未易得,每以问人人不识。
呜呼,奇材从古弃草菅,君试求之篱落间!


金色、清甜的南瓜与白如玉的圆圆滴薏米搭配,口味真的不错哦

另,绿豆南瓜汤也可消暑,但俺自己在颜色与口感上更喜欢南瓜薏米的搭配,消暑的作用大概不及绿豆,但可以除湿,嘻嘻,个人喜好啦
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 楼主| 发表于 2011-7-27 22:55 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
【原创&香积】种瓜得瓜种豆得豆,只问耕耘莫问收获——为般若奥运选手加油!

——2011年7月27日


2、南瓜炒豆角
南瓜豆角.JPG
一个大南瓜,可以做汤,还可以炒菜,南瓜豆角都是现在的时令菜。无论菜摊、超市都可以见到。

呵呵,夏天虽然热,但是瓜果与蔬菜的品种真是丰富呢!不要只去在意到夏季的炎热、燥气,为啥没发现、看到如此丰盛的果蔬呢?嘻嘻,好美。夏天有夏天的好处

三伏天,寺院中叶会结夏安居、诵持学习经教典籍。而布施网滴般若奥运召开的时间也刚好暗合了佛陀结夏安居的典制哦,大家在炎热的夏季,却融入了般若至善的清凉法喜的洪流,随喜、感恩!

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 楼主| 发表于 2011-7-27 23:00 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 至善佛缘 于 2011-7-27 23:04 编辑

【原创&香积】种瓜得瓜种豆得豆,只问耕耘莫问收获——为般若奥运选手加油!

——2011年7月27日


3、麻芝豆角
麻芝豆角.JPG
这是个凉拌菜,有一可以凉热均可饮用食用的薏米南瓜汤了,有一个南瓜炒豆角的热菜,嘻嘻,反正今天就是这些瓜与豆了。

将没炒的豆角洗净、过水焯,凉拌了一个

用了麻芝、香醋、盐、淋了点花椒油、撒了一点炒熟的白芝麻~香而不腻的哦
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 楼主| 发表于 2011-7-27 23:17 | 显示全部楼层
【原创&香积】种瓜得瓜种豆得豆,只问耕耘莫问收获——为般若奥运选手加油!

——2011年7月27日


4、主食:自家揉的小馒头、有盐小花卷儿
自家揉的馒头.JPG
嗯嗯,想在城市中、在自家中体验一把啥叫“汗滴禾下土”的滋味么

来吧,三伏天自己发面、揉面、上蒸屉蒸馒头吧,保管你能与古人相同,切身的体味一把啥叫——汗滴禾下土

真是忙活的“热火朝天”~

揉面团,不能开风扇的,不然会把面团吹少了湿润,不起发喽

过程有些热,不过当揭开锅见到这些可爱喷喷滴麦香的没拿硫磺熏的小馒头、花卷,嘻嘻,会觉得付出是值得的。也因为付出,会更加懂的珍惜!嗯,吃干净,不要浪费一粒米、一个菜叶叶哦
汤、热菜、凉拌、主食,嗯,上齐全了,供养佛、供养法、供养僧、感恩一切众生
开饭吧。普同供养,大家吃好哦
不吃饱哪里有力气修行呢
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 楼主| 发表于 2011-7-27 23:19 | 显示全部楼层
弘扬素食文化,传承大爱,延续感恩,承载希望,我们一起来努力

佛心大爱,其大无边,有爱无碍,尽虚空,等法界,仰佛大悲!
愿法界的一切众生内心充满无私的爱!愿无私的爱永远传播下去!
愿更多的法界有情“因饭香而悟道”。
愿法界一切众生俱足福德资粮,定遇殊胜佛缘,信受大乘,学习般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。


愿素食文化与理念得到顺利推广弘扬!
愿所有的生命得到平等的珍视与尊重!
愿法界一切众生内心皆充满无私的爱!
感恩一切。愿无私的爱永远传播下去!

