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一切平等,自性的天平倾向何方?

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发表于 2011-4-27 05:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
听老师说,广博严净不退转轮经是降魔的利器,最近开始读诵。
刚刚完成两遍读诵,感觉最深的是以下名词:
平等道,平等法,平等想,平等相,平等定,三界平等,等等。
还有就是,无著,无染著,等。

如何得平等?
于一切无染著是也。
本来平等,何须心生染著而不平等?

因为无量劫的习气已经习惯于得和住,故此当俺修得而无得,住无所住的时候,内心映现出种种的恐惧相:有时如入万丈深渊,有时又如似平地,有时又不知何在。
尘沙惑好不热闹,刹那刹那的有为法相因而生灭不已……
是魔境?是磨境?
不着不离,知而不为……


[ 本帖最后由 普皆回向 于 2011-4-27 05:14 编辑 ]

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凡室利 + 1 随喜精进

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 楼主| 发表于 2011-4-27 05:01 | 显示全部楼层
在读第一遍的期间,在俺某次打坐的时候,在过去的几年中无时无刻都在加持俺的三个魔被此经加持出来。早先被告知其中的两个已经动摇,但是依然遭到此经的降伏。但见两个白练从空而出,将其捆绑。其中一个,应该算是头了,还没有被降伏:是俺没有开启自性法力,是俺业障深重,忏悔!
愿俺依着广博严净不退转轮经、三界导师佛陀的愿力以及俺的自性力,降伏修行修心过程中出现的一切魔怨!
愿俺尽快完成广博严净不退转轮经108遍的读诵。
俺在无字法门的修行中再无魔障,直入甚深无为法藏:得而无得,住而无住。
愿俺读诵抄写受持流通弘扬广博严净不退转轮经!
愿更多的师兄读诵抄写受持流通弘扬广博严净不退转轮经!
 楼主| 发表于 2011-4-27 05:03 | 显示全部楼层
降服自性魔,唯有开启自性法力,唯有成就自性佛!

这也是回师说的学佛修行是灭自性魔,成自性佛。

感恩诸佛菩萨的慈悲
感恩回老师的慈悲
感恩一切


 楼主| 发表于 2011-4-27 05:05 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
愿俺依着诸佛菩萨的慈悲指点,依靠自身的精进,速速开启自性法藏!


发表于 2011-4-27 09:38 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
随喜精进
发表于 2011-4-27 11:36 | 显示全部楼层
随喜赞叹
发表于 2011-4-27 13:08 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2011-4-27 13:56 | 显示全部楼层
此贴之后,偶得一梦,被告知:
它们之所以加持俺,是因为俺苦口婆心要它们学佛,此是一。原来他们是帮助俺学佛的,感恩!
此二,它们老大的“法力”很大,非目前的俺能够转动。希望俺能够继续精进,自己管住自己!
忏悔业障,感恩一切!

[ 本帖最后由 普皆回向 于 2011-5-20 21:27 编辑 ]
发表于 2011-4-27 19:11 | 显示全部楼层

愿法界一切众生皆以感恩的心,将甚深般若的光明和佛陀的慈悲传遍世界每一个角落

他化自在天天王还是七地菩萨?-听海云和尚讲经



近日听海云和上讲的华严十地品,里面提到人生的一种状态:自我纠结。所谓自我纠结,就是自己和自己过不去,还说很多离婚的case都是自我纠结过不去而造成的。七地菩萨,会化现为他化自在天魔王,所谓他化自在天,就是以别人的痛苦作为自己的快乐。所以当你痛苦纠结的时候,要去体悟这个当下,是七地菩萨化现来让你精进,还是他化自在天的魔王来让你烦恼的?




众生没有慧眼,所以无法分别是菩萨还是魔王,海云和上说,如果是七地菩萨来扰乱你,他会让那个你的修行迅速从七地菩萨位起修。




其实不管是七地菩萨,还是魔王,关键是当下一念!如果你能于此当下,皈依自性佛,则一切魔王都是菩萨,如果你于当下烦恼炽盛,则一切菩萨都是魔王!




各位同修,你是遇到了菩萨,还是魔王???




感恩本文发布者:丹心赤子


布施论坛原帖:http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=125884
发表于 2011-4-27 19:13 | 显示全部楼层
尔时胜思惟菩萨。复白佛言。世尊。何等之法如来克证及以觉知。惟愿为我开演其义。佛言。善男子。无有一法而是如来所觉所证。何以故。于诸法中无觉无证。此是如来所证所觉。善男子。一切诸法本无有法如来觉证。一切诸法本无有灭如来觉证。一切诸法性离二边如来觉证。一切诸法本无有实如来觉证。

复次善男子。一切诸法皆从自业因缘力故而得生起。而是因缘念念不住犹如电光。如是业缘如来觉证。是故我说以因缘故而诸法生。以因缘故而诸法灭。若离因缘则无业报。如是等事如来觉知。善男子。如是所觉一切法性。是名遍照光明之藏。善男子。何故法性名之为藏。以诸众生世出世智。皆依此藏而得生故。如以实智观彼法性。智依彼生故名为藏。

复次善男子。我亦复说一切诸法如幻如焰如水中月。如是等事如来觉证。又善男子。诸法性相一味解脱。如是等事如来觉证。善男子。如是解脱一味法性。是名遍照光明之藏。

复次善男子。又有一法如来觉证。何等一法。所谓诸法不生不灭。不增不减。不来不去。不取不舍。非因非缘。如是等法如来觉证。

复次善男子。如来了知一切诸法。无有自性不可为喻。无有文字之所辩说。如是之法如来觉证。善男子。如上所说如是之法。悉是如来所觉所证。
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