愿人们能慈心不杀,研究、推广、喜爱素食
愿一切众生皆发愿食素、天下素食版块得大弘扬
愿更多志同道合的朋友们,加入到推广弘扬素食文化与正确生活方式的家园里
永远做一个低碳素食主义的推广与践行者,用无私的爱将正确的生活方式传播延续

愿国泰民安,风调雨顺,平稳崛起,德行文化早日传遍全球。
愿世界和平,经济恢复,环境改善。
愿地球上的人们以无私的爱,摒弃一切文化之间的隔阂,将地球变成一个远离一切战争,永久和平的大家庭;
愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难,没有任何贫困、饥饿,
愿全世界的经济早日恢复,愿人们开始注重环境,愿我们的世界变得更加适合人们居住。
愿一切法界国土众生皆离七难,无有任何疾苦;
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐;
愿一切法界国土众生皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜
愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜


一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处
一切功德皆回向阿耨多罗三藐三菩提
一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海
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 楼主| 发表于 2011-7-27 23:25 | 显示全部楼层
悟明长老生前曾说:

“人生是片段与片段、环节与环节的连缀,不论它是灿烂多姿,亦或平淡无奇,都值得撰述、珍藏”。


102岁悟明长老圆寂 发愿坐缸(图文)
http://bbs.bushinet.com/forum.ph ... 9&fromuid=22797

祈愿悟明长老慈愍众生、乘愿再来、普化众生,利乐有情!
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 楼主| 发表于 2011-7-27 23:27 | 显示全部楼层
明海:随师学禅(二)

资料来源:《名家话佛缘:滚滚红尘中拈花微笑》,中国青年出版社    作者: 释明海     
 
4

师父谈起复兴柏林寺的因缘,既属偶然,又像是必然。1987年10月,师父受中国佛教协会委派,陪同“日中友好临黄协会”访华团参拜赵州塔,目睹古寺颓敝,一片蔓草荒烟,他潸然泪下。后来他告诉我们:“年轻时亲近虚云老和尚,随侍身边,老人经常讲赵州和尚的公案,脑子里留下了深深的印象,来到这里,看到一代大禅师的道场如此破败不堪,触动了感情。”   

1990年农历十月初一日,普光明殿大佛在露天安座,风雨交加中万众腾欢。师父见此情景,老泪滂沱。   

1991年冬,修复中的柏林寺举办了第一次佛七法会。居士们离寺时都恋恋不舍,有的泪流满面。他们说:这里温暖得像自己的家。师父的眼里闪着泪光。
  
1993年,在柏林寺南边一个清净幽雅的小院子里,师父为我们一位短期闭关的师兄启关。当他说完四句偈语后,热泪夺眶而出。   

师父说:“我每次看到你们这些弟子,都想流泪。”   

师父的眼泪真多!   

提婆菩萨在《大丈夫论》中说:菩萨在三种时候堕泪:“一者见修功德人,以爱敬故,为之堕泪;二者见苦恼众生无功德者,以悲悯故,为之堕泪;三者修大施时,悲喜踊跃,亦复堕泪。计菩萨堕泪以来,多四大海水。”菩萨的泪从哪里来呢?从悲心来。“菩萨悲心犹如雪聚,雪聚见日则皆融消,菩萨悲心见苦众生,悲心雪聚故眼中流泪。”   

师父的眼泪和悲心想必已经积聚很久很久了吧。在佛教饱受摧残的年月,他们是欲哭而无泪。僧人们被强迫返俗,被批斗、被劳改。有的人因承受不了这种打击而自寻短见,有的人则放弃了自己的信仰,剩下来的人便要忍受种种迫害和繁重的劳动。   

有一次师父给我讲起劳动改造的情形。数九寒冬,凌晨两点起床,步行二十几里到工地挑土,到天黑收工,他有一阵子患浮肿,浑身无力,还得坚持干。中午休息的时候,他就找一个背风的地方,大草帽盖住脸,盘腿打坐。“你那时想到过前途吗?”出于文学的想象我这样问他。“没有什么具体想法,但相信那样的现实只是暂时的。”   

师父这一代僧人真是命运多舛。他们年富力强的岁月几乎都消耗在那场劫难中,而当转机出现,复兴奄奄一息的佛教的重任又落在他们肩上。   

经过一场史无前例的浩劫,中国佛教百废待举,太需要人才了!师父必须以一当十地工作。   

他要主编两种刊物,主管河北省佛协,还要参与中国佛协的许多工作。至于柏林寺的复兴他更是多方筹划,惨淡经营。从化缘募捐,到规划设计,图纸的审查,工价的商定,还有与各种社会关系的周旋,寺内僧团的建设,法会的主持等等,这一切都是他的工作。他一年的很多时间都奔波在旅途中。   

许多次回寺,因为事务忙,他都是夜间赶路,半夜到达,凌晨出现在大殿上,使我们大吃一惊。我曾经想:石家庄—北京一线的火车,在中国这么多人中,可能只有我师父坐得最多了,因为他平均两星期就要往返一次。   

不管事情多么忙,师父像是长有千手千眼,应付自如。他休息的时间那么少,却总是一身洒脱,神采奕奕。有时他也会嘲笑我们年轻人不如他精力好。我想,我们缺乏的主要不是精力,而是他那片似海的悲心。须知,这才是他能量的源泉啊!   

5   

一个冬天的下午,在北京师父的住处,师父与我和一位四川的陈先生谈起虚云和尚那张低首蹙眉的照片。陈先生说:“这张像,很烦恼的样子。”师父说:“不是烦恼,是忧患。”我怦然心动。师父接着说:“我们都能像虚老一样,有忧患意识,佛教就有望了,我们个人的修行就能有所成就。”   


有谁能理解禅者的忧患呢?我们选择禅时都只注意了禅的喜悦和超脱,却忽略了禅的艰难、禅者的承担。   

禅宗初祖迦叶尊者以苦行著称。连佛陀都为老迦叶担心,怕他吃不消,劝他放松些,可他却依然如此。最后在灵山会上,世尊拈花,众皆惑然,惟迦叶尊者莞尔一笑这一笑后面有多少艰辛!

六祖慧能大师为传佛心印,先是磨房碾米,得法后又混迹猎人队伍十三年,屡被险难。   

近代虚云老和尚住世一百二十年,为振救衰颓的教运,他东奔西忙,历经九磨十难!   

师父说:“不要谈玄说妙,要从一点一滴的小事做起……”   
  
我渐渐明白:禅这个概念是多么沉重,而用生命去实证禅又是多么艰难啊!


明海法师:随师学禅(二)
http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=138632&fromuid=22797
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 楼主| 发表于 2011-7-27 23:31 | 显示全部楼层
回家人老师【贺佛陀成道日,为末世苦众生,当发无上菩提,当为众生修行】

“末法众生极苦
利欲熏心无路
恶鬼饿鬼贪鬼
地狱火焚心途
见众生苦心苦
念众生苦心苦
思众生苦心苦
合众生苦心苦
,,,,,,,,,,
吾当学佛念佛
成佛方能离苦
为末世苦众生
当发无上菩提
当为众生修行
当为众生成佛
当为众生慈悲
哈哈,
佛菩萨为花果
苦众生为枝干
众生尽愿也尽
自然知道本来”
愿法界一切众生皆以感恩的心,将甚深般若的光明和佛陀的慈悲传遍世界每一个角落

“第一句话:如你发菩提心,严持戒,真修行,一切的天魔外道,皆是你成道的助缘,皆是大菩萨。反而反之,什么意思啊,如果你不发菩提心,然后当中你去修行的话,那一切的天魔外道,皆是真正的天魔外道,一天到晚骚扰你。

第二句话:相信我,法界的一切黑暗,也无法阻挡一念甚深般若光明。”


先法界之忧而忧,后法界之乐而乐

“不为自己修行而修行为精进修行
   
只为幻众涅盘而慈悲为精进慈悲,
   
外无念佛相,中无念佛人,内无念佛心,而念佛为精进念佛,
   
外无持戒相,中无持戒人,内无持戒心,而持戒为精进持戒。
   
外无受布施之人,中无布施物,内无施布施之人,依无布施之心而行与布施,为精进布施。
   
在甚深般若中修一切善法,为精进修一切善法。
   
在菩提心中修一切善法,为精进修一切善法。
   
在无四相中修一切善法,为精进修一切善法。”

